发布网友 发布时间:2023-02-20 10:17
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热心网友 时间:2023-05-08 03:47
暴殄天物
①残害灭绝万物。②任意糟蹋东西
别无长物
没有多余的东西。后多形容空无所有。语出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:‘卿东来,故应有此物,可以一领及我。’恭无言,大去后,即举所坐者送之。既无馀席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
柴天改物
谓改朝换代。改物,改变前朝的文物制度
成己成物
谓由己及物,自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。语本《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”孔颖达疏:“言人有至诚,非但自成就己身而已,又能成就外物。”
逴俗绝物
犹言超世绝俗
待人接物
与人相处
风尘表物
指超越世俗的杰出人物
风尘外物
见“风尘表物”
风流人物
①英俊潇洒、杰出不凡的人物。②花哨轻浮或不拘礼法的人
风云人物
指得势而言行能影响大局的人物
矫情镇物
故意抑制情感,表示镇定,使人不测
轻世傲物
藐视世俗,为人傲慢
抚世酬物
谓治政理事,待人接物
负才傲物
谓依恃才学,骄傲而看不起旁人
光复旧物
谓收复故土或恢复旧时典章、文物
厚德载物
《易·坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”清陈梦雷《周易浅述》卷一:“地势之顺,以地德之厚也。厚,故万物皆载焉。君子以之法地德之厚,而民物皆在所载矣。”坤,象征大地。地具广厚之德,故能载生万物。借指人事,犹谓以厚德育人
怙才骄物
犹言恃才傲物
济人利物
谓救助别人,对世事有益
空洞无物
谓空无所有
冷血动物
体温随环境温度的改变而变化的动物,俗称变温动物。如爬行类、两栖类、鱼类等。常用以比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
人来人往、
人面桃花、
为人师表、
以人为镜、
遇人不淑、
自欺欺人、
助人为乐、
人老珠黄、
美人迟暮、
令人发指、
小鸟依人、
风云人物、
人声鼎沸、
三人成虎、
人山人海、
骇人听闻、
杞人忧天、
无人问津、
*之美、
借刀杀人、
人心向背、
杀人如麻、
人生如梦、
人头攒动、
文人相轻、
耸人听闻、
诲人不倦、
平易近人、
盛气凌人、
人面兽心
一、地大物博
释义:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博;差使很多;大非别省可比。”
二、庞然大物
释义:外表上庞大的东西。
出处:唐·柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”
译文:老虎看到它是个庞然大物,以为它是什么神物,就躲在树林里偷偷看它。
三、物华天宝
释义:物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”
译文:物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。
四、暴殄天物
释义:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
出处:《尚书·武成》:“今商王受无道;暴殄天物;害虐烝民。”
译文:现在商纣王无道,残害灭绝天生万物,残暴地杀害人民。
五、物是人非
释义:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
译文:景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。
包含物无的成语
〔 更无长物 〕更:再;长物:多余的东西。没有多余的东西。形容除此之外空无所有 。
〔 空洞无物 〕空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。
〔 身无长物 〕除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
〔 与物无忤 〕谓处世态度随和,与人无所抵触。
〔 与物无竞 〕谓与世人无所争竞。
〔 别无他物 〕除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
〔 胸无宿物 〕宿:过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率,没有成见。
〔 别无长物 〕长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。
〔 一无长物 〕一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
〔 言之无物 〕言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。
矮人观场 场:戏场。
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广 矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广 暗箭中人 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人 饱人不知饿人饥 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷 *人太甚 *:*迫;甚:超过。
指对人*迫不留余地 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不敢后人 后:落后。
不甘心落在别人后面 藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人 乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。
趁人家危难的时候加以要挟或陷害 耻居人下 以地位在人之下为耻,形容胸怀大志 稠人广坐 坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合 出人意料 意料:事先对情况与结果的估计。
超出人们的料想猜测之外 出人意外 超出人们的意料 楚楚动人 形容姿容美好,动人心神 楚楚可人 形容姿容清秀,使人惬意 春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助 春满人间 指生机勃勃的春意充满人间 代人说项 替人说好话 地旷人稀 旷:空旷;稀:稀少。
地方大,人烟稀少 丢人现眼 丢脸,出丑 斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅 刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁 端人正士 指端庄正直的人 咄咄*人 咄咄:表示惊奇的声音。
气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹 风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等 逢人说项 比喻到处为人说好话 害人不浅 给别人的损害非常之大 毫不利己,专门利人 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情 肝胆照人 指以赤诚之心待人 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人 急人之困 急:解急,救难。
解救别人的困难 解衣衣人 脱下衣服给别人穿 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 尽人皆知 尽:全部,所有。所有的人都知道 佳人薄命 指年轻美女命不好 家败人亡 家庭败落,家人死亡 精彩*人 形容人神采奕奕或文章言语精彩感人 迥不犹人 指卓然超绝,不同于人 觉人觉世 指启发世人觉悟 矮人看场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广。 爱人好士 爱护、重视人才。
爱人利物 爱护人民,力求有利于人民。 爱人以德 德:德行。
按照道德标准去爱护人。 拒人千里 形容对人态度傲慢 距人千里 距:通“拒”,拒绝。
形容傲气十足,不愿与人接近或毫无商量的余地 看人眉睫 比喻看人眼色 看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情 令人瞩目 瞩:注视。使人注视 邻女詈人 比喻各为其主 盲人说象 比喻看问题以偏概全 耐人咀嚼 指耐人寻味 渺无人迹 很少看见人的脚印,形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫,没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影,形容空旷寂静 谋事在人 谋:谋划,安排。
根据个人的能力策划事情 暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
傍人篱壁 比喻依赖别人。 傍人门户 傍:依靠,依附;门户:门第。
比喻依赖别人,不能自立。 悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。
指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。 北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。 婢作夫人 婢:侍女;夫人:主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。 薄寒中人 薄寒:轻微的寒气。
中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 薄命佳人 薄命:福薄命苦。
福薄命苦的美女。 不齿于人 指被人看不起。
不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。
那样的人并不少。 不甘后人 不甘心落在别人后面。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
不省人事 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。
也指不懂人情世故。 不恤人言 不管别人的议论。
表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。 不以人废言 废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 不因人热 因:依靠。
汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。
也比喻不依赖别人。 不知人间有羞耻事 形容 *** 到极点。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
步人后尘 后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。
比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。 才气过人 才:才能;气:气魄。
才能气魄胜过一般的人。 才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。 惨绝人寰 人寰:人世。
世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
仓卒主人 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 草菅人命 草菅:野草。
舍己为人、
先人后己、
以己度人、
审己度人、
损人利己、
损人害己、
修己安人、
瘠人肥己、
以己律人、
虚己受人、
瘠己肥人、
推己及人、
枉己正人、
察己知人、
至人无己、
屈己待人、
人一己百、
贵人贱己、
大人无己、
损人安己、
人己一视、
洁己爱人、
有己无人、
尊己卑人、
损己利人