莫逐有缘,勿住空忍,一种平怀,泯然自尽是什么意思?

发布网友发布时间：2022-04-29 13:50

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热心网友时间：2022-06-29 09:06

意思是：不要一味、刻意追求缘分，请务必保留一种空净坚忍的心态，形成一份平淡朴素的人生情怀，无所牵挂，笑忘以终。

出处：《信心铭》——僧璨大师

原文：

圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。

译文：

人人本具的佛性，*如同太虚空。我们的心性是具足了体大、相大、用大，我们原本的那一颗心，是*无缺的、是真善美的。由于我们的取舍心太强了，好的就取、厌恶的就舍，执着分别不断，所以与本性不相应。

不要一味、刻意追求缘分，请务必保留一种空净坚忍的心态，形成一份平淡朴素的人生情怀，无所牵挂，笑忘以终。

扩展资料

信心铭是禅宗的法典。作者就是禅宗三祖僧璨大师，这一篇东西是禅宗里面很重要的文献，换一句话说也是中国禅宗修学指导的原则，虽然是禅宗指导原则，实际上大乘佛法的修学，无论是哪一宗哪一派或者是我们常讲的八万四千法门，门门要想成就，都不能够违背这个原则，所以这篇文章变成佛门里面非常重要的文献之一。

作者我们要研究信心铭，首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么？否则信心铭就很不容易了解。禅究竟是什么？通俗地说，禅是法界的实相，是生命的共相、原态和不二法门的体现，也就是法的现量。佛法有比量和现量。所谓比量，是理性的认知，是可以用逻辑的方法来理解的。

参考资料：百度百科——信心铭

热心网友时间：2022-06-29 09:06

这是三祖在教我们如何观照，心既不能长时间“举”（有：随外缘跑），也不能长时间“定”（住于空）。要以平等心来观照。

佛陀在《杂阿含经》1247经上有类似的教导：
世尊告诸比丘：“应当专心方便，随时思惟三相。云何为三？随时思惟止相，随时思惟举相，随时思惟舍相。若比丘一向思惟止相，则于是处其心下劣。若复一向思惟举相，则于是处掉乱心起。若复一向思惟舍相，则于是处不得正定，尽诸有漏。以彼比丘随时思惟止相，随时思惟举相，随时思惟舍相故，心则正定，尽诸有漏。如巧金师、金师弟子以生金著于炉中增火，随时扇鞲，随时水洒，随时俱舍。若一向鼓鞲者，即于是处生金焦尽。一向水洒，则于是处，生金坚强。若一向俱舍，则于是处生金不熟，则无所用。是故，巧金师、金师弟子于彼生金随时鼓鞲，随时水洒，随时两舍。如是生金，得等调适，随事所用。如是，比丘！专心方便，时时思惟，忆念三相，乃至漏尽。”

热心网友时间：2022-06-29 09:07

不要一味、刻意追求缘分，请务必保留一种空净坚忍的心态，（这样）形成一份平淡朴素的人生情怀，无所牵挂，笑忘以终。