善于写诗词歌赋的人,读了什么书?
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发布时间:2023-11-05 09:21
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热心网友
时间:2024-11-03 03:46
你先要有一颗感性的心,去置身于诗境当中,而不仅仅是读懂它。
然后要有一定的词语积累量,掌握古诗中的一些意象。
所以,先可以看看有注释的《诗经》,唐诗宋词的鉴赏辞典。
呵呵,这里先推荐一些给你看看~
窈窕淑女,君子好逑、、
关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《诗经·周南·关雎》)这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情单纯而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了男女之情的率真与灵动。少了后世诗作中的做作与浮艳,难怪乎孔子说:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”(《论语·八佾》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!”(《诗经·卫风·淇奥》)这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。《诗经》中对美好爱情的歌颂向往,对始乱终弃的批判,如“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”(《诗经·卫风·氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作,诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活,然后又以悲凉的语气,叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向,一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋,弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不平等以及妇女生活的不幸,亦由此可见一斑。
“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”(《诗经·国风·击鼓》) 一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断? “自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”(《诗经·卫风·伯兮》)写了一位女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日萦绕期间,苦不堪言。也许为国征战是英勇豪迈的,可是人生的天涯孤苦和生离死别,总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。愿天下不再有战争,不再有硝烟弥漫。
“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”(《诗经·卫风·木瓜》)表达了远古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。《诗经》不仅有很高的文学艺术价值,对于我们研究古代习俗亦有很高的史料价值。是文学史上的一朵奇葩。
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经·小雅·采薇》)》“青青子衿,悠悠我思,纵我不往,子宁不嗣音?(《诗经·卫风·子衿》“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”(《诗经·秦风·蒹葭》)“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?”(《诗经·卫风·风雨》)读着这些美好的诗句,一种久违的感动涌上了心头,爱情是人类一永恒的话题,海枯石烂,山无棱,天地和,不敢与君绝,爱情长长久久。而真挚率真的情感又给了我们多少美好的思念,多少动人的泪花。
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时间:2024-11-03 03:46
写诗词不能光看看诗词方面的书,有时候诗词看多了反而是一种局限。
诗词注重感情流露,用以抒发自身的情怀,由于篇幅较短常常需要引用一些典故和一些说理抒情的词句来抒发自身的感情。
因此建议你多阅读一些名篇典故,了解历史文化,不要只局限在诗词的浏览和阅读上。虽然诗词歌赋有时是要看天赋的,但是总之文化、历史的积淀越深厚,就越容易做出好的作品。
建议你多阅读《史记》、《诗经》、诸子百家的名篇等等有着厚重文化底蕴的作品,而不要仅仅流连在一些华丽炫目的诗词作品上面。
热心网友
时间:2024-11-03 03:47
写诗词,首先要的是心境,有时候它就是火花一闪,不抓即逝。你说你文学功底不错,那我想你在那一瞬间的语感也一定不赖。由情而发才是主要的。要能具体明显的表达情怀的是才是最好。像楼上那位说的,像诸子百家那种有着丰富文化底蕴的书读读对写古文也有百利而无一害。但是如果读太多,就反而会变成包袱。
我不知道你属于什么风格,但是我个人比较崇拜陶渊明,《饮酒》、《杂诗》、《归来去兮词>都是我喜欢的,你可以读读,他大多有表现淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的境界。
至于学写诗词的书吗,我暂时就推荐你这几本,我有大概读过,挺好的:《唐诗宋词》《古典·情结》《中国文化》《国学》《古典文学研习》
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时间:2024-11-03 03:48
十三经, 史记, 昭明文选, 文心雕龙, 乐府诗集,庄子,古文观止, 康熙字典。写诗词就看全唐诗,全宋词。写赋就看昭明文选,如果对诸子感兴趣,并且想写文雅的文章,一定要深入研究诸子。康熙字典是工具书,如果研究古书的话康熙字典,说文解字必不可少。
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时间:2024-11-03 03:48
《尚书》《十八家诗抄》《古诗源》 《诗经》《昭明文选》《笠翁对韵》《道德经》《全上古三代文》《乐府诗集》《诗人玉屑》《二十四诗品》《文心雕龙》这类的都看,你也可以看看这几本。