兵原戒酒文言文翻译
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发布时间：2023-02-20 09:22
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时间：2023-09-29 09:19
1. 古文：< >
邴原戒酒 邴原①旧能饮酒，自行②之后，*年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。
临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。
今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。
（选自《三国志·魏书·邴原传》注引） [注释]①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。
③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。
⑤贶（kuàng）：赐与。 邴原从前很能喝酒，自从出门游学之后，*年里，酒不沾口，徒步背负着书箱，面对艰苦一直坚持下来，到了陈留向韩子助学习，到颖川便师从陈仲弓，在汝南则结交了范孟博，在涿郡则亲近卢子干。
分别的时候，师长朋友以为他不会饮酒，拿了米肉来为邴原送行。邴原说道：“我本是会饮酒的，但怕耽误了学习，就戒掉了。
今天就要远别了，又是饯行，可以喝上一次。”于是和大家一起饮酒，喝了一天都没醉。
2. 《威继光》文言文翻译
译文：
戚继光，字元敬，家中历代担任登州卫指挥佥事。父名景通，曾任都指挥使，代理大宁都指挥使司事，召入京师任神机营坐营，品行很好。戚继光少年时便很洒脱，气度不凡。家穷，喜爱读书，通晓经史的要旨。嘉靖中承袭世职，由于推荐被提拔为代理都指挥佥事，在山东防御倭寇。改佥浙江都司衔，担任参将，分管宁、绍、台三郡。嘉靖三十六年，倭寇侵犯乐清、瑞安、临海，戚继光未能及时援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，与俞大猷的军队会合，在岑港包围了汪直的余党。但很久都不能将其攻克，因此被撤官，（被责令）戴罪惩办敌人。不久这些倭寇逃跑，其它倭寇又到台州焚烧抢掠。给事中罗嘉宾等上奏（朝廷）*戚继光无功，而且勾通外国。正在调查审问此事，不久就凭借平定汪直的功劳恢复了原职，改守台金、严三郡。戚继光到浙江时，见防区的军队不习惯战斗，而金华、义乌民俗素有剽悍之称，于是请准招募三千人，教他们攻击、刺杀的方法，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方沼泽地很多，不利于骑马追逐，便按照地形制成阵法，考虑步行作战的方便，所有战舰、火药武器、兵械，都精心研制然后加以更换。“戚家军”驰名天下。嘉靖四十年，倭寇大肆抢掠桃渚、圻头。戚继光急忙赶到宁海，据守桃渚，在龙山把他们打败，追到雁门岭。倭寇逃脱后，趁机袭击台州。戚继光亲手消灭了他们的魁首，把其余的贼全部追到瓜陵江溺死。而圻头的倭寇又再跑向台州，戚继光在仙居拦击，在路上的倭寇没有能逃脱的。戚继光先后九次作战都大获全胜，俘虏、斩首的有一千多人，烧死溺死的无数。总兵官卢镗、参将牛天锡又在宁波、温州打败了敌人。浙东被平定，戚继光提升了*俸禄。福建、广东的匪徒流入了江西。总督胡宗宪行文使戚继光援助。捣毁了在上坊的贼窝，贼跑到建宁。戚继光回到浙江。第二年，倭寇大举进犯福建。从温州来的，会合了福宁、连江各股倭寇攻陷了寿宁、政和、宁德。从广东南澳来的，会合了福清、长乐各股倭寇攻陷了玄钟所，蔓延至龙岩、松溪、大田、古田、莆田。这时宁德已经屡次失陷。离城十里有个名叫横屿的地方，四面都是狭窄险要的水路，贼寇的大本营就设在里面。官军不敢攻打它，双方对峙了一年多。那些新到的倭寇驻扎在牛田，而酋长则驻扎在兴化，东南两面互相支援。福建接连告急，胡宗宪再次行文责令戚继光剿灭他们。戚继光首先进攻横屿的匪徒。兵士每人拿一束草，填平壕沟前进，捣毁了贼巢，斩首二千六百。乘胜攻至福清，打败了牛田的倭寇，捣毁了贼巢，其余的贼跑到兴化。戚继光急忙追赶，晚上四更时分抵达贼寇营寨。接连攻克了六十个营寨，斩首一千多。天亮（军队）进城。兴化人才知道（喜讯），送牛送酒前来慰劳的人络绎不绝。（战事结束）戚继光便把军队撤回（原来的驻地）。
3. 《欧阳铭传》文言文翻译答案
翻译： 欧阳铭，字日新，泰和人。因为受到举荐提拔为江都县丞。战争发生兵乱中纵火焚烧以后，民众死伤迁徙的十分之七八。欧阳铭招揽抚慰（流离的百姓），逐渐恢复常业。有继母讼告他儿子不孝，就把涉案人员喊到公堂前，是非原委都讲清楚并开导他们，*二人哭泣感恩离去，最终因为母慈子孝著称乡里。曾经治理官廨后面空隙的土地，得到近百两白银，赶上部们公文征收油漆，就购买这些东西输送。升迁掌管临淄。常遇春的军队路过的辖地，士兵进入百姓家里拿酒，相互殴打攻击，整个街市都哗然喧闹。欧阳铭鞭笞了士兵遣送回去。士兵
控诉县令辱骂常遇春将军，常遇春就过来诘问他。欧阳铭说：“士兵，是君王的部队，百姓也是君王的百姓。百姓被打得要死了，士兵不应当鞭笞吗？我欧阳铭虽然愚蠢，哪能至于辱骂将军？将军是大贤才，为什么要袒护一个士兵，而阻挠国法的施行？”常遇春怒气才消失，并且问责士兵给他道歉。后来大将军徐达到这个地方，军士之间相互约束说：“县令是个强健的官吏，曾经对抗常遇春将军，不要违反当地的法令。”欧阳铭治理当地，廉洁、安定、公平、仁恕，空闲的时间就招来各个学子研习文学艺术，或者独自骑马在田间，考核耕地收货。邑县安定经济繁荣。官吏任期届满入朝觐见，死了。
出处：《明史》
内容介绍：本书是二十四史的最后一部，是清朝前期的官修史，由张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
4. 邴原戒酒翻译
上面的找得不是！
25.邴原戒酒
邴原①旧能饮酒，自行②之后，*年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。
（选自《三国志·魏书·邴原传》注引）
[注释]①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶（kuàng）：赐与。
1.黄琬巧对
黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。
[文言知识]
互文见义。它是一种文字表达方法。《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”其中“受任”与“奉命”、“际”与“闾”都是同义的词或词组，作者交叉运用，使句子有变化，这就叫“互文见义”。上文“至陈留则师……，颖川则宗……，汝南则交……，涿郡则亲……”，其中“师”与“宗”同义，“交”与“亲”同义，它们也属互文见义。又，《过秦
论》：“……有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心。”其中“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”为互文见义，同时，“天下”、“宇内”、“四海”、“八荒”也是互文见义现象。
[思考与练习]
1.解释：①会 ②耳
2.翻译：①单步负笈 ②但以荒思废业
3.“因见贶饯”有以下理解，哪一项是正确的？
①因为看见赐与酒席；
②乘着给我饯行的机会；
③因为你们赐我钱；
④乘着这次最后的见面跟大家吃一顿。
4.理解：文章为什么在最后要强调“终日不醉”？
5. 求：《邴原戒酒》翻译
原文：
公孙度威行海外①，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。邴原远行游学，*年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志。后渐来从之，旬月而成邑。宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗》、《书》，习俎豆，非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议以格物，度以下心不安之。宁谓原曰：“潜龙②以不见成德。言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。
注：①公孙度：原任冀州刺史，后被董卓任为辽东太守。他在辽东发展势力，自立为辽东侯。②潜龙：《易》有“潜龙勿用”的话，比喻圣人有龙德而隐居不显。
译文：
公孙度在辽东，声威远传海外，中原地区躲避战乱的人士，纷纷前往投靠。北海人管宁、邴原和王烈都在其中。管宁少年时与华歆是朋友，曾一起锄菜，看到地上有一块金子，管宁继续挥锄不止，视黄金如同瓦块石头，华歆却将金块拾起后又扔掉，人们从这件事上判断出他们二人的优劣。邴原曾到远方去游学，*年后才返回家乡，老师和朋友以为他不会喝酒，所以只拿来米饭和肉为他送行。邴原说：“我本来有酒量，只是因为怕荒废学业，才将酒戒掉。如今就要与你们远别，可以喝一次。”于是与众人坐在一起饮酒欢宴，喝了一天也没醉。管宁、邴原都在节操高尚而闻名于世，公孙度听说他们来到辽东，但准备宾馆，迎接二人。管宁见过公孙度之后，就在山谷中修建小屋。当时前来避难的*多居住在郡城南郊，而唯独管宁住在北郊。表示他不想再返回家乡。后来人们渐渐地在他的周围落户，不过一个月，就形成了村庄。管宁每次见到公孙度，只谈儒家经典，不涉及世事；回到山村，则专门讲授《诗经》、《尚书》，研习古代祭祀的礼仪，只会见学者，不见其他的人。因此，公孙度因管宁为人贤明而不再提防他，民间也受到他品德的感化。邴原为人性情刚直。喜欢评价人物，抨击不合理的现象，从公孙度以下的各级官吏，都对他表示不满。管宁对邴原说：“隐藏的龙，以不为人所见而成其德。不选择时机而发表意见，都会招来灾祸。”秘密教邴原逃回中原，公孙度听说后，也没有派人追赶。王烈气度、学业超过常人，年轻时名望在管宁、邴原之上。他善于教诲，乡里有人偷牛，被牛的主人捉住。偷牛贼请求说：“甘愿受刑被杀，只求不让王烈知道。”王烈听说后让人前去看他，并送他一匹布。有人询问送布的原因，王烈说：“偷牛贼害怕我听到他的过失，表示他还有羞耻心，既然知道羞耻，就能够生出善心。我送他布，就是鼓励他从善。”后来，有一位老人将佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，便把这件事告诉王烈。王烈派人调查，原来守剑的就是以前那个偷牛贼。民间发生争执后，去请王烈裁决，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便纷纷退回去，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去经营商业来贬低自己，表示无意为官。公孙度这才作罢。
6. 文言文翻译《明史 吴良传》
吴良，定远人。 初名吴国兴，太祖赐名吴良。与弟弟吴桢都凭借有勇有谋闻名。跟从太祖在濠梁起兵，同做帐前先锋。吴良善于潜水侦察敌情，吴祯经常化装为间谍。张士诚的军队据守秦望山，吴良攻取了那儿，于是攻克江阴。 就被任命为指挥使镇守那里。
当时张士诚完全占据吴，横跨淮东、浙西，兵员粮食充足。 江阴正当其要冲，背靠大江，扼守南北咽喉，张士诚多次用金银美帛犒赏将士，要他们窥伺机会进攻太祖军。太祖告谕吴良说：“江阴是我东南屏障，你 要管束士卒，不要与外界交往，不要接纳逃亡的人，不要贪图小利，不要与敌方争锋，只要保卫全境，安定百姓就行了。”吴良小心奉命，修整防备。因败敌有功，晋升枢密院判官。 张士诚大举率兵来侵犯，战船遮蔽江面，他的将领苏同佥驻守君山，指挥进军。吴良派弟弟吴祯出北门与他交战，而暗中派元帅王子明率领壮士驰马冲出南门，夹攻敌人，大败敌军，俘获斩首很多。 敌兵连夜逃跑。不久又侵犯常州，吴良派兵从小道在无锡歼灭敌人援兵。当此时，太祖多次亲自率兵争夺江、楚上游，与陈友谅较量，大军多次出动，金陵空虚，张士诚不敢向北出兵侵犯尺寸之地，都是因吴良在江阴成为屏障的缘故。
吴良仁爱宽容，生活俭约，不喜好声色钱财。 夜宿城楼，枕戈达旦，训练官兵，常常像敌寇来犯一样。闲暇时就延请儒生研究谈论经史，兴办学校，设立社学，大规模开田垦荒，平均徭役，减少赋税。在此地十年，疆域安定太平。太祖曾经召见吴良慰劳他说：“吴院判保障一方，功劳很大，车马珠玉不足以表彰你的功劳。我一定无东顾之忧了！”命学士宋濂等作诗文赞美他，仍派他回原镇守处。不久大举发兵攻取淮东，攻克泰州。张士诚兵又出马驮沙，侵犯镇江，巨船数百，逆江而上。吴良严阵以待。太祖亲自督领大军抵御张士诚。 张士诚队伍逃跑，太祖追到浮子门。吴良出兵夹击，俘获士卒两千人。太祖到江阴慰劳军队，巡视营垒，赞叹说：“吴良， 是当今的吴起啊。”洪武三年，晋升都督同知，封为江阴侯，享俸禄一千五百石，授予世代享受特权的铁券。
洪武五年，广西蛮族叛乱，吴良出靖州讨伐他们。几个月内，攻取潭溪，攻下太平，在铜关铁寨歼灭清洞、崖山敌众。各蛮族都十分震惊，纷纷纳降归附，粤西于是平定。 洪武十二年，齐王封在青州。王妃就是吴良的女儿，就命吴良前往青州建造王府。洪武十四年，吴良在青州去世，时年五十八岁。赠封江国公，谥号襄烈。
7. 文言文翻译：此二子既服将军英名 又喜将军之去 计必乘轻骑来见 将军
选自三国志 庞统法正传
“此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之”
译文：
杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住
原句：
将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。
译文：
您还没到成都的时候，派人告诉他，就说荆州有紧急情况，打算回兵救援，并假扮打点行装，表面上做出要回去的意向；杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住，进而收降他们的军队，进军成都，这是中计。
8. 郭忠孝传文言文全部翻译
郭忠孝，字立之，河南人，签书枢密院事逵之子。受《易》、《中庸》於程颐。少以父任补右班殿直，迁右侍禁。登进士第，换文资，授将作监主簿。年逾三十，不忍去亲侧，多仕於河南筦库间。宣和间，为河东路提擧。解梁、猗氏与河东接壤，盗贩盐者数百为群，岁起大狱，转相告引，抵罪者众。忠孝止治其首，馀悉宽贷。宰相王黼怒之，坐废格盐法免。
（郭忠孝，字立之，河南人。签书枢密院事郭逵的儿子。学习《易经》、《中庸》于程颐。少年时代因他父亲的职位而做了右班殿的值守官，后来提升为右侍禁。再后来，科举中进士，改为文职*，被委任为主簿。当时郭忠孝已经三十多岁了，不愿意离开亲人，多在河南筦库一带当官。宣和年间，被河东路提拔重用。解梁，猗氏与河江想接壤，有偷贩私盐的几百人聚在一起。那一年大举查处，盐贩们相互告发，许多人都要被定罪。郭忠孝只是惩罚了盐贩的首领，其余的从犯都宽大处理。宰相王黼知道后很生气，以不执行朝廷的禁盐法而免官。）
靖康初，召为军器少监。入对，以和议为非是，力陈追击之策，谓：“兵家忌深入，金人自燕蓟兴兵，逾河朔，犯都城，其锋不可当，今锐气且衰，又顾子女玉帛之获，故议和以款我师。今诸道之师集矣，宜乘其惰击之，若不能击其归，他日安能御其来。”上命与宰相吴敏、枢密李纲议，忠孝复条上战守利害、士马分合之策十馀事。主和者众，卒不用其策。改永兴军路提点刑狱，措置保甲。初，议者请择保甲十万刺为义勇，分隶河朔诸郡。忠孝曰：“保甲岁久，死亡者众，择三万人守都城可也，河朔骑兵之地，非保甲所宜。”上从之。忠孝亟走关陕，得胜兵三万，分隶十将，择一将统之。继遣兵趋泽、潞，听宣抚司节制。
（靖康初年，奉召任军器少监。入朝应对，认为和议是错误的，极力表达追击敌人的主张。说：“领兵的人最不该孤军深入到对方的地界中去，现在金兵从燕州、蓟州起兵，。。。。
金人再犯京师，永兴帅范致虚率诸军繇淆、渑入援，忠孝曰“金人深入，而河东无守备，愿分兵走太行，扼其归路，彼必来战，城下之围可缓。”致虚以为然。檄河中守席益、冯翊守唐重与忠孝同出河东，为牵制之擧，大军尽出函谷。
忠孝独以蒲、解军三千至猗氏，遇金人，破之。逾绛州，破太平砦，斩首数百级。
攻平阳，入其郛。会大军失利淆、渑间，乃引还。
及金人犯永兴，兵寡，或劝忠孝以监司出巡，可以避祸。忠孝不答，与经略唐重分城而守。忠孝主西壁，唐重主东壁。金人陈城下，忠孝募人以神臂弓射之，敌不得前。已而攻陷城东南隅，忠孝与重及副总管杨宗闵、转运副使桑景询、判官曾谓、经略主管机宜文字王尚、提擧军马武功大夫程迪俱死之。朝廷赠忠孝大中大夫。子雍，别有传。
（时间关系，先做这一段。如要全篇，请加QQ252089187）
9. 求古文翻译
17日听了兄长教诲，告知我此行任重道远，兄长煞费苦心，小弟感激不尽。北路（北路战场）风雨如晦，这里也是一样。安澜号（战舰号）是因为风浪原因搁浅的，并不是船只失事，死了一个水手，还有很多人受伤。现在正安排飞云、振威（战舰号）两舰去迎接、犒赏军士。招募村民，在关隘要道驻扎，又怕村民力弱，恐怕坚持不了多久，能不能劝请板桥林家（林本源家族、当时的台北望族之一），沿我军所到之处垦田驻守？其他富豪乡绅如果也有想来的，都让他们来。他们可以因此长期获利（指垦荒经营），我们则可迅速守成（战线为乡民据守），您觉得怎么样？弓箭营守城出力，应该*行赏，多加奖励，小弟我却束手无策（可能是指没军饷）。看那些乡绅商贾，如果有不守法的，想点办法收点钱来（充军饷吧），彰化朱令辞职的时候，特别提到说管不了这里的人，能不能把他调到苏澳（台湾地名），两得其便。
正要封信的时候，看到了台端写给礼堂的书信，知道守备大人受了三处伤，非常愤懑，照现在的情况来看，更应该加紧垦荒事宜，倭寇才不会到处乱闯，军事才可顺遂。
念九倚装（？），不用回信了。一日读书时，看到大府书里说（少内容？）再次恳请台施前来商议大事，深切盼望（他们的到来）。小弟初一和潘方伯、日军门（？）一同发船，方伯初二就到了台湾，小弟我和日军去澎湖踏勘。初四时方伯在安平和奎翁、筱翁见了面，一问才知道倭寇还盘踞在牡丹社，此时正刮南风，琅桥不好泊船，他的六七艘战舰，只能在北路海面巡游。各位同僚此次会面要商量三件事：谈判、预防、连纵（乡绅）。毕竟垦荒驻守之事，也不是一天两天的事，况且也得等到倭寇退兵，才可前去会晤。
