因果;前世;轮回
发布网友
发布时间：2022-04-29 23:34
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热心网友
时间：2022-06-26 01:46
这个过程的原因，是因为意根有“处处做主”的功能，分分秒秒攀援一切法，欲了知一切法，而意根本身了别慧极差，需要通过意识来分别了知。疲劳积累到一定程度，意根无法执持意识心进行分别，意识暂断。而在熟眠无梦的状态下，意根并未断灭，若意根断灭，无法再次触法尘而生出意识，则每夜熟眠之后，次日将不再醒来。（这个现象，可以证明意识心是生灭法）
此一世应受果报完结，前六识（眼耳鼻舌身意识）逐渐离开色身，之后，意根离开，最后，第八识（阿赖耶识)也不再持身。此时，这一世的生命告终。进入中阴身。中阴身有细微的意识，但是很模糊，中阴身以香为食，很虚弱，只能存在七天，之后又是下一个中阴身。如是最多七次，必然会因第八识中含藏的业种流注而受生。
受生时，第八识最先进入受精卵。意根（第七识）随之而入。借母亲供养的因缘，摄取四大。逐渐成长，三、四个月的时候，意根能触法尘而产生细微模糊的意识，之后，前五识逐渐出生。之后就是出世。
这个过程可以看出：
一。七八二识，永无断灭（无余涅盘时，第七识断灭，真实不灭者，唯有第八识）。往昔无始劫业种，由第八识含藏。这两个心识，是贯通三世的。而前六识，世世断灭；无有恒常。每一世都是全新的。因而，下一世不可能有前一世的记忆。（开篇即言：记忆是意识心的功能）
二。一切凡夫，乃至某些“大师”，以意识心为恒常不灭。企图以这一世的的“我”（意识心我）往生诸佛国土或者天界，这是不可能的。下一世，无论生于什么地方，都是另一个我（意识心我）。如是认知之人，名为“常见外道”，非是佛子。
致于什么汤，无非民间传说，与佛教无关。
需要指出的是：“神识”“灵魂”等等，皆非佛教所说。而“八识心王”，是唯识学内容，甚深极甚深，初地菩萨才能通达。
因所学极浅，末学如上解说，某些环节必定有误。仅是大方向合于唯识学。供楼主参考。
南无本师释迦牟尼佛
热心网友
时间：2022-06-26 01:46
前世后世这个说法很不容易说的清楚，毕竟我死了、这个色身确确实实就没了，与色身紧密联系的六识也都消散，唯有所有的造作存在阿赖耶识里；但是等再出来一个“我”，那个我已经不是死前的那个我了，谁在转世啊？
至于说为什么后来的“我”虽然不同前面的“我”、但是也应该记得一些事情，这是因为我们凡夫定力太差，死时四大分散意识也没了、再经过下一生的十月胎儿期昏昏沉沉的，出生后就忘得七七八八；再到大一点从婴儿成了小孩、新的“我”的理念已经确立的很好了，前世透过潜意识带来的信息就完全被遮盖了起来。但是请注意这些信息不过是遮盖、而不是彻底消磁了。为什么相似背景的人会有不同的性格偏好，跟前世（不仅仅是前一世）的经历有非常大的关系。
大修行人就没有这些问题和困惑；也可以比我们多知道前世来生。
这些话仅是我一点浅见，水平不高、只是为了让楼主多思考自己下判断。
要想真了解是否有前世来生，不妨去找找discovery的reincarnation节目，这是一个科教纪实类片子，它也没有什么结论，但是有很多信息帮助楼主判断。至于宗教上前世来生的说法，则需要楼主自己深入了解的，旁人最多只能是提供一个思路。
热心网友
时间：2022-06-26 01:47
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
热心网友
时间：2022-06-26 01:48
神佛要消掉前世记忆是很容易的~它是一种物质'(情绪也是物质~思考也是物质~科学家已经证实)...就像电脑的存档'消除...
都是很"科学"的~神也是科学...
热心网友
时间：2022-06-26 01:48
因为*的教义更使人有归属感,所以教徒比较多.至于福利...你交的起教费就不错了.回报就是能减轻生活中的痛苦
或许我们就是由神创造的,神觉得无聊了,就创造了我们来消遣,就像我们看斗蟋蟀一样,用戏虐的眼光看着我们生存,争斗.看着我们幻想出一个个不存在的神,对他们顶礼膜拜.而真正创造我们的神,正在用一种未知的方法观察着我们的无知.
人类有劣根性,总会把无法了解,无法掌握的事物归为不存在,全力打压.我猜想,神对于我们来说,就像是我们对于原始人一样,你指望元谋人理解飞机的构造和使用吗?
以上只是个人猜想而已.
热心网友
时间：2022-06-26 01:49
回答者： serveme - 高级经理 六级
既然只有一次，你还要来生干吗？
