广东人类祖先简介、急急急
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发布时间:2022-04-20 09:02
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时间:2023-10-02 04:04
中国各民族的迁徙,在封建时代可谓屡见不鲜。就汉族而言,秦汉至明清大规模的迁徙,就曾发生过多次。追究其原因,大体有这两方面:一是封建统治者按自己统治的实际需要进行强制性的派遣和宽松性的诱使,如秦时三次驱使军民戍守岭南和清初奖励向四川、台湾、东北移民的措施等。一是原居住地区(特别是中原腹区)政局动荡发生割据、战乱、在生产破坏、民不聊生的情况下,人民*向外*,以求生存引起的。本文着重就中原汉人向南迁徙与“落家”民系①的形成略述管见,适逢世界客属联谊大会在*梅州市召开之际,祈望各国客家问题专家,学者不吝指教,多加指正。
一、汉人南徙与客家
秦汉时期。中原汉人(此前被称为华夏族)向南迁徙由来甚久,最早可上溯到战国及其以前,如周朝徐人就曾多次向江淮地区迁移(详见拙文《东夷简论》中南民族学院学报1988年第1期)。但作为较大规模的向南迁徙当在秦始皇并六国以后。秦灭齐统一中原的同年发兵征服今浙江的闽越后,旋即要慰屠睢率50万大军跨五岭向今两广的南越进攻,因越人抵抗和粮饷不继,慰屠睢战死秦军败北。后来秦增派援军,由任嚣率领,并使监御史史禄修灵渠(在今广西兴安县境)沟通湘江和桂江支流漓江,使长江、珠江水系联结,解决粮饷供应,从而征服南越,并在彼地置三郡即南海郡(治所在今广州)、桂林(治所今广西桂林一带)、象郡(治所在今越南北部)。置三郡次年即秦始皇三十四年(公元前213年)又迁中原50万人去南越,后来又“发诸尝捕亡人。赘婿、贾人”前往,并“使治狱吏不直者,流放南越地”,到赵陀受命统治南越时,秦朝又赐予无夫之女一万五千人去彼地,为“士卒衣补”等等。总之,秦朝几次向南越遣去军民百万之众,长期与越民杂处。秦亡后,赵陀自称南越王。汉高祖刘邦为久安长治计,派陆贾以予安抚封职,这更利于南去汉人与越民一起戍边和农耕,加速了汉越两族融合并推动了岭南的开拓、促进这里经济文化的发展。一些学者认为秦滞留南越军民,因长期“居留南疆,不再言归”,成为后来南方客家的远祖,言下之意客家应溯源于此,并肯定唐代名将张九龄等北江人是秦戍卒后裔。我们认为,由于此等说法史证尚少,更为重要的这与*客家各州县历代史志记载以及各客家大姓族谱的记述相悖②,所以我们对这一客家源流新说不敢敬同。不过,秦汉初北来的军民,他们是第一批南徙的汉人,则是毫无疑问。
西晋时期。西晋末,“八王之乱”大伤元气,当“五胡”边族入扰中原后,其可说国破家亡,晋都南迁。数百万军民拥向江南,这一家国的*大转移,不少学者认为后来客家民系形成渊源于此。
唐至宋时期。本段初,因隋唐是空前统一的封建大国,百多年间,社会安定、经济发展,人口增加,中原地区恢复了元气,人们生活比较稳定。自唐玄宗天宝(公元742——755年)以后,皇室贵族、官僚地主日趋腐化,农民租役有增无减,阶级矛盾激化。地方节度使势力发展,终于导致要毁灭*政权的“安史之乱”。当时身兼三节度使的安禄山,不光搜刮幽州、平卢、范阳百姓,还以20万军队于755年(天宝十四年)直扰洛阳、长安腹区,中原再次陷于战乱之中,如安禄山叛军陷长安时,“大索三日,民间财资尽掠之”(<新唐书·安禄山传>),接着,唐军(间还有回纥十万人)与叛军长期的战争,中原许多地方烟火断绝城,乡一片萧条,连唐的中枢机关都迁出长安,所以这时不少中原汉人入川或南移。唐末黄巢大起义驰骋中原辗转大江南北,十年征战,势必促进推动中原汉民南迁,因为中原人民深受天灾人祸之苦,向往起义。尤其是唐末至五代这一段,藩镇掠地争城,使中原“人烟断绝,荆榛蔽野”,难于生存,纷纷南徙,如光州王潮、王审知兄弟入闽即一例。客家许多姓氏族谱也记及此事。北宋中国再次统一、稳定,南方一些有客籍的州县(如今广东之梅州市属各州县)客户已占了优势,其地位也随之发生了显著的变化。据清末温仲和撰修的《嘉应州志》记载、北宋梅州(今梅县)已改变宋初畲民和瑶民等土著占绝对优势的局面,开始,主户(畲、瑶)为12109户、客户(外来户即客家)367户。百年间,神宗时代前者下降为5827户,后者增至6458户。
南宋至明末清初时期。北宋1126年亡于金,开封被破以后,俘走二帝,中原沦陷,广大军民为不受金人铁蹄蹂躏之苦,大举南下,南宋高宗也着意收留,无疑增加了中原汉人南迁的份量,形成百万军民南下局面,惜临安歌舞忘却民族仇恨,这些南下汉人也是客家先民为了生存只好进入深山区与狼虎为伍,拓荒耕稼,三江(赣、汀、梅)此时大开发,成为客家大本营。汉人从中原南徙在这时止停。
元明之际,**对人民控制严密,因为统一,相对稳定,迁徙也较少。
清时期。清初,西南三藩平定后,国家空前统一,但客家迁徙却仍在继续,特别引人注目的是向台湾、四川、粤西、广西乃至海南、海外迁徙。清康熙(公元1683年以后)已确认台湾为东南门户地位,取消海禁,许多*人民出海去台,但有种种*,如粤省只许嘉应州(今梅州市)的镇平(今蕉岭)、平远、兴宁、长乐(今五华)四县人,并规定去台的路线(即沿韩江到今汕头再转到厦门,又专人送至澎湖妈宫港,再由府城接收)及手续繁杂。据知,反台湾割让日本的丘逢甲名士其祖先就是这前后由蕉岭县迁台的,今祖籍在梅州蕉岭的台湾同胞达40多万人,比蕉岭县人口多一倍。又清*鉴于四川多年天灾人祸,人户稀少,采纳了湖广总督祖远泽“移湖广、滇四川”的移民措施,迁四川者给予银两资助以及垦荒免税的优惠*,这时粤东客家人不少举家移迁四川,正如台湾陈运栋先生指出的:“这时粤赣客家,因系商日繁,资力日充,而所居地域,山多田少,耕殖所获,难于供用,遂随湘鄂农民之后迁徙入川”今天四川有这么多客家,与当时移民*有关。珠江三角洲以及番禺(今广州)周围各县,雍正以后,这一带日臻繁华,工商、交通发达,对久居偏僻山地的客家人甚有吸引力,这时,江西赣州、广东嘉应州、韶州(今韶关市)惠州人稠地少的客家乡镇,纷纷向彼迁移。今日花县、东莞、宝安、深圳、台山以及广州市郊之客家大体是这时从上述四州迁去的,据知,洪秀全先祖是由嘉应州梅县迁到花县的。稍后,一些嘉应客家则向广西武宣、桂平、陆川、贵县、博白各县迁徙,太平军金田起义有众多客家参加与此有关。亦有人*于无奈,为了生存,又向南洋迁去,(他们不同西方人东来)粤省以梅州为多,形成蜂踊态势(梅州形成华侨之乡),形成客家走向世界大迁徙的格局。
综合上述,到清晚期,中原汉人南迁早已告终止。但由南迁而形成的客家民系,这前后却经历过曲折复杂的局部迁徙,其特点是一改以前单纯南下、入山、务农只求温饱求生的状况,而是走出山区面向城市,摆脱务农进入工商。有一部分客家更具有无畏精神面向辽阔的海洋面向五大洲各国,顺应着历史潮流开拓前进。了解南下汉人整个迁徙历史,对我们领会党的某些特殊*如侨务*、理解若干社会问题如客家语言、民俗、外籍华人、双重国籍问题,以及台湾*同根,终归一统等,将有启迪和帮助的。
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时间:2023-10-02 04:05
广东的原始居民是古代百越后裔粤海族群,根据考古发现,广东的人类历史可以远溯到距今十万年前。 距今十万年的粤北“马坝人”头骨化石1958年在粤北韶关的曲江县马坝乡狮子岩洞穴里发现的“马坝人”
头骨化石,是目前广东境内发现的最早的人类化石。“马坝人化石”的发现,揭示了旧石器时代广东地区人类的历史。新石器时代中晚期的遗址遍布全境,数以百
计,其中以曲江石峡,鲶鱼转和韶关走马岗遗址为代表,所出土的大批石奔、石斧、石凿、石刀、石镞等制作精美的石制工具,以及鱼网坠、陶纺轮、各种石制和骨制的装饰品,人工栽培稻的谷粒等遗物、遗迹,勾勒了一幅四、五千年以前粤北先民劳动生息的风情画;展示了“马坝人”开户的粤北地区的远古文明。
粤北韶关历史上称为韶州。相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里处的石峰群中,该处的36石后来统称为韶石山。
自秦朝以后,粤海族群由于逃避战乱,不少人迁徙到越南、柬埔寨、新加坡、印尼、马来西亚等东南亚诸国,亦有部分人来到海南岛、西沙群岛和现在的广东沿海各地以及香港、澳门、珠江三角洲,靠近海边,以渔为业。
历代移民
第一批:秦汉
第二批:东晋时期
第三批:北宋时期
第四批:南宋时期来自:求助得到的回答