发布网友 发布时间:2023-10-15 20:19
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热心网友 时间:2024-11-18 00:29
意思:一个人无欲无求没有*就不容易被人动摇,关心某个人或者某件事听到关于那人那事的消息容易乱了阵脚判断失误心系的太多,往往会乱了自己的立场,无法将注意力聚焦。
1、无欲则刚:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的*。借喻人只有做到没有世俗的*,才能达到大义凛然的境界。
2、关心则乱:对事情中的人以及物因为有超过平常的关心,导致在处理问题或相互沟通时方寸大乱。
“无欲则刚”,出自《论语》中孔子对弟子的评价:“子曰:‘吾未见刚者,或对曰:‘申枨。’子曰:‘枨也欲,焉得刚’?”人的*太盛,便难有坚定刚强之德,难以刚正不阿、正道直行。“无欲则刚”是一种克己的功夫,孟子所说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”正可以作为孔子“无欲则刚”的注脚。
清朝林则徐将“有容乃大”与“无欲则刚”合而言之,不仅兼取二意,更隐含了孟子对大丈夫“浩然之气”的形容:“其为气也,至大、至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”既能宽容厚德有广度,亦能挺立坚持有高度,便近乎孟子所称扬的大丈夫人格。
热心网友 时间:2024-11-18 00:29
释义:一个人无欲无求没有*就不容易被人动摇,关心某个人或者某件事听到关于那人那事的消息容易乱了阵脚判断失误心系的太多,往往会乱了自己的立场,无法将注意力聚焦。
1、无欲则刚:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的*。借喻人只有做到没有世俗的*,才能达到大义凛然的境界。
2、关心则乱:对事情中的人以及物因为有超过平常的关心,导致在处理问题或相互沟通时方寸大乱。
扩展资料
一、出自《论语·公冶长第五》
子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
释义:孔子说“我还没有见过真正刚强不屈的人啊!”学生们听到孔子感叹说:“如果要论刚强,申枨应该是可以当之无愧的吧!” 孔子说:“申枨这个人*多,怎么可以称的上是刚强呢?”
二、清末*家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
释义:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。
这幅对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能像大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐提倡的这种精神,令人钦敬,为后人之鉴。
参考资料:百度百科——论语,百度百科——林则徐
热心网友 时间:2024-11-18 00:29
用现在话解释就是:一个人无欲无求没有*就不容易被人动摇,关心某个人或者某件事听到关于那人那事的消息容易乱了阵脚判断失误心系的太多,往往会乱了自己的立场,无法将注意力聚焦。 无欲则刚(拼音:wú yù zé gāng),千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的*。借喻人只有做到没有世俗的*,才能达到大义凛然的境界。 比较有名的是林则徐的对联:“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。 有容乃大,出自《尚书》。无欲则刚,出自《论语》。[编辑本段]出处 出自《论语·公冶长第五》。 典故 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?” 释义 孔子说“我还没有见过真正刚强不屈的人啊!”学生们听到孔子感叹说:“如果要论刚强,申枨应该是可以当之无愧的吧!” 孔子说:“申枨这个人*多,怎么可以称的上是刚强呢?”[编辑本段]辨析 “海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。但是,凡事总要有个尺度。*多了、大了,就要生贪心;*过多过大,必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾。热心网友 时间:2024-11-18 00:30
一个人没有*和牵挂是最坚强和刚烈的,但是要是有关心的人就会有破绽让自己出乱。热心网友 时间:2024-11-18 00:31
对不在乎的东西, 能立场稳定.遇到自己在乎的就乱了方寸.