佛教讲的,甚深功德,无上清凉是什么意思
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发布时间：2022-04-29 21:43
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时间：2022-06-23 13:21
“甚深功德，无上清凉”的意思是法幽妙为深，深之极为甚；修行是功，德是得，修行有所得是功德；没有有能超过的；烦恼热恼，永远息灭。
这句话出自《华严经》，是近代高僧弘一大师的代表作。想表达的意思就是：功德*得深厚了，修行自然会有非常非常多的收获；最彻底地息灭烦恼，方能获得自在的修行。
而佛教修行必须具备两个条件：第一，要有决定度化利益一切众生的慈悲心；第二，要有为度化利益一切众生而发誓成佛的决心。因为只有成佛，才是真实度化利益一切众生最究竟的方法。
扩展资料：
“甚深功德，无上清凉”是佛教修行的方法，而修行一般要经历三个阶段：
1、内在的直觉、灵感和确信
在第一个阶段，求道者逐渐脱离与物质行动领域的纠葛，并向能量领域上升。在能量领域，个体接受神圣辐射的能力增加，这给予他一种更大的灵性能力感，更大的知识程度和更深的成就感，虽然这些仍然是间歇的和片断的。
2、真正的觉照
神圣知识展现等同于真正的觉照，求道者获得对过去、和将来的知识。他已牢牢确立于神圣道路，不复有“堕落”或失去真正觉照的任何危险。考验依然很多，但他怀着深信、自信和决心来面临它们。
3、人神合一
在灵性旅程的最后及第三阶段，即哈吉卡特，人与作为无限真理的神合一。人的意识完全与有意识上帝的无限真理合一。个体化的灵魂已经彻底地超越了心，与神性成为一体，从而证悟到自己是无限爱、无限和平、无限喜悦、无限能力和无限知识的源头。
参考资料来源：百度百科——修行
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时间：2022-06-23 13:21
意思是甚深，法幽妙为深，深之极为甚。功德，修行是功，德是得，修行有所得是功德。甚深功德，修行有非常非常多的收获。无上，无有能超过的，称为无上。清凉，烦恼热恼，永远息灭，即是清凉。无上清凉，最彻底地息灭烦恼，获得自在。
必须具备两个条件：第一，要有决定度化利益一切众生的慈悲心；第二，要有为度化利益一切众生而发誓成佛的决心。因为只有成佛，才是真实度化利益一切众生最究竟的方法。
发菩提心是一切诸佛菩萨之同行道，修持一切安乐之因，一切有情善聚之源。如果能生起真实无伪的菩提心，则已得八万四千法门之心要总汇。
佛教的大慈悲与大智慧，不二双运于菩提心之中。唤醒和发展菩提心，就是让我们佛性的种子渐渐成熟，等到我们的慈悲行变得*和周遍一切时，那颗种子必将庄严地开花成佛。
扩展资料
修行首先要打好基础。如果功德累积不够，就不会遇到一位真正的上师善知识。如果因缘不够，你就无法理解教法。如果没有诚信和奉献精神，就无法体会上师善知识的功德。如果没有发愿，自律和正觉正见，就违反了修法的根本。
如果没有善知识亲自口授，就不知道如何修习禅定。如果不精进，没有恒心，不能真正进入修行之路。如果不生起厌离心，修行就不可能有大成就。修法证悟需要许多因缘条件的配合，所以，不要忘记身口意的修持，要精进，要心行一致，把心中所想付诸行动。
菩提心能生出无量无边的功德，使有情众生安住在无上妙乐中。我们已经幸运地有福缘得到了宝贵的暇满人身，又能发起殊胜难得的菩提心，诞生在佛陀的家族中，欣幸地成为了佛子。
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时间：2022-06-23 13:22
功德，修行是功，德是得，修行有所得是功德。
甚深功德，修行有非常非常多的收获。
无上，无有能超过的，称为无上。
清凉，烦恼热恼，永远息灭，即是清凉。
无上清凉，最彻底地息灭烦恼，获得自在。
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时间：2022-06-23 13:23
这句话出自《华严经》，是近代高僧弘一大师的代表作。想表达的意思就是：功德*得深厚了，修行自然会有非常非常多的收获；最彻底地息灭烦恼，方能获得自在的修行。
而佛教修行必须具备两个条件：第一，要有决定度化利益一切众生的慈悲心；第二，要有为度化利益一切众生而发誓成佛的决心。因为只有成佛，才是真实度化利益一切众生最究竟的方法。
扩展资料：
“甚深功德，无上清凉”是佛教修行的方法，而修行一般要经历三个阶段：
1、内在的直觉、灵感和确信
在第一个阶段，求道者逐渐脱离与物质行动领域的纠葛，并向能量领域上升。在能量领域，个体接受神圣辐射的能力增加，这给予他一种更大的灵性能力感，更大的知识程度和更深的成就感，虽然这些仍然是间歇的和片断的。
2、真正的觉照
神圣知识展现等同于真正的觉照，求道者获得对过去、和将来的知识。他已牢牢确立于神圣道路，不复有“堕落”或失去真正觉照的任何危险。考验依然很多，但他怀着深信、自信和决心来面临它们。
3、人神合一
在灵性旅程的最后及第三阶段，即哈吉卡特，人与作为无限真理的神合一。人的意识完全与有意识上帝的无限真理合一。个体化的灵魂已经彻底地超越了心，与神性成为一体，从而证悟到自己是无限爱、无限和平、无限喜悦、无限能力和无限知识的源头。
参考资料来源：搜狗百科——修行
