我国古代历朝是不是都不重视教育

发布网友 发布时间：2023-11-06 07:58

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热心网友 时间：2024-11-18 16:00

您说反了，中国古代历朝历代都比较重视教育。自汉代开始在*设太学（实际是是在周代，但那时的记载较少），董仲舒“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。学生在王莽时达10000人，东汉时期，太学生基本保持在3000人左右。
新唐书*选举志记载：凡学六，皆隶于国子监：国子学，生三百人，以文武三品以上子孙若从二品以上曾孙及勋官二品、县公、京官四品带三品勋封之子为之；太学，生五百人，以五品以上子孙、职事官五品期亲若三品曾孙及勋官三品以上有封之子为之；四门学，生千三百人，其五百人以勋官三品以上无封、四品有封及文武七品以上子为之，八百人以庶人之俊异者为之；律学，生五十人，书学，生三十人，算学，生三十人，以八品以下子及庶人之通其学者为之。京都学生八十人，大都督、中都督府、上州各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京县五十人，上县四十人，中县、中下县各三十五人，下县二十人。国子监生，尚书省补，祭酒统焉。州县学生，州*官补，长史主焉。各县都有学校，怎么说不重视教育呢？
宋朝：太学：三舍法行，则太学始定置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人。崇宁元年：“天下州县并置学，州置教授二员，县亦置小学。也是各县都有学校。
蒙元时期确实不重视教育，儒生排在了第九等。不过这是蛮人朝代，本就没有什么文化。
明朝多的就不说了，就我家乡县志记载：县学定额有生员（此处我猜测可能是学生之误，当时向这样的偏僻小县不太可能有30个秀才）30，其中军户5人。月支银7钱3分，有田60余亩。这是在贵州非常偏僻的一个县，不是中原、江南地区。
以上是官办的学校，还有各种书院、自建的各种蒙学、家族建立的族学就更多了，在范进中举中，胡屠户不是要说给范进寻个馆坐，指的就是蒙学、族学之类的私学。
所以说中国古代不重视教育是说不过去的，至于您说的大学不如国外古老的原因，个人认为是古时教育*和现在不一样，现在的教育*来自西方，也就不过100余年，因西方教育*而产生的大学有就不会久了。。二是古代书院（很多人认为最接近大学的中国古代学校）常常因为王朝更替等原因停办，但也有一直办到近代的如岳麓书院，不过因为没有改变成一所现代的大学，所以传承也就断了。
个人浅见，供参考。

热心网友 时间：2024-11-18 16:00

你自己都有结论了，那干嘛还来提问？
虽然说我国古代教育有愚民之嫌，而且读书人的比例比较少，但你不能说它不重视教育啊。
太学之名始于西周，汉武帝时都已设五经博士之位了
隋唐科举兴起后，有种普遍观点叫做“学成文武艺，卖与帝王家”
能进入殿试的人都是天子门生~
如果你还认为不重视教育的话，那我也没话好说了...
结论：中国古代历朝都是重视教育的，只不过教育内容古今不同而已
你不能拿现在的标准去套古时的

近代第一座大学是意大利的
套用时髦的话来说，美国这种历史还没有皮蛋的年代久的国家就别提了

热心网友 时间：2024-11-18 16:01

错，中国古代有一句话叫“万般皆下品，唯有读书高”还有中国古代阶级中士农工商里，士的地位是最高的，士就是指读书的人。马戛尔尼曾今赞叹说“虽然中国有落后的帝制*，但却有着先进的教育制度相伴随。”中国古代读书人的地位是最高的。

热心网友 时间：2024-11-18 16:01

中国历朝历代都很重视教育，我国古代的科举制就是最好的例子。你所说的都是西方新式教育，当然是近代才开始发展起来。

热心网友 时间：2024-11-18 16:02

你说的不是吧，中国历代不是不重视教育，只是民族不同方式不同，中国历代才子重多，