墨家的观点
发布网友
发布时间：2022-04-20 08:44
共3个回答
热心网友
时间：2023-08-22 03:41
《墨子》中有《明鬼》一篇，全篇阐述的内容就是一个无神论不对，鬼神真的存在，我知道好多例子了。其实这样还只是义气之争，但墨子认为无神论者道德低下，甚至认为当时天下大乱都是因为无神论导致的，说“由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。”
二、不允许不同观点的存在
如上文中的尚鬼，墨子就要批判不同思想者的道德水平，在《尚同》中墨子是点名了我不许有不同观点。认为不同的观点是导致*的原因，所以按照墨家看法，这世上只许一一种观点，如果当年是独尊墨术，那么今天诸子百家的书籍除了墨家的，其他家的我们都看不到了。
三、无情
墨家兼爱，儒家道家是等次之爱，我们粗看会觉得兼爱的人真有情啊！但这种是最无情的，如果你身边有人说自己谁都爱，那么必然会谁也不爱。所以历史上层有墨家巨子儿子杀人，国法赦免后，巨子依然执行私刑之事。
四、反对娱乐
《墨子》有《非乐》，这个正好怼儒家的礼乐文化，墨子认为必须要禁止音乐！同时按照墨家思想人是不应该娱乐的，庄子就曾讽刺墨家，说他们因为崇拜大禹，经常下地干活小腿上都没毛。
五、墨之衰
当然除了上文中的内容，墨家中很多思想和儒、道、名、法都有相同的地方，上述的观点可能让你不舒服，但这也是墨家思想中和现代人观念冲突最大的地方！很可能也是为什么墨家作为一个思想学派在历史上灭亡的原因。
因为这些观念虽然在墨子的描述中非常好！简直是救世灵药，但这些观念都太反人情了，依照墨家观点，你对儿子的爱应该和陌生人一样，这个可能有人敢说，但推广而来，你对陌生女人的爱应该和你媳妇一样！有老婆的男人绝大部分说都不敢说，更别说做了。
墨家的尚鬼是商之尚，就是大商那种没事都要占卜的尚，当然墨家可能不学大商烧人了，但依旧保持和大商一样的想法，认为一切以鬼神意志为意志，认为人是没鬼神聪明的。同时墨家反对命运观念，儒家则认为世上有天命的存在。
再者不怎么热爱娱乐，一味喜欢勤劳俭朴，这些都挺让人难受的，所以墨家的衰落是必然！
热心网友
时间：2023-08-22 03:42
一、天志
墨子说：我讲的天志，就像是匠人的规和矩，轮匠用规矩来测量天下的方和圆，有的是，有的不是，都是依这个标准来判定的。当今天下读书人的言论太多了，各种各样的主张都有，他们游说诸侯，周游天下，但是其言其行，离仁义太远了。我用天下的“明法度”来审视他们的言行，天志就是匠人的规矩，就是评价一切是非功过的尺度。
第二、兼爱
墨子说：人与人之间互相关爱，这是上天的意志。人之所以会自私，是因为不明白天志，不懂得兼爱的道理。强盗只爱自己的家，于是抢劫别人的家。小偷只爱自己的身体，于是偷别人的东西。这种损害他人，而利于自己的行为，放在天下，就成了大夫只爱自己的家，不爱别人的家，诸侯只爱自己的国，不爱别人的国。一切的祸乱都是这么来的。
如果把别人的身体，看作是自己的身体。谁还会起偷盗之心呢？如果把别人的家，当作是自己的家，那么谁还会破坏呢？如果把别人的国，当作是自己的祖国，那么谁还会去攻打别国呢？大家都相亲相爱，天下便自然得到治理，这就是“兼相爱”的道理。人没有私心，就明白了“兴天下之利”的道理了。
第三、非攻
墨子说：不懂得兼爱的道理，是一切罪恶的根本。往小了说，是到邻居家小偷小摸，稍微大一点的是到别的乡里进行抢劫，而最大的罪恶，莫过于“攻国”了。这些人都一个德行，就是只能看见自己得到的利益，而不懂得天下大治，万民相安的大利益。
墨子把“义”和“利”相结合，义是利的美名，利是义的实用。兼爱是“义”的，攻国是“不义”的。兼爱有利于国家，有利于百姓，攻打其他国家最终受苦的还是自己的百姓。“义”和“利”是统一的，因为攻国是不利的，所以是不义的。那些攻打其他国家的人，即使打胜了，所缴获的东西，大多是无用的。所得到的，反而不如失去的多。。
热心网友
时间：2023-08-22 03:42
墨家的观点是:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等。
