七宗罪的死法是什么
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发布时间:2022-04-29 13:07
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热心网友
时间:2022-06-28 13:01
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)好色-不合法礼的*,例如通奸。(但丁的标准是“过份爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是“过份贪图逸乐”)
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”)
四)懒惰-懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝”-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(*的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"){译: 正义爱被滥用对复仇和赌气 }
六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。(但丁说:“Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs”){译: 爱自己好堕落对*剥夺其他人的他们 }
七)骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor"){译:在适当的位置外面的藏品自已往上帝或家伙; Dante的定义是“自已爱被滥用对你的邻居的仇恨和蔑视”}
四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯�6�1泊恩太格司(Evagrius Ponticus) 把这些罪行定为八种“致命的*”(8 deadly passions), 而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为“致命的*” 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“*”或拒绝与这些“*”对抗的人在正统*徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。
热心网友
时间:2022-06-28 13:02
色欲:在硫磺和火焰中熏闷
贪食:强迫进食老鼠,蟾蜍和蛇
贪婪:在油中煎熬
懒惰:丢入蛇坑
暴怒:活体肢解
妒忌:投入冰水之中
傲慢:轮裂