水调歌头 游泳 中巫山云雨是指

”巫山云雨“，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物.巫山，在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。

“巫山云雨”意思就是流经巫山的江水，没什么特别的意思。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”整句的意思就是还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。这样可以么？

你这个问题是关于毛主席的水调歌头游泳一文吧，巫山云雨指的是长江一带，用意指书诗人心中构架新中国之宏伟蓝图；神女之惊：神女应无恙，当惊世界殊。巫山有神女峰，宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。”此处诗人最后用了一个帮助大禹治水的巫山神女，即传说中西王母的女...

西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。巫山云雨：巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。”【题解】一九五六年六月一日，毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也是从汉阳到武昌。刚...

增强了感染力。用“截断巫山云雨”一句，妙处有三：一是与后边的“神女”相联系；二是反衬出“西江石壁”之高，连天上的云也阻截住了；三是反衬出人民气魄和力量之大，敢于挡住“神女”的行路，因为传说中的“神女”是早晨为云，晚上为雨。可见诗人对神话传说的点化是巧妙的。

【西江石壁】指长江西部的一道拦河坝,或者指计划中的长江三峡大坝。 【巫山云雨】巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》称楚襄王梦见神女,神女曰“旦为行云,暮为行雨” 鉴赏 毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。1925年所作《沁园春.长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。毛...

出自当代文学家毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》之中,其古诗全文如下：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无...

水调歌头·游泳 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河...

水调歌头.游泳 一九五六年六月 才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹雨打，胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯乎！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。[题解]1956年5月，毛泽东...

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。抒情 豪迈译文及注释译文 刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。横渡这万里长江，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这样比在庭院中散步还舒服，今天我终于可以尽情流连。孔子在...