佛教名词的解释
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发布时间:2023-03-30 12:03
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热心网友
时间:2023-11-03 16:24
不矛盾。
佛教之所以和*教和*教并称为世界三大宗教,是从“信仰”上来说的。宗教往往和信仰连起来,有人信仰的,就是宗教。马列也可以说是一种宗教——只不过,有的宗教搞*或者神灵崇拜,而有的宗教很理性,没有*和神灵崇拜。佛教是典型的没有神灵崇拜的宗教。这是佛教与其他宗教的典型区别。
而佛陀释迦牟尼是佛教的创始者,佛教的教义都由他口授给弟子,所以说佛教是佛陀的教育。
所以,佛教既是宗教,又非宗教。金刚经中说,说法者,无法可说,是名说法。由此也可以说,宗教者,既非宗教,是名宗教。
其实佛陀是很反对*的——他在金刚经中说,佛陀无有说法,若有人言佛陀说法,即为谤佛,何以故?以其人不能解我所说。
他担心后世的人对他搞*,而又不能正确理解他的教义,所以说了这样的话。
热心网友
时间:2023-11-03 16:25
不矛盾啊,佛教就是佛陀教育,释迦摩尼佛教给众生成佛的法门,其实是一种科学才对,教给众生怎么修行可以成佛,要众生自己去实践,用自己的一生去证明佛说的法门是不是正确的,只有自己修行了,自己才可以证明,别人修好了是别人的。如人饮水冷暖自知。个人吃饭个人饱,个人生死个人了。佛讲众生平等,众生皆有佛性,佛也是由人修成的,人人可以作佛,现在大概只有佛教才会这么说,人人通过修行都可以达到佛的境界也就是佛,不只是人小到蚂蚁蚊子都可以成佛。所以说佛教非宗教非哲学,而是佛陀教育。因为人们不懂所以认为佛教是宗教。佛教的修行法门很多,要找自己喜欢的法门一门深入才会成就。 问:有某法师说,佛教不是宗教,是佛陀的教育。您如何理解?(大安法师答疑)
答:回答这一问题之前,先要弄清何为宗教?何为教育?在佛教看来,宗教二字是分开诠释的,佛陀为适应教化对象而说的教法称为教,教法所出之源称为宗。永明大师云:“举一心为宗。”故佛教常称宗门教下。宗门指传佛心印、教外别传之禅门;教门指依大小乘之经论等言教而立的教宗,诸如天台宗、三论宗、法相宗、华严宗等。故知宗教一词涵盖着一代时教全体的义蕴。自西方学术思想东传之后,一般将佛教所习用的“宗教”一词作为英文religion的译语,表达对超自然事物的畏怖与不安,并进而专指团体性与组织性信仰、教义、礼仪之体系。其中分为多神教、一神教、泛神论等。如是考辨,作为佛教徒宜从宗教原有的义理来理解、接纳。释尊以大悲愿力示现娑婆八相成道,一代时教之终极目标,无非令吾辈浪子就路还家,永脱轮回,悉成佛果。这是佛教之所以成为宗教的本质内涵。而教育一词,广义来说,是指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动,狭义是指由专职人员和专职机构进行的学校教育。从这个意义上说,教育更多属于世间法的范畴。那么,佛教有着世间道德教育的内容,然更多的是指向生命的终极关怀,即“开示悟入佛之知见”——出世间的本怀。所以,不能将佛教的宗教内蕴与世间教育等量齐观。佛教是一门崇高而圣洁的宗教,提升生命,完善道德,了生脱死,超凡入圣。吾人能闻信佛教,当生稀有难遭之想,而那类将宗教视为迷信者,是不足与语的。冀诸同仁明辨之。
热心网友
时间:2023-11-03 16:25
不矛盾。
认为“佛教与*教、*教并称为世界三大宗教。”这是普通民众、学者、文献书籍(包括学校的教材)的观点。
而当佛学家或学佛者,深入地研究佛教、特别是实修佛法之后,往往会认为佛教非宗教,非哲学,是超越一般意义上的宗教和哲学的,是佛陀对众生的至上的、*的教导。
热心网友
时间:2023-11-03 16:26
首先,一点也不矛盾。
释迦牟尼佛创造了佛教。释迦牟尼佛是人,不是神。是想让世人了解这个世界。求解脱。脱离这个五浊恶世。
佛教与*教、*教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献,至今依然深深的影响着我们。
热心网友
时间:2023-11-03 16:27
第一:我们需要知道的是,“佛教与*教、*教并称为世界三大宗教。”这句话本身就是错误的,这是学术界硬性强加的条例性质的文字;佛教非宗教,非哲学;“不是拜佛的宗教”更是不对,本来就不是宗教,前半句“不是拜佛”,这是正确的,依据大乘经典修行,但主要的并不是依据大乘经典拜佛;
第二;回答朋友的问题,佛教是佛陀为度化十方法界众生脱离轮回,指导方法的教育;得闻佛法,修行佛法的众生在修行中,有拜佛的行为,担不是主体,并不是说你一天给佛磕多少多少个头就可以成就,没有的事情!
第三:但是究竟该如何修行?这个问题多少年来有多少人都在寻求答案,末学境界不够,就不在述说,有兴趣的朋友可以查阅相关的文献资料;
以上纯为末学本人观点,仅作参考,如有兴趣的师兄可以添加末学好友,共同探讨。
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