无所位而生其本,无所本而生其位什么意思
发布网友
发布时间:2022-04-29 20:27
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热心网友
时间:2022-06-22 09:43
无所位而生其本,无所本而生其位意思
不妨假设“有所位”,也就是来到这个世界上有既定的身份剧情,那么就很显然,按照既定的剧本好好演就可以了,何必去关心本是什么呢?既然剧情都设定好了,本又有什么意义呢?也只有“无所位”这样的情况,才有本源所存在和研究的意义。所以是“无所位”而“生其本”。
同时,如果假设“有所本”,那既然有一个共同的本源,那就按照本源去生活生存就好了,人与人就完全一样了。而现在当下的现实就是缠所说“人被无所本地抛掷在此世间”,无所本,才会可以不受到本源的*,可以随意选择或者被选择自己所扮演的角色,所生发的喜怒哀乐,所身处的环境。处处都可以生出人生百态。而不是如上帝一般的神的子孙的本源下,造*人只能够是兄弟这样的不现实的妄想。所以是“无所本”反而“生其位”。生的也不是先验的预设好的位,而是大千世界的位,幻化无穷的位。是天地人这个结构下的无数可能。
股票中的解释:
股票没有他所必然要到的价格,没有必然的趋势方向,股票是不可以绝对预测的。这种无所位的状态。才让股票的本源有理由有需要给展现出来。而股票的本源本无所本,本来就是价值为0的一张白纸而已,从而才能毫无*地生发出千千万万各样的价格和趋势。
热心网友
时间:2022-06-22 09:44
这句话源于金刚经。金刚经原文:“诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声,香,味,触,法生心,应无所住而生其心”。最后是这句*的核心,“应无所住而生其心”。
禅师这句话,实引于此。
至于什么意思,多读读*吧。千人千义,合理归一。一说就着相。多读经吧。