这句歌词因为国度,权柄,荣耀,天主经歌谱有吗

这是基督教的主祷文,至于歌,有,你上教堂问一下

这是意大利版本的天主经，100%正确。供你参考。唯一的一个区别是天主经没有最后的两句“因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远”因为按《天主教教理》第2855号，这两句与前三句：“愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间”重复。因此十六世纪以后，天主教不鼓励在天主经内重复...

饶恕我们对你的亏负，正如我们饶恕了亏负我们的人。不要让我们遭受承担不起的考验，要救我们脱离那邪恶者的手。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的(这句是较晚的抄本才加入的，原文无此句)〖圣公会黑公祷书版本〗我等在天上之父，愿人皆尊父名为圣，愿父国降临，愿父旨意成就在地，如同成就在天。

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。

del figliolo e dello spirito santo a men 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿门！

我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远……阿门！中国大陆教会《赞美诗》395首使徒信经(也是中华基督教...

因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们”。后来，这篇祷文成为信徒个人祈祷或教会礼拜时背诵的通用祈祷文。古代教父特土良说过“主祷文是全部福音的撮要。”这篇祷辞是每个基督徒都十分熟悉的，因为在每一次礼拜的时候，会众都要诵读这篇祷辞；在个人的私祷中，这也是常常背诵的。

这是意大利版本的天主经，唯一的一个区别是天主经没有最后的两句因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远因为按《天主教教理》第2855号，这两句与前三句：愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间重复。因此十六世纪以后，天主教不鼓励在天主经内重复这两句。只有在弥撒中会保留它们...

留意天主经没有最后的两句“因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。”（到了教会第一世纪开始，教会礼仪就习惯以那两句来结束）。 一般都会刻意加上这两句，因为按《天主教教理》第2855号，这两句与前三句：“愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间”重复。因此十六世纪以后，...

1. 荣耀尊贵和权柄的赋予对神具有深远的重要性。2. 以下为意大利版本的天主经，其中与原文存在差异的部分已用粗体标出。3. 天主经原文中未包含“因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远”这两句。4. 根据《天主教教理》第2855号，这两句与前三句：“愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的...