马琳的学术成就
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发布时间：2022-04-29 13:22
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时间：2023-10-08 22:58
1，维特根斯坦语言游戏概念新探，《学术月刊》，2009年3月,第3期, 第48-55页。转载于《高等学校文科学术文摘》，2009年第3期，第139-140页。转载于《中国人民大学复印资料》(外国哲学)2009年，第7期，第16-22页。
2，哲学起源于希腊说置疑，《学术月刊》，2007年2月,第2期, 第48-55页，另载《拾薪集》，北京大学出版社，2007年，第52-63页。
3，海德格尔与亚洲语言之双重关系探究，《世界哲学》，2008年7月，第4期，第48-60页。转载于《中国人民大学复印资料》(外国哲学)，2008年第6期，第19-28页。
4，列维纳斯的意义理论与非西方文化，载《列维纳斯的世纪或他者的命运》，中国人民大学出版社，2008年，第273-279页。
5，圣人不远游?——海德格尔对《道德经》的征引，《哲学家》，2008卷，147-167，2009年6月。
6，海德格尔论西方哲学启始与古代亚洲思想之关系，《*教文化学刊》，2007年，第18辑，第88-104页。转载于《中国人民大学复印资料》(外国哲学)，2008年第2期，第24-30页。
7，海德格尔东西方对话观探微，《求是学刊》2006年，第33卷第5期，第15-24页。
8，自我坎陷与另一启始：牟宗三与海德格尔的传统转化观及文化会通问题，《人文论丛》，2006 卷 ，第290-300页。
9，《三山论学记》中关于天主观念的文化对话，《世界宗教研究》，第4期，1997年。
10，列维纳斯与女性主义，《中国人民大学学报》，2009年，第4期，第74-80页。
11，海德格尔与道家思想之关系新论，《*教文化学刊》即刊。
12，海德格尔与日本哲学，《亚洲学术》，2008卷，第107-126页。
13，列维纳斯关于女性的哲学思考，载《他者哲学——回归列维纳斯》，台北：麦田出版社，2009年，第295-325页。
14，海德格尔论集置与东西方对话，《世界哲学》，2009年，第6期，第94-106页。
中译英：论列维纳斯的伦理学 (On Lévinas’s Ethics), Journal of Chinese Philosophy 35(4): 549-560, 2008. 曾出席的国际会议：
“论《道德经》中女性气质的原初性”，美国哲学协会年会国际合作委员会特别小组会议，2009年4月8-12日，加拿大温哥华。
“列维纳斯与老子对女性主义哲学的贡献”，国际中国哲学学会年会，台湾辅仁大学，2009年7月7-15日。
“海德格尔关于其他一些伟大的启始一语的涵义”，现象学与存在主义哲学学会年会，美国芝加哥，2007年11月8-10日。
“海德格尔对亚洲语言的含糊态度“，亚洲与比较哲学学会年会，美国加州，2007年6月12-15日。
“置疑哲学起源于希腊之说”，深圳大学，中国哲学国际会议，2006年12月13-14日。
“从蕴义到他者到“其余一切”：勒维纳斯的意义理论与非西方文化”，杭州国际列维纳斯学术会议，2006年9月11-13日。
“道与路： 海德格尔与《道德经》”，第三届国际道学研讨会，基姆湖的女人岛(德国)，2006年5月24-27日。
海德格尔关于 “对抗亚细亚” 的思想，美国哲学协会年会，东部分区(纽约)2005年12月26-30日。
自我坎陷与另一启始：牟宗三与海德格尔的传统转化观及文化会通问题，第7届国际当代新儒学学术会议(武汉)，2005年 9月10-12日。
海德格尔关于家与家之间的对话，美国哲学协会年会，太平洋分区(旧金山)2005年 3月23-27日。
狮子之语和鱼之乐：维特根斯坦与庄子关于理解动物的观点，夏威夷艺术与人文科学国际学术会议(火奴鲁鲁, 美国) 2005年 1月13-16日。
对海德格尔的共在观念的庄子式的回应，美国哲学协会年会，东部分区(波士顿)， 2004年12月26-30日。
区分自然语言游戏和人造语言游戏符合维特根斯坦哲学的精神吗?第27界国际维特根斯坦学术研讨会(维赫塞的克尔克伯格，奥地利)，2004年 8月8-14日。
翻译作为语言游戏：维特根斯坦视野中的翻译观， 翻译理论的方法与对象国际研讨会(哥本哈根, 丹麦)，2004年 5月5-7日。
