发布网友 发布时间:2023-03-27 12:10
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热心网友 时间:2023-10-23 21:03
1.安:①怎么 —— (安求其能千里也) ②养 —— (衣食所安)2.卑:(①低下 —— (非天质之卑) ②身份低微 —— (先帝不以臣卑鄙)3.备:①周全,详尽—— (前人之述备矣《岳阳楼记》) ②具备 —— (一时齐发,众妙毕备《*》) ③准备 —— (犹得备晨炊《石壕吏》)4.被:①影响 —— (被于来世) ②同“披”,穿 —— (皆被绮绣) ③被子 ——(唯见布被覆尸) ④盖,覆盖 ——(流血被面)5.鄙:①边境 —— (蜀之鄙有二僧《为学》) ②鄙陋,目光短浅 —— (肉食者鄙《曹刿论战》) ③出身鄙野 —— (先帝不以臣卑鄙《出师表》)6.毕:①尽 —— (毕力平险《愚公移山》) ②全部 —— (群响毕绝《*》)7.薄:①迫近,接近 —— (薄暮冥冥《岳阳楼记》) ②轻视 —— (不宜妄自菲薄《出师表》) ③厚度小 —— (薄如钱唇《活板》)8.策:①马鞭 —— (执策而临之《马说》) ②鞭打, —— 驱使(策之不以其道《马说》) ③记录 —— (策勋十二传《木兰诗》) ④计谋 —— (成语“束手无策”)9.长:cháng①长度——(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) ②与“短”相对——(北市买长鞭《木兰诗》) ③长久,健康——(但愿人长久《明月几时有》) ④永远——(死者长已矣《石壕吏》) ⑤zhǎng,排行最大——(木兰无长兄(《木兰诗》) ⑥zhǎng,头领——(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)10.称:①相当,配合——(称其气之小大/不能称前时之闻) ②称赞——(先帝称之日能)11.诚:①诚心——(帝感其诚) ②的确,实在——(此诚危急存亡之秋也) ③果真——(今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴)12.惩:①苦于——(惩山北之塞《愚公移山》) ②惩罚13.驰:①骑——(愿驰千里足) ②驱车(追赶)——(公将驰之)14.出:①发,起——(方其出海门) ②拿出——(皆出酒食) ③来到——(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) ④产生——(计将安出)15.辞:①推辞 ——(蒙辞以军中多务) ②语言——(未尝稍降辞色)16.次:①编次(吴广皆次当行《陈涉世家》) ②旅行或行军在途中停留——(又间令昊广之次所旁丛祠中)17.箪:①用箪装着——(百姓孰敢不箪食壶浆) ②古代装饭的圆形竹筐——(一箪食,一豆羹)18.当:①承当,承受——(当之无愧) ②应当——(当奖率三军《出师表》) ③将要——(今当远离) ④对着,向着——(木兰当户织《木兰诗》) ⑤值,正在——(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) ⑥抵挡——(锐不可当)19.道:①道路——(会天大雨,道不通《陈涉世家》) ②道义——(伐无道,诛暴秦) ③方法——(策之不以其道《马说》) ④说,讲——(不足为外人道也《桃花源记》)20.得:①能够——(二者不可得兼) ②得到,获得——(故不为苟得) ③同“德”,感激——(所识穷乏者得我与)21.等:①同样——(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得) ②诸位,表多数——(公等遇雨)22.敌:①攻击——(恐前后受其敌《狼》) ②敌人——(盖以谤敌《狼》)23.吊:①凭吊——(为我吊望诸君之墓) ②慰问——(人皆吊之)24.度:①dúo估计,推测——(孤不度德量力) ②渡过,越过——(关山度若飞)25.端:①画幅的右端——(左手执卷端) ②正,端正——(其人视端容寂)26.恶:①怎么——(恶能无纪) ②厌恶——(所恶有甚于死者)27.发:①行动,发动——(四夷之所惮以不敢发) ②发射——(见其发矢十中*) ③起,被任用——(舜发于畎亩之中) ④征发——(发闾左遮戍渔阳) ⑤开放——(野芳发而幽香) ⑥发出——(一时齐发,众妙毕备) ⑦伯,头发——(黄发垂髫并怡然自乐)28.凡:①凡是——(凡所应有,无所不有) ②总共——(凡三往)29.方:①方圆——(方七百里) ②长方形——(方以长) ③当……时候——(方羲之之不可强以仕)30.分:fēn①划分,分开——(今天下三分《出师表》) ②分配,分给——(必以分人《曹刿论战》) ③长度单位——(长约八分有奇〈核舟记》) ④fèn职分,本分——(忠陛下之职分也《出师表》)31.奉:①通“俸”侍奉——(为妻妾之奉) ②接受,奉行——(奉命于危难之间) ③供养——(不知口体之奉不若人也)32。
否:①同“不”,没有——(尊君在否) ②恶,坏——(陟罚臧否)33.夫:①那——(予观夫巴陵胜状) ②fú,句首发语词——(夫环而攻之/且夫人之学) ③丈夫——(夫鼾声起/罗敷自有夫) ④成年男子的通称,人——(荷担者三夫)34.扶:①沿,顺着——(便扶向路《桃花源记》) ②搀扶——(出郭相扶将《衣兰词》)35。拂:①违背,阻碍——(行拂乱其所为) ②同“弼”,辅佐——(入则无法家拂士) ③轻轻擦过——(以手拂之)36.福:①赐福,保佑——(神弗福也) ②好事,有福之事——(此何迭不为福乎)37.富:①富裕——(苟富贵,无相忘) ②富有,充足,有许多——(家富良马)38.更:①重新——(即更刮目相待) ②进而——(醉则更相枕以卧) ③互相——(更相庆) ④再,又——(更上一层楼) ⑤更加——(举杯。
1、代词——他,她,它(们)。
例:①人皆吊之。(之:他,指上文善术者)②以刀劈狼首,数刀毙之。
(之:它,指狼)③ 然之。(之:它,指上文李 的话)④彼竭我盈,故克之。
(之:他们,指齐军)⑤我见相如,必辱之。(之:他,指相如)2、结构助词——的。
例:小大之狱,虽不能察,必以情。3、动词——往,到。
去。
例:①如欲之南海,何如?(《为学》)②又间令吴广之次所旁从祠中。③辍耕之垄上,怅恨久之。
(本义项指前一个“之”)4、结构助词——作宾语前置的标志。例:①何陋之有?②宋何罪之有?③句读之不知,惑之不解。
5、助词——调整音节,无实义。例:辍耕之垄上,怅恨久之。
(本义项指后一个之)6、结构助词——用在主谓结构中,表示了消句子独立性。例:①孤之有孔明,犹鱼之有水也。
②而两狼之并驱如故7、结构助词——作定语后置的标志。例:马之千里者。
之(1)代词 1>第三人称 今译为:他、她、它 例释:臣请入,与之同命。
《鸿门宴》2>第一人称 今译为:我 例释:①君将哀而生之乎?《捕蛇者说》②不知将军宽之至此也。《廉蔺列传》3>表近指 今译为:这 例释:均之二策,宁许以负秦曲。
《廉颇蔺相如列传》(2)助词 1>表结构 今译为:的 例释:①恻隐之心,人皆有之。《孟子》②以子之矛陷子之盾,何如?《韩非子》 2>主谓之间取独 今译为:来、用来 例释:孤之有孔明,犹鱼之有水也。
《三国志•诸葛亮传》3>宾前标志 不译 例释:宋何罪之有?《公输》 4>定后标志 不译 例释:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》 5>调整音节 不译 例释:①填然鼓之。
《孟子•梁惠王上》②顷之,烟炎张天《赤壁之战》(3)附动词 作谓语 今译为:到、往 例释:①吾欲之南海《为学》②行不知所之(到…去)《庄子•马蹄》。
之
(1)代词 1>第三人称 今译为:他、她、它
例释:臣请入,与之同命。《鸿门宴》
2>第一人称 今译为:我
例释:①君将哀而生之乎?《捕蛇者说》②不知将军宽之至此也。《廉蔺列传》
3>;表近指 今译为:这
例释:均之二策,宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》
(2)助词 1>;表结构 今译为:的
例释:①恻隐之心,人皆有之。《孟子》
②以子之矛陷子之盾,何如?《韩非子》
2>;主谓之间取独 今译为:来、用来
例释:孤之有孔明,犹鱼之有水也。《三国志•诸葛亮传》
3>;宾前标志 不译 例释:宋何罪之有?《公输》
4>;定后标志 不译 例释:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》
5>;调整音节 不译
例释:①填然鼓之。《孟子•梁惠王上》②顷之,烟炎张天《赤壁之战》
(3)附动词 作谓语 今译为:到、往 例释:
①吾欲之南海《为学》②行不知所之(到…去)《庄子•马蹄》
1、代词——他,她,它(们)。
例:
①人皆吊之。(之:他,指上文善术者)
②以刀劈狼首,数刀毙之。(之:它,指狼)
③ 然之。(之:它,指上文李 的话)
④彼竭我盈,故克之。(之:他们,指齐军)
⑤我见相如,必辱之。(之:他,指相如)
2、结构助词——的。
例:小大之狱,虽不能察,必以情。
3、动词——往,到。。去。
例:
①如欲之南海,何如?(《为学》)
②又间令吴广之次所旁从祠中。
③辍耕之垄上,怅恨久之。(本义项指前一个“之”)
4、结构助词——作宾语前置的标志。
例:
①何陋之有?
②宋何罪之有?
③句读之不知,惑之不解。
5、助词——调整音节,无实义。
例:辍耕之垄上,怅恨久之。(本义项指后一个之)
6、结构助词——用在主谓结构中,表示了消句子独立性。
例:
①孤之有孔明,犹鱼之有水也。
②而两狼之并驱如故
7、结构助词——作定语后置的标志。
例:马之千里者
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难免有误,供参考。新课标16篇中考文言文词语一、一词多义1.安安求其能千里也(怎么)燕雀安知鸿鹄之志哉(怎么)安得广厦千万间(怎么)衣食所安,弗敢专也(这里有“养”的意思)2.鄙先帝不以臣卑鄙(身份低微,见识短浅)肉食者鄙(目光短浅)顾不如蜀鄙之僧哉(边境)3.蔽隐天蔽日(遮蔽)王之蔽甚矣(受蒙蔽)4.策执策而临之(马鞭子)策之不以其道(鞭打)5.朝山间之朝暮也(早晨)朝发白帝(早晨)朝服衣冠(早晨)此所谓战胜于朝廷(朝廷)能谤讥于市朝(公共场合)皆朝于齐(朝见)6诚臣诚知不如徐公美(确实)此诚危急存亡之秋也(实在)诚如是,则霸业可成(果真)今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕(果真)7.出出入之迂也(出来)日出而林霏开(出来)水落石出(露出)皆出酒食(拿出)君谓计将安出(制定出来)出淤泥而不染(长出来)出则无敌国外患者(在外面,指国外)8.道伐竹取道(道路)中道崩殂(途)不足为外人道也(说)以咨善道(道理)得道者多助(仁政)策之不以其道(正确的方法)9.发朝发白帝(出发)征于色,发于声(发出)野芳发而幽香(开)舜发于犬亩之中(指被任用)10.伐伐竹取道(砍伐)齐师伐我(攻打)11.复复立楚国之社稷(恢复)不敢出一言以复(答复)而复问其妾曰(又)复前行(又)余人各复延其家(又)12.负负者歌于途(背)负箧曳屣(背)命夸娥氏二子负二山(背)负势竞上(凭借)13.苟故不为苟得也(苟且)苟全性命于乱世(苟且)苟富贵,无相忘(如果)14.故故自号曰醉翁也(所以)公问其故(原因,缘故)温故而知新(旧的)广故数言欲亡(故意,特意)15.顾三顾臣于草庐之中(拜访)顾不如蜀鄙之僧哉(难道)顾野有麦场(看)16.观予观夫巴陵胜状(看)无从致书以观(看)此则岳阳楼之大观也(景象)17.归太守归而宾客从也(回去)朝而往,暮而归(回去)云归而岩穴暝(聚拢)吾与谁归(归依)18.国国恒亡(国家)去国怀乡(国都)固国不以山溪之险(国防)19.过以其境过清(过于)人恒过(犯过失)能面刺寡人之过者(过失)20.或或异二者之为(或许)一食或尽粟一石(有时)或遇其叱咄(有时)或王命急宣(有时)21.极南极潇湘(尽)此乐何极(穷尽)22.计可计日而待也(计算)计日以还(计算)君谓计将安出(计策)与皆来会计事(商议)23.间颓然乎其间者(中间)遂现外人间隔(断绝往来)又何间焉(参与)时时而间进(间或,偶然)又间令吴广这次所旁丛祠中(私自、偷着)24.将公将战(将要)乃令符离人葛英将兵徇蕲以东(带领)将尉醉(押送)25.绝往来而不绝者(断绝)猿则百叫无绝(断绝)沿溯阻绝(断绝)会当临绝顶绝 多生怪柏哀转久绝(消失)26.可可以一战(可以)潭中鱼可百许头(约)27.临临表涕零(面对)执策而临之(面对)临于泉上者(靠近)临溪而鱼()临崩寄臣以大事也(临近)28.美吾妻之美我者(以……为美)徐公不若君之美也(漂亮、好看)29.名名之者谁(命名)有仙则名(著名)故虽有名马(名贵的)30.能徐公何能及君也(能够)不知其能千里而食也(能够)必能裨补阙漏(能够)必能使行阵和睦(能够)人恒过,然后能改是马也,虽有千里之能(才能)31.期期在必醉(希望)期年之后(满一年)32.清水尤清冽(清凉)以其境过清(凄清,冷清清)33.其其真无马邪(加强反问语气)其真不知马也(其实)不知其能千里而食也(代词,指千里马)其必曰,先天下之忧而忧(那)34.穷所识穷乏者得我与(贫穷)蝉则千转不穷(尽)穷冬烈风(深)欲穷其林(尽头)35.求臣之客欲有求于臣安求其能千里也(要求)予尝求古仁人之心(探求)不求闻达于诸侯(谋求)36.去乃记之而去(离去)游人去而禽鸟乐也(离去)委而去之(离去)去国怀乡(离去)停数日,辞去(离去)日始出时去人近(距离)37.然虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(这样)满目萧然(样子)吴广以为然(对)38.日日光下彻(太阳)日出而林霏开(太阳)计日以还(时日)计日而待也(时日)日再食(每天)吾日三省吾身(每天)39.入从口入(进入)入则无法家拂士(在里面,指国内)40.舍屋舍俨然(房屋)便舍船,从口入(舍弃)同舍生皆被绮绣(学舍,书馆)41.胜环而攻之而不胜(胜利)臣不胜受恩感激(能承受)予观夫巴陵胜状(好、优美)42.师三人行,必有我师焉(老师)齐师伐我(军队)43.食食不饱,力不足(吃)衣食所安(吃的)食之不能尽其材(通“饲”,喂)食(通“饲”,喂)马者不知其能千里而食(通“饲”,喂)也一食或尽粟一石(顿)44.是问今是何世(判断词,是)是亦不可以已乎(这)于是人也(这)是马也(这)是知也(这)是进亦忧45.市门庭若市(集市)管夷吾举于市(集市)能谤讥于市朝(公共场合)46.书得鱼腹中书(绸条)乃丹书帛曰陈胜王(书写)47.孰吾孰与城北徐公美(谁)百姓孰敢不箪食糊浆以迎将军者乎(谁)孰视之(仔细,周详)48.私宫妇左右莫不私王(偏爱)不宜偏私,使内外异法也(私情)49.虽故余虽愚,卒获有所闻。
为 虽常好言论,为文章(写) 人之患在好为人师(做,担任) 以为狂人(当作) 独为所不为(做,干) 冰,水为之(变成,凝集成) 之 每假借于藏书之家.助词,表示领有、连属关系 而汝抱无涯之戚也.助词,表示修饰关系 “大道~行也,天下为公”.用在主谓结构之间,使成为句子成分冰,水为之.代词,代替人或事物:二虫,又何知”.代词,这,那久而久~.衬音助词“吾欲~南海”.往,到舍 故舍汝而旅食京师 离开 驽马十驾,功在不舍 停止 至舍,四支僵不能动 客舍 微楚之惠不及此,退三舍避之 行军三十里为一舍 唐浮图慧褒始舍于其址 建房舍 屋舍俨然 房舍 志 毛血日益衰,志气日益微 精神 志在千里 志向 寻向所志 标记,记号 衔觞赋诗,以乐其志 心情 寻 未果,寻病终 不久 遂至承天寺寻张怀民 寻找 飞来峰上千寻塔 古代八尺为寻.遂 遂至承天寺寻张怀民 于是 诸事遂心.顺 功成名~.成功,实现 “何往而不~”.通达 “不能退,不能~”.进,荐。
词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲. 上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲. 名词作动词 假舟楫者,非能水也 形容词作名词 水:作游水讲.能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词. 1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、等高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行) 文言句式 1.判断句 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 君子生非异也 用心一也./用心躁也. 2.省略句 輮(之)以为轮 骐骥一跃,不能(跃)十步 3.介宾短语后置 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 4.定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 古今异义】 君子博学而日参省乎己:词参,验、检查.今义为“加入”. 声非加疾也:疾,强、洪亮.今义为“快;疾病”. 假舆马者:假,凭借、借助.今义为“与‘真’相对”. 蟹八跪而二螯:跪,脚或腿.今义为“跪下、下跪”. 用心一也:用心,思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”. 金就砺则利:金,金属制品.今义为黄金. “博学”在句子中的意思是广博地学习,今天一般指“学问广博精深”. “寄托”在本句中是“藏身”意,今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”. “以为”在句子中的意思是“把……当作”,今义通常是“认为”. 【通假字】 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”,使……弯曲. “有”通“又”. “知”通“智”zhì,智慧. “生”通“性”,资质,禀赋. 多义词 【于】 青,取之于蓝:介词,从 冰,水为之,而寒于水:介词,比 善假于物也:介词,表示引进动作或行为的对象 【而】 青,取之于蓝,而青于蓝:连词,表转折 君子博学而日参省乎己:连词,表递进 吾尝终日而思矣:连词,表修饰 锲而不舍,金石可镂:连词,表假设或表递进 蟹六跪而二螯:连词,表并列 【焉】 积土成山,风雨兴焉:兼词,“于此”,在那里 积善成德,而神明自得,圣心备焉:语气助词,表陈述 【一】 骐骥一跃:数词,一 用心一也:形容词,专一 【利】 非利足也:形容词,敏捷,快 金就砺则利:形容词,锐利。