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有没有关于安全生产的成语和典故啊

发布网友 发布时间:2022-04-29 14:25

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热心网友 时间:2023-10-10 17:50

一 成语和典故
 1 居安思危
出自《左传·襄公十一年》:"居安思危,思则有备,有备无患。"意思是虽然处在平安的环境里,也要想到出现危险的可能;想到了出现危险的可能,那么思想上就能有所准备;思想上重视了,有准备了,则危险就不会出现。居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。正如孔子所说"凡事预则立,不预则废",老子所说"祸兮福所倚,福兮祸所伏"。安不忘危,预防为主,是我们抓好安全工作的指导思想和工作方针。哲学理论告诉我们,安和危、福和祸之间不是相互隔绝,互不相干的,而是对立统一,相辅相成的;不是一成不变的,而是在一定条件下可以互相转化的。因此,我们要居安思危,就必须做到警钟长鸣,经常反思。不能反思昨天的隐患、他人的事故,做不到安全警钟长鸣,安全毛毛雨常下,今天的安全就会转化成明天的事故。
  2 防微杜渐
出自《元史·张桢传》:"有不尽者,亦宜防微杜渐而禁于未然。"比喻在坏思想、坏事情刚露头的时候就加以制止,不让他发展。从微小之事抓起,重视事物的"苗头",使事故和灾祸刚一冒头就被制止。"千里之堤,溃于蚁穴"讲的就是这个道理。要做到防微杜渐,首先要树立"安全第一"、"安全无小事"的思想。安徽芦岭矿仅仅因为一名电工违章操作,带电打开瓦斯探头接线腔盖板这样一件"小事",而造成了震惊中外的特大瓦斯爆炸事故,夺走了86条鲜活的生命。其次要狠刹"三违"。违章作业、违章指挥、违反劳动纪律已成为煤矿安全的最大隐患。"三违"不除,矿无宁日。安全工作只有从小处着眼,防微杜渐,才能抓住安全工作的关键。
  3 曲突徙薪
出自《汉书·霍洌传》:"臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者则有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火......"此段大意是客人让主人把直的烟囱改为弯曲的烟囱,把柴火搬离灶台,否则将有火患,主人却不听,时间不长,主人家果然失火。比喻只有事先采取措施,才能防止灾祸。"曲突徙薪"典故给我们安全工作启示之一是对待"三违"要有铁的手腕,铁面无私的精神。在反"三违"斗争中,不仅要严格要求自己,做好表率作用,而且要严格管理,勇于较真,以铁的手腕,铁面无私的精神,制止"三违"。启示之二是对职工要加强安全知识教育和操作技能培训,使职工明了什么是安全,怎样才能安全,切不可"嘿然不应",否则必"俄而家果失火"。
 4 亡羊补牢
出自《战国策·楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也"。意思是说,羊跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续扩大损失。古语"遭一蹶者得一便,经一事者长一智",是说"吃一堑,长一智";"前车已覆,后来知更何觉时"谓之"前车之鉴"。安全事故的教训是非常深刻的,它不仅付出沉重的经济代价?穴据统计,我国平均每年安全事故造成的直接经济损失高达2000多亿,相当于我国GDP总量2%?雪,而且付出了惨重的生命代价?穴平均每年100万起各类安全生产事故,造成的死亡人数达14万左右?雪。血的教训不吸取,不"补牢",还会"亡羊"?熏后果将不堪设想。
 5 长治久安
出自《汉书·贾谊传》:"建久安之势,成长治之业。"意思是建立永远安定太平的政局,实现久安的关键在长治,长治才能久安。实现长治久安,一要坚决贯彻落实《安全生产法》,层层落实安全生产责任制,把安全生产工作提高到践行"三个代表"的高度,抓严抓实;二要深入开展安全质量标准化工作,严格准入制度,要把安全质量标准化和安全整治、安全评估结合起来,以安全质量标准化检验安全整治、安全评估的效果,以安全整治、安全评估推动安全质量标准化,努力提高企业的本质安全度。三要变生产安全为安全生产,坚持安全第一的思想,不安全不生产。
  
二 启示
成语中的安全观念,不失为安全警世良言。但面对复杂多变,形式多样的灾难和事故,仅以寥寥只言片语对待,失败就不能避免。正如《三十六计·总说》中所说:"阳阴燮理,机在其空;机不可设,设在其中。"我们只有居安思危、防微杜渐、曲突徙薪、亡羊补牢,才能做到长治久安;只有以变化和发展的眼光对待灾难和事故,才能在生产工作中永远立于不败之地。

热心网友 时间:2023-10-10 17:51

中华文明,源远流长。在民族文化经典——成语中,蕴含着安全观念及安全方略,它们对企业树立牢固的安全观念,抓好安全工作有着许多有益的启示。
居安思危——出自《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”意思是虽然处在平安的环境里,也要想到出现危险的可能;想到了出现危险的可能,那么思想上就能有所准备;思想上重视了,有准备了,则危险就不会出现。居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。正如孔子所说“凡事预则立,不预则废”,老子所说“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。安不忘危,预防为主,是我们抓好安全工作的指导思想和工作方针。哲学理论告诉我们,安和危、福和祸之间不是相互隔绝,互不相干的,而是对立统一,相辅相成的;不是一成不变的,而是在一定条件下可以互相转化的。因此,我们要居安思危,就必须做到警钟长鸣,经常反思。不能反思昨天的隐患、他人的事故,做不到安全警钟长鸣,安全毛毛雨常下,今天的安全就会转化成明天的事故。
防微杜渐——出自《元史·张桢传》:“有不尽者,亦宜防微杜渐而禁于未然。”比喻在坏思想、坏事情刚露头的时候就加以制止,不让他发展。从微小之事抓起,重视事物的“苗头”,使事故和灾祸刚一冒头就被制止。“千里之堤,溃于蚁穴”讲的就是这个道理。要做到防微杜渐,首先要树立“安全第一”、“安全无小事”的思想。安徽芦岭矿仅仅因为一名电工违章操作,带电打开瓦斯探头接线腔盖板这样一件“小事”,而造成了震惊中外的特大瓦斯爆炸事故,夺走了86条鲜活的生命。其次要狠刹“三违”。违章作业、违章指挥、违反劳动纪律已成为煤矿安全的最大隐患。“三违”不除,矿无宁日。安全工作只有从小处着眼,防微杜渐,才能抓住安全工作的关键。
曲突徙薪——出自《汉书·霍洌传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者则有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火……”此段大意是客人让主人把直的烟囱改为弯曲的烟囱,把柴火搬离灶台,否则将有火患,主人却不听,时间不长,主人家果然失火。比喻只有事先采取措施,才能防止灾祸。“曲突徙薪”典故给我们安全工作启示之一是对待“三违”要有铁的手腕,铁面无私的精神。在反“三违”斗争中,不仅要严格要求自己,做好表率作用,而且要严格管理,勇于较真,以铁的手腕,铁面无私的精神,制止“三违”。启示之二是对职工要加强安全知识教育和操作技能培训,使职工明了什么是安全,怎样才能安全,切不可“嘿然不应”,否则必“俄而家果失火”。
亡羊补牢——出自《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢,未为迟也”。意思是说,羊跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续扩大损失。古语“遭一蹶者得一便,经一事者长一智”,是说“吃一堑,长一智”;“前车已覆,后来知更何觉时”谓之“前车之鉴”。安全事故的教训是非常深刻的,它不仅付出沉重的经济代价?穴据统计,我国平均每年安全事故造成的直接经济损失高达2000多亿,相当于我国GDP总量2%?雪,而且付出了惨重的生命代价?穴平均每年100万起各类安全生产事故,造成的死亡人数达14万左右?雪。血的教训不吸取,不“补牢”,还会“亡羊”?熏后果将不堪设想。
长治久安——出自《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。”意思是建立永远安定太平的政局,实现久安的关键在长治,长治才能久安。实现长治久安,一要坚决贯彻落实《安全生产法》,层层落实安全生产责任制,把安全生产工作提高到践行“三个代表”的高度,抓严抓实;二要深入开展安全质量标准化工作,严格准入制度,要把安全质量标准化和安全整治、安全评估结合起来,以安全质量标准化检验安全整治、安全评估的效果,以安全整治、安全评估推动安全质量标准化,努力提高企业的本质安全度。三要变生产安全为安全生产,坚持安全第一的思想,不安全不生产。
成语中的安全观念,不失为安全警世良言。但面对复杂多变,形式多样的灾难和事故,仅以寥寥只言片语对待,失败就不能避免。正如《三十六计·总说》中所说:“阳阴燮理,机在其空;机不可设,设在其中。”我们只有居安思危、防微杜渐、曲突徙薪、亡羊补牢,才能做到长治久安;只有以变化和发展的眼光对待灾难和事故,才能在生产工作中永远立于不败之地。

热心网友 时间:2023-10-10 17:51

我不要这“带血的钱” 国家安监局*王显政说:“我们不要‘带血的煤’”。山西吕梁一位遇难矿工的遗孀面对抚恤金说:“我不要这‘带血的钱’”。 我不要这“带血的钱”, 我要丈夫那坚实的臂膀, 我要丈夫那憨实的微笑, 我更要那个能让我遮风挡雨的家。 我不要这“带血的钱”, 我要那花前月下的浪漫, 我要那人间天伦的美妙, 我更需要受委屈后丈夫那任我拍打的胸膛。 我不要这“带血的抚恤金”, 我要那荣辱与共的携手, 我要那比翼双飞的爱恋, 我更要那海誓山盟、梧桐细雨。 我不要这“带血的抚恤金”, 我要双宿双栖的眷恋, 我要动人心弦的长吻, 我更要伴随儿女成长……

典故:筚路蓝缕
春秋时,小小郑国,地处晋、楚两大国之间。北方的晋国和南方的楚国为了争夺郑国,矛盾很大。郑国既害怕楚国,也不敢得罪晋国,处境十分为难。
《左传·宣公十二年》记载:那年春天,楚国攻打郑国,郑国抵挡不住,只得向楚国求和。晋国得到消息后,立刻派兵抗楚救郑,目的是要把郑国争取过来同,使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河,郑国已经屈服,楚军也准备胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领便主张停止进军。而中军副将先縠和另一部分将领却不同意,于是发生了争执。(参看“名列前茅”、“刚愎自用”)
晋军暂驻在敖、鄗二山之间。郑国派人到晋军营中去声明:“我们郑国向楚国求和,不过是为了不致亡国,丝毫也没有对晋国不友好的意思。”还说:“楚军轻而易举地得了胜利,因此骄傲了,部队也放松了戒备。你们如果趁此追击,加上我们从旁助战,定可把楚军打得大败。”先縠高兴地说:“对呀,打败楚军,夺回郑国,正是时候了。!”下军副将栾书说:“不行,楚国经常教诫全国的军民,要发扬他们祖先‘筚路蓝缕,以启山林’的精神,勤俭建国,艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了,放松戒备了?况且郑国劝我们攻打楚军,其实也并不是真心向着我们。要是我们打胜了,他固然会讨好我们,要是楚军打胜了,他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢?”
上述栾书这段话中“筚路蓝缕,以启山林”是什么意思呢?筚,是荆、竹、树枝之类;路,同“辂”,就是大车;筚路,就是用荆竹树枝等编制成的大车,或者叫做柴车;蓝缕,即“褴褛”,破烂的衣服。启,就是开。这句话是说,驾着柴车,穿着破衣,去开发荒山野林。相传楚国当初就是以这样的精神创建起来的。
形容俭朴的创业生活和艰苦奋斗的精神,就可以用“筚路蓝缕”。

热心网友 时间:2023-10-10 17:52

类似的成语其实很多,但有两个比较典型的,做论文或发言稿用都合适.
"曲突徙薪 焦头烂额" 这两个词来自同一个寓言故事,但分别说明了对待安全生产的两种态度,前一是在事故存在隐患时(烟道旁堆着柴火)早采取措施(拐烟道或挪走柴火),后一是事故发生后对抢救工作的投入(奖励抢险救灾的人),当然,故事的寓意就是我们对待安全生产的态度,还是把资金早花在预防上.
不知你满意否?

热心网友 时间:2023-10-10 17:53

应该是没有吧。

沾边儿的也就未雨绸缪、防患未然之类,用来说明无论做什么事情之前都要考虑到后果。
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