女真人曾入主中原，在元代的时候有着什么样的表现？
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发布时间：2022-04-20 08:29
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时间：2023-06-30 05:25
中国历史上，女真人曾经两次入主中原，连续两次将中原地区强势的汉族王朝灭亡，创造了古代中国空前绝后的历史奇迹。然而，在女真人连续两次崛起之间（金朝与明朝），这支部落在蒙古人的统治下几乎是默默无闻，似乎湮灭在历史中不露声相。
那么，女真人在元朝统治下的百余年间经历了怎样的历史发展呢？
01 女真何在
金朝灭亡之后，留在中原的女真人除了战死之外大部分融入了北方的汉人之中，成为了所谓的“北地汉儿”，不再以女真人著称。元
代的女真族,主要分布在原金上京路所属的会宁府、肇州、蒲与路、胡里改路、恤品路、合懒路，也就是传统的女真人聚居地（今天吉林省北部、黑龙江省、朝鲜北部以及俄罗斯远东的广大地区）。
02 海西女真
肇州（今黑龙江大庆）是女真聚居区,当时肇州有屯田万户府,许多水达达（捕鱼为生女真人的泛称）被强迁到该地种田。《元史·兵志》“屯田”记:“成宗元贞元年(公元1295年)七月,以乃颜不鲁古赤及打鱼水达达女直等户,于肇州旁近地开耕。在原来的金上都会宁府，元置万户、千户、百户,统领他们屯田。这一带居有吾者野人,明初称忽刺温兀者女真，这一批女真人也就是后来的海西女真。
图/元朝时期的东北
03野人女真
元初在胡里改(今依兰)东北松花江下游,设立五个军民万户府:一曰斡朵怜,二曰胡里改,三曰桃温,四日脱斡怜,五日孛苦江。据《元史·地理志》记载,五万户府,“分领混同江南北之地,其居民皆水达达、女直之人。”这里说的混同江,系指第一松花江。这部分的女真人同黑龙江下游直至江口地带的乞烈迷部逐渐大部分成为了后来明朝的野人女真，而其中一部分南迁的斡朵怜,胡里改,桃温部落则与后来的建州女真有着十分密切的渊源联系。
图/野人女真后裔-鄂温克人
04 建州女真的来源
元代东部沿海和朝鲜半岛东北部是女真人重要聚居区。这两个地区,辽代就是女真人聚居区。金末蒲鲜万奴建东真国,又将大批女真人迁到这里。例如，元代设置的合兰府水达达即是辽代长白山女真、金代曷懒甸女真等靠近日本海的女真部落。这一支分布在长白山附近的女真部落与后来的建州女真同样具有联系，他们与上文的斡朵怜,胡里改,桃温南迁部落结合后，形成了后来建州女真的雏形。清朝传说的始祖据说也是出自长白山之上的天池附近，与金国女真部落早期发迹于长白山附近的土门河（图们江）惊人的相似。
元朝时期的女真部落是金国时期女真部落大规模南下后继续留居女真原居住地的剩余部落。金国时期南下的女真*多数是以完颜部为首的会宁府流域的部落联盟，而分布在广大东北地区的女真部落仍然保持着传统的渔猎习俗，并在蒙古人的统治下逐渐开始进行农业开垦与拓展，从而为后来明朝时代新女真的崛起奠定了基础。
