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勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙

发布网友 发布时间:2023-03-02 07:37

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热心网友 时间:2024-04-19 08:55

有些父母、长者非常想不开,就想着要给孩子多留一些钱,结果呢?留得住吗?告诉大家,留成什么?祸根。老祖宗留了一句格言,告诉我们「勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙」。一般的人没有见地,留很多钱财给孩子。「我教子,唯一经。」范公的后代*百年不衰,他留给子孙的就是「济贫活族之义」,救济整个家族,救济多少个贫穷人,这样的道义留给他的子孙。所以当时他在世的时候,是一千亩义田,到清朝的时候,是四千亩义田,青出于蓝胜于蓝。所以范公后代的福报非常大,因为传承了他这个道义。

而林公也有一段非常重要的话,他说「子孙若如我」,子孙的素质跟我一样,都不错,「留钱做什么?」你留钱给他干吗?「贤而多财」,他本来还是蛮贤德的,给他很多钱,「则损其志」。他说我爸爸赚得够了, *** 吗还去努力?把他的志气给折损了。「子孙不如我,留钱做什么?」子孙素质已经比我差了,还留钱给他干吗?「愚而多财」,子孙素质比我差,你还给他很多钱财,「益增其过」,根本就是让他更骄奢婬逸。那不就是以财货杀子孙?

现在这样的例子比比皆是。我们在报纸上看到好多大企业家去世了,马上登场的是整个家族争财产,甚至于争了好多年,他的棺木都还没有入土。他赚了那么多钱,最后呢?死无葬身之地,所以人算不如天算。这个是去世以后是祸根。我给大家举一个例子,还没有去世就是祸根。在台南有一个企业界的人,他也很忠诚,在一个企业待了一辈子,积了二十亿台币的财产。二十亿不算少,而他建房子,花了多少?一亿。我当时听到第一个念头:这个做法就是败相已露。你很有钱,很炫耀,很挥霍,上行下效,铁定败的。历史当中没有说哪一个父母很奢侈,最后下一代兴旺,没见过。所以一个家要三四代不衰,曾国藩先生说一定要坚守勤俭;要五六代不衰,一定要谨慎朴实;要八代十代以上不衰,一定要孝悌。他看了太多的人家,总结出来这些经验。

你花一亿建房子,首先你的后代会觉得,我老子有钱,那他就开始乱花钱。第二,盖一亿的房子,不就是告诉小偷们,有空到我家坐坐。哪有智慧?刚刚讲到那位用一亿建房子的男士,最后孩子养成奢侈的坏习惯,还*。他中风管不了了,不到一年的时间,二十亿全部败光。这是他还没走以前,就变成祸根。请问大家,他们家的悲剧结束了没有?才怎么样?刚刚开始。因为孩子已经大了,养成很多坏习惯,要改谈何容易?除非他们遇到伦理道德的培训课程,是不是?所以,把这些重要的伦理道德教育送到家家户户,可能就改变了他们家庭的命运。

刚刚这个是没有智慧的人经营的人生,有智慧的人就像范公、林公,留留得下来的阴德庇荫子孙,留最好的榜样让子孙效法。不只在家庭如是,在我们的单位,我们老师时时都想着,当时陈校长、王校长在位的时候给我们的那些叮咛教诲,留下来的校风,影响深远,经过了几十年都还影响着这个学校。那你确实是留留得下来的。带带得走的,什么带得走?灵性的提升、智慧的提升,还有你这一生所攒的一切善行,都带得走。不是不报,时候未到。哪有一颗种子种下去会白种的?

以嗜欲杀身,货财杀子孙,虐政杀民,学术杀天下,後世士君子不可有此罪过...

因为自身嗜好欲望,毁掉了自己;因为钱财货物(指财富)毁掉了子孙后代的前程;实行暴政,使天下百姓受苦;在学术上乱搞,导致文化思想混乱,天下不得安宁。后代的想要做君子的人不要犯这样的错。

格言联璧全文及译文(10)

毋以嗜欲杀身,毋以货财杀子孙,毋以政事杀百姓,毋以学术杀天下后世。[译文]不为嗜好伤身体,不为钱财害子孙,不因政事害百姓,不假学术之名而遗祸后世。五七三[原文]毋执去来之势而为权,毋固得丧之位而为宠,毋恃聚散...

关于悖凶类的人生格言

毋以嗜欲杀身,毋以货财杀子孙,毋以政事杀百姓,毋以学术杀天下后世。毋执去来之势而为权,毋固得丧之位而为宠,毋恃聚散之财而为利,毋认离合之形而为我。贪了世味的滋益,必招性分的损;讨了人事的便宜,必吃天道的亏。

惜福 福来

古书中有一段格言说:'勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙,勿以政冶杀生民,勿以学说杀天下后世。’嗜欲,就是我人的嗜好与欲望,嗜好欲望可以杀身,而世人甘之如饴。财货可以杀子孙,而世人唯恐不多。古书上说'苛政猛于...

《家道格言——感恩的智慧》

7、家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱!8、家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字。9、勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙。10、贤而多财,则损其志;愚而多财,益增其过,可知积财以遗子孙,其害无穷也。

『以货财害子孙,不必操戈入室。 以学术杀后世,犹如按剑伏兵。 』何解...

这一般说的是天下太平,国家治安好的时候。就是现在,也适用这句话。本人能力有限,试着解释一下:人家常说富不过三代。说的是什么呢,第一代辛苦打拼,挣下千万家财。第二代见过父亲的辛苦,所以,虽然不能继续扩大家业...

崔与之诗人的生平介绍

嘉熙三年以观文殿大学士提举洞宵宫致仕,累封至南海郡公。卒年八十二岁。著有《菊坡集》行于世。与之曾节录刘皋语无以嗜欲杀身,无以货财杀子孙,无以政事杀百姓,无以学术杀天下后世为座右铭。为官德威并施,军民...

福、惜福、如何惜福

古书中有一段格言说:‘勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙,勿以政冶杀生民,勿以学说杀天下后世。'嗜欲,就是我人的嗜好与欲望,嗜好欲望可以杀身,而世人甘之如饴。财货可以杀子孙,而世人唯恐不多。古书上说‘苛政猛于虎',就是政治杀生...

注读《两般秋雨盫随笔》卷一85:刘子明语

刘子明语宋刘十功字子明,隐居不仕,赐号高尚先生。答王子常书曰:“常人以嗜欲杀身,以财货杀子孙,以政事杀民,以学术杀天下后世。”此数语甚奇辟。〔试注〕1、刘十功:它处作刘卞功,字子民。滨州安定(今山东...

梦中梦,身外身

《苕溪渔隐丛话》中记载了隐士刘皋的话:“士大夫以嗜欲杀身,以财利杀子孙,以政事杀人,以学术杀天下后世。”语锋犀利,一针见血地批判了那些自以为是的封建士大夫,但未免过于绝对。如财利一物,用不好,是培养无能...

财爻持世应爻子孙求财如何此其近者祸及身,远者及其子孙翻译此其近者祸其身远者及其子孙远报子孙近报身善善及子孙 恶恶止其身今之县令一日身死子孙远报子孙近报身前一句善恶终有报远在子孙近在身今之县令一日身死子孙翻译
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