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八年级上册语文第五、六单元的读书笔记(完整;好),八年级上册数学1-2章的笔记 八年级上册英语读书笔记

发布网友 发布时间:2022-04-29 13:49

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热心网友 时间:2023-10-09 06:16

我只有语文的,你看行不 二十一课 与朱元思书 吴均
骈体文,以偶句为主,讲究对仗和声律的文章,本文是骈体文
原文:
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西(表现了作者闲适恬静,飘逸的心情,旷达的胸怀)。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝(中心句)。(总领全篇)

水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急
湍甚箭,猛浪若奔。(分写异水,水之清澈,急)

夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰(赋予了山水情感,生命,表现了他对自然,自由的热爱,对生命的赞颂)。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(陶冶情操,净化心灵,积极的影响,从侧面突出了富春江奇山异水险峰幽谷的魅力,说明了作者鄙弃过于追求功名利禄的行为,追求避世隐居的高洁志趣)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(分写奇山,山势高峻)

本文描写了富阳至桐庐一百多里的奇山异水
语言:1运用了多种修辞手法(对偶,比喻,夸张,拟人)使得描写生动形象,富有生机
2详写山,略写水,疏密有致,轻重有度
3抓住了景物的特征,突出了奇山异水
4随地点的转移由近及远的顺序,先俯看碧水,在仰观高山
注解:1选自《艺文类聚》,吴均(469-520),字叔庠(xiang),吴兴故鄣(现在浙江安吉人)。南朝梁文学家。 见其他注释
第二十二课 五柳先生传 陶渊明
本文塑造了一个独立于世俗之外的过于清贫,不慕名利,安贫乐道的隐士形象
五柳先生与世俗社会格格不入
注解:1选自《陶渊明集》 见其他注释
第二十三课 马 说 韩愈(昌黎先生)
原文:
世有伯乐,然后有千里马(基本观点)。其真无马邪?其真不知马也(中心句)。
作者抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平。对统治者埋没摧残人才的行径的嘲讽和抨击。
注解1选自《韩愈文选》 韩愈,字退之,唐代文学家。 见其他注释。
唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
第二十四课 送东阳马生序(节选) 宋濂
第一段:总写,突出勤奋
无书:家贫,无从致书以观——借书,抄书:每
假借于藏书之家,手自笔录
无师:无硕师名人与游——求师:从乡之先达
为师严厉:未尝稍降辞色,叱咄——求学礼周:立侍左右,色愈恭,礼愈至
第二段:详写,突出艰苦
求学艰难——受人照顾
学习生活艰苦——乐以忘忧

注解:1节选自《宋学士文集》,宋濂,字景濂,好潜溪,浦江人,明初文学家。生,长辈对晚辈的称呼 见其他注解
第二十五课 诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠 七律
注释:选自《刘禹锡集·外集》 刘禹锡作品《秋词》
表现了作者遭贬谪,被弃置的无限辛酸的愤懑不平
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。(贬谪地之僻,被贬时间之长)
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(用典故,人事全非,今非昔比,恍如隔世)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(以新陈代谢的自然规律暗示*上的新旧交替)
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

赤壁 七绝
注释:选自《樊川诗集》杜牧作品《过华清宫》《山行》《秋夕》《泊秦淮》
借赤壁之战的史实,抒发作者英雄无用武之地的抑郁不平
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(设想与历史事实相反的结果,借史倾吐心中的抑郁之气)

过零丁洋
注释:选自《文山先生全集》。文天祥,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。
表现诗人以死明志的决心,宁为玉碎,不为瓦全的民族气节
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星 (前两句写作者读书,如仕途,起兵抗元,经历四年战争)
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍(比喻国家风雨飘摇,危在旦夕,比喻身世一生坎坷,孤苦伶仃)
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁(前者指地方,后者指作者的心绪)
人生自古谁无死
留取丹心照汗青(以死明志的决心)

水调歌头 
注释:选自《东坡乐府笺》苏轼,字子瞻,自号东坡居士
表达词人由抑郁忧伤到心胸开阔的乐观旷达的情怀
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 上阙:忧郁不平
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 下阙:超然豁达

山坡羊·潼关怀古 
选自《全元散曲》张养浩,字希孟,号云庄。
表现作者忧虑国计民生的思想感情
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
第二十六课 小石潭记 柳宗元
游踪:发现小石潭: 移步换景
近观潭中景物:潭水游鱼 特写镜头 抒发了在贬谪独居的境况 远望小潭溪源:溪身岸势 贴切比喻 下孤寂凄凉的感情
感受潭中气氛:幽深冷寂 寓情于景
记录同游者
本文抒发的是在寂寞处境中孤独凄苦的感情
文人的书名
1以地名籍贯位名
2以人名、字、号、官名、谥号为名
3以皇帝的年号为名
注解1选自《柳河东集》柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。写下了“永州八记”
见课后注释
第二十七课 岳阳楼记 范仲淹
一、事情缘起
二、岳阳楼大观及迁客*人登楼览物的心情
三、览物而悲者
四、览物而喜者
五、点明主旨
不描述岳阳楼的原因:1前人之述备矣
2目的在于借景抒情,引发作者的观点
主旨:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
注解1选自《范文正公集》
第二十八课 醉翁亭记 欧阳修
“乐”是本文文眼
第一段:山水乐 亭的环境
亭的由来
第二段:四时乐 朝暮之景
四时之景 乐亦无穷
第三段:游宴乐 滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
第四段:太守乐 禽鸟乐
游人乐
太守乐(山水之乐,宴酣之乐,乐民之乐)
本文抒发了作者寄情山水的情趣及于民同乐的*理想
结构之美:金线串珠;曲径通幽;前后呼应
虚词之美:也(陈述/肯定/感叹)而(递进/并列/承接/转折)
句子之美:骈散结合;长句为主
意境之美:山水相映之美;朝暮变换四时交替之美;动静结合之美
注解:1选自《欧阳修散文选集》欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号“文忠”,唐宋八大家之一。
第二十九课 满井游记 袁宏道
段落大意:1作者想出门而不能的苦恼
2作者郊游的所见所感
3作者寄情山水的兴趣
作者心情变化:无奈,郁闷,烦躁——轻松喜悦——赞美感叹——寓情山水的兴致

注解:1选自《袁中朗集笺校》袁宏道,字中郎,好石公,湖广*人,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道并称为“*三袁”。主张“独抒性灵,不拘格套”
译文
《与朱元思书》
没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。(我的小船)随着江流飘飘荡荡,时而偏东,时而偏西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,独一无
水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底,水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上,仿佛要比一比,看谁爬得最高,伸得最远,由此而形成无数的山峰。(山间)的泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着,十分和谐。蝉不停地叫着,猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空,虽在白昼,林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方,有时还能见到阳光。
《五柳先生传》
五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。
赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡,不热中于发财做官。”从这话看来,他该是五柳先生一类人吧?一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?
《马说》
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
《送东阳马生序》(节选)
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠
在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过,病树的前头却是万木争春。   
今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。

赤壁
折断的铁戟沉埋黄沙还没有销掉,拿起来一番磨洗仍可辨认出前朝。
如果东风没有帮助年少的周瑜,铜雀台春宫深处就会关着二乔。

过零丁洋
靠自己的刻苦努力,精通了一种经书,终于取得功名,开始了动荡艰辛的*生涯;从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西,从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦零丁。
自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚之心光照青史吧!

水调歌头
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

山坡羊·潼关怀古
华山的山峰好像从四面八方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。我遥望古都长安一带,内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。

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???????自己动

热心网友 时间:2023-10-09 06:17

第一单元是以战争为主题组元的。五篇课文,有反映解放战争的《新闻两则》(《人民*百万大军横渡长扛》《中原、我军解放南阳》),有反映反法西斯战争的《蜡烛》,有以英法联军侵华战争为背景的《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》,有反映抗日战争的《芦花荡》,有反映德国法西斯暴行的《亲爱的爸爸妈妈》“综合性学习•写作•口语交际”也以战争为主题;“世界:何时铸剑为犁”。
  第二单元主要由记叙类作品组成,着重培养阅读记叙类作品的能力。 从单元课文的内容来说,都是写普通人的。在七年级下册已经安排了一个写杰出人物的单元,让学生领略了世界杰出人物的风采。那么有必要再安排一个写普通人的单元,让学生对人世间亿万普通人民有更深刻的认识。这一单元的前边;恰恰是一个写战争的单元,显得十分沉重。因此,这个单元有必要高声赞颂人间的爱,吁唤,“让世界充满爱”。通过这个单元,可以使学生在情感、态度和价值观方面,受到熏陶和启示。
  第三单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题,文体类别上侧重于说明文。《课程标准》7~9年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求,只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”,而在写作目标中提出“写简单的说明文,做到清楚明白”。《课程标准》5~6年级的阅读目标中则有“阅读说明性文章,能抓住要点,了解文章的基本说明方法”,而没有提出对写作的要求。可知,《课程标准》把阅读说明性文章的要求主要放在九年义务教育的中年级阶段,把写作说明性文章的要求放在高年级阶段。由于学生在中年级阶段所学的说明性文章较为简单,对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少,所以在本册教材中设置了两个说明文单元,以期完成《课程标准》的有关目标。实验教材与修订教材相比,对说明文的要求已大大降低了。
  第四单元以“科学”为主题编选了五课各具特色的介绍科学知识的短文共六篇。它们是《大自然的语言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文两篇》《生物入侵者》《你一定会听见的》。教学本单元,既要注重语文基本能力的培养,也要关注科学精神、科学态度和科学思维方法的培养,努力追求二者的交融整合,实现学生人文素养和科学素养的共同提高。
  本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同;前两册是分散在各个单元里,每单元一篇;本册则是单独组元,每单元五篇,共有两个单元,课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明:过去一年里的文言文(含古代诗歌)教学只是“入门”的准备,而本册则是“入门”的正式启动。 在这正式启动之际,应当做好以下两点: 一、狠抓诵读教学,使学生读得正确,并逐步养成自觉诵读的习惯。 本单元的背诵量相当大。要求全文背诵的有《桃花源记》(309字)、《陋室铭》(81字)、《爱莲说》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫诗三首(200字);此外,还要背诵《核舟记》第二至第四段(266字),总计为1082字。 二、倡导探究式的学习,弃绝“填鸭”,着力培养学生自行领悟的能力。文言和现代语同源而异流,极浅近的文言文,即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概,何况是初中学生!再说,课本里的文言文内容和语言都比较浅显,不像古代经书那样深奥费解,佶屈聱牙,再加上注释全用通俗的现代语,简洁明了,认真读几遍至少也能读懂大半,这就是探究的基础。更为重要的是,从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此,问题仅在于教师要善于因势利导,使这种探究式的学习收到最大的成效。 ⑴《陋室铭》中表现室主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是        ,    
       。
⑵《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源“未果,寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为  。《桃花源记》中描绘桃林中草美花繁的语句是       ,        。
⑶《爱莲说》中写莲高洁、质朴的句子是:         ,         。
⑷《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是           ,           。
⑸王维《使至塞上》有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是         ,         。
⑹《春望》中着力写诗人忧时伤别的心里感受的句子是       ,       。
⑺在写作文时,我们有时无从下笔。经过苦思冥想,突然间文思泉涌,真可谓          ,             。(陆游《游山西村》)  
⑻2003年6月,世界人民见证了“三峡蓄水315”“高峡出平湖”的壮观景象,郦道元所描述的昔日“渔者歌曰”的“        ,         ”的三峡秋日的凄异景况将一去不复返了。
⑼《游山西村》中“         ,          ”两句诗,比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
⑽《渡荆门送别》中用游动的视角写景物变化的诗句是:              。
⑾《归园田居》中能体现诗人要按自己愿望生活的诗句是:            。
⑿《答谢中书书》一文中,写“朝夕”之景的句子是:     ,      ,      ,

     。
⒀《望岳》中最能体现诗人的豪气和雄心的诗句是“         ”,《春望》中,借写花鸟传递愁情的诗句是“              ”,《石壕吏》中,能够印证老妇人确实被抓走的诗句是“              ”
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