“唯禽兽无里礼,故父子聚麀(yōu)”是什么意思?

发布网友发布时间：2022-04-29 12:34

共2个回答

热心网友时间：2022-06-27 20:13

意思是禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。也就是父子两代的共妻*之事。

出自——西汉戴圣《礼记·曲礼上》。

原文：鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不也禽兽之心乎？夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。

译文：禽兽也有会说话的，人虽然会说话，假如没有礼节，不也是禽兽之心么？禽兽没有礼节，所以有父子同雌、母女共雄的情况。

《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟　浪荡子情遗九龙佩》：“况知与贾珍、贾蓉素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”

扩展资料：

作者简介

戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期*、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。

著作有《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。

戴圣精心讲授“礼学”，授徒颇多，曾传其学于梁人桥仁、杨荣等，于是，今文礼学“小戴学”又有了“桥、杨氏之学” 。

小戴对于传播和发展《礼》学有一定贡献，《小戴礼记》被列为儒家经典，“三礼”之一，唐时被称为“大经”，明时已取代《仪礼》成为“五经”中的《礼》。该书在中国儒家思想史上占有重要地位，为后人研究和发展儒家思想文化提供了重要资料。

参考资料来源：百度百科—戴圣

热心网友时间：2022-06-27 20:13

“唯禽兽无里礼，故父子聚麀（yōu)”的意思是：禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。也就是父子两代的共妻*之事。

唯禽兽无里礼，故父子聚麀

拼音:

wéi qín shòu wú lǐ lǐ，gù fù zǐ jù yōu

释义：

禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。也就是父子两代的共妻*之事。

出自：

《礼记·曲礼上》

词语解释：

1、聚麀：麀，牝鹿。聚是共的意思。本指兽类父子共一牝的行为。后以指两代的*行为。

示例：

1、吴兢《贞观政要·论封建》：“ 陈灵则君臣悖礼，共侮纪舒；卫宣则父子聚麀，终诛寿朔。”

2、洪迈《容斋三笔·高唐神女赋》：“若如所言，则是王父子皆与此女荒淫，殆近於聚麀之丑矣。”

3、章炳麟《俱分进化论》：“组织团体以求自卫，聚麀之丑，争食之情，又无时或息也。”

4、唐骆宾王《代徐敬业讨武氏檄》：“践元后於翬翟，陷吾君於聚麀”。

5、幼学琼林《卷三·人事类》：“父子同牝，谓之聚麀”。