《山海经》的作者是谁？38

发布网友发布时间：2023-10-14 21:00

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热心网友时间：2024-11-20 20:41

《山海经》是伟大的中华文化宝库中令人瞩目的珍品,是中外无数读者公认的的一部世界奇书.关于这本书的原创作者、成书经过、面世年代即流传与演变情况,历来众说纷纭,莫衷一是.历来注家、评论家都对原创的古本《山海经》有过推论和评述,其中,比较有代表性的说法有两种.
　　一种观点认为：《山海经》的原创时代最早可推至大禹之世.所“谓大禹之世”,大致可追溯到公元前21世纪,也就是中国社会正处于原始部落联盟解体,奴隶制社会兴起的时代.持这种观点的论者,虽然在某些细节方面亦有不同论例,但较为统一的观点是：《山海经》的原创为古图,产生于大禹之世.现有图后有文,文为图的解说和补充.因此,其第一作者当属《山海经》原始图的创作者.可惜的是,在长期的辗转流传的过程当中,不见原图的原创作者的姓名已失传,图亦已亡佚不存.
　　另一种观点认为：《山海经》的母本的创作与面世年代,当在战国与秦汉之际.当代史学家吕子方先生在《读杂记》中谈到：“屈原宗庙里壁画故事的脚本就是《山海经》,而且主要是《大荒经》,这不仅因为《天问》的内容多取材自《山海经》,更重要的是,他看了描《山海经》的壁画故事才写出了这篇著名的作品来.”这里不仅阐明了《山海经》图所记述的故事与战国时期楚国先王庙壁画上的故事有关,将他们是为几乎是同一个时代的作品；还提出了屈原《天问》的创作灵感来自于《山海经》故事的激发.《山海经》原图有一部分为大幅图画或雕刻,与创始于西汉、盛行于东汉的汉画像石类似,至于*,则是专为这些古图而作的的叙述与补充之文.

热心网友时间：2024-11-20 20:42

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作，大约出于周秦人的记载，不可信。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。
《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。
刘歆（最早可编者）：（约前53-前23）
西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏，后改名秀，字颖叔。沛（今江苏沛县）人。汉皇族楚元王刘交五世孙，刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中，受诏与其父总校群书，讲六校传记。刘向死后，刘歆复任中垒校尉。哀帝即位，王莽荐举为侍中太史中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业，撰成《七略》，为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官，遭今文博士的反对。因得罪执政大臣，出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政，累官至京兆尹，封红休侯、国师。地皇末（23），谋诛王莽，事泄自杀。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表，约在汉哀帝建平年间（前6～前5）。

热心网友时间：2024-11-20 20:42

《山海经》的成书时代，历史上早有不同的说法。确定其成书时代，对于认清它在中国古代历史及中国地理学史上的地位，有重要意义。现在通行的说法，认为他不是出自一人之手，也不是一时之作。

热心网友时间：2024-11-20 20:43

《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。旧说本书为夏禹时作，不可信，大约出于周秦间人的记载；成书非一时，作者亦非一人，到西汉刘秀(歆)校书之时才合编在一起。

热心网友时间：2024-11-20 20:43

《山海经》全书十八卷，分《山经》五卷和《海经》十三卷。相传为大禹、伯益所记，实际并非出自一人之手，也不是作于一时，其成书当在战国时代，至秦汉之际又有增益。