种族歧视或种族隔离真正的内在原因是什么3
发布网友
发布时间：2023-10-14 15:54
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-20 19:44
1、种族歧视由反动统治阶级采取立法、行政和其他措施，鼓吹和散布种族优越和种族仇恨学说等造成的。
2、种族歧视在古代即已存在，种族歧视始于古罗马帝国时代的自感优越主义者。
3、种族歧视现代形式是从资本原始积累时期开始的, 其现代形式是从资本主义原始积累时期开始的，主要包括剥夺选举权、受教育权和其他权利，压低工资，任意逮捕、拷打甚至杀害，强行*在“保留地”内居住等。迄今为止，还有许多资本主义国家普遍存在种族歧视现象。
4、种族歧视的表现有公开的、合法的，有隐蔽的、实际的。在南非，种族歧视突出地表现为种族隔离，这是白人种族主义者的基本国策,至今已有300多年的历史。在最近半个多世纪里，白人种族主义当局颁布的种族歧视法令就多达100多项。美洲的黑人、印第安人,大洋洲的土著居民，欧洲的原殖民地移民、少数民族和外国工人，亚洲的“部落民”和种姓集团等，都是今天种族歧视的受害者。
5、现代资本主义殖民时代种族歧视，以形式的种族隔离制度等制度为首的时期达到了顶峰 。经历了20世纪的二次大战，第三世界独立运动和西方国家内部的种族平等运动后，世界很多国家内部的公共讨论对和种族有关的*正确性的观念已经越来越严重，种族差异不应当用种族歧视来概括。在移*家，种族问题不是单纯用种族歧视可以掩盖的[3] 。
6、但是另一方面，现代种族问题的复杂化又衍生出了“逆向歧视”等更多问题[4-6] 。逆向歧视是指历史上的弱势群体的成员（如少数民族、妇女等）得到相对的待遇，而以历史上的强势群体的成员（如汉族、男性等）的利益为代价。又如某某些议员嫌加州大学系统的亚裔学生太多了，要求*亚裔入学，提高西裔和非裔在加大系统中的入学比率。相对于一般的歧视概念，即“弱势团体”的成员因其身份受到不利对待，“逆向”歧视是指“强势群体”的成员因其身份受到不利对待。这种情况比较多发生在如高考加分*、就业特殊照顾、配额制等方面，因此这个概念通常用于批评积极平权措施也会造成不公平对待。
7、白人优越论是种族歧视的根本原因。白人优越主义者常主张以某类欧洲人视为优等人种，以其“白晢”肤色者为主。美利坚文化就是殖民文化颠峰，在南北战争之前，普遍存在着奴隶制度，大量的黑人和印第安人被当作奴隶来使用。南北战争以后废除奴隶制，是属于行为，而英法殖民者带来的殖民文化和奴隶思想一直存在于“高贵”的白人种群中，在美国南方尤为普遍。这是一种令人恶心的殖民思想和狂热的种族自大，这也是美利坚文化无法形成一个具有特色的民族的原因，美国是移民和殖*家，形成不了核心文化。在以前的美国，有些地方很多非白人都没有选举权，他们也被禁止参政．而黑人就因为肤色成为了白人歧视和攻击的对象。白人对黑人的歧视是根深蒂固的。
8、种族歧视突出表现为美国白人对黑人种族歧视问题，随着近代殖民主义的入侵打乱了非洲正常的社会发展进程。随着资本主义的兴起，非洲变成商业性猎获黑人的场所。黑奴贸易发展成为一个专门的行业，成为一种特殊的历史现象。数以千万计的非洲黑人背井离乡，漂洋过海，被贩卖到美洲。万恶的殖民主义、资本主义制度却随着贩卖和奴役非洲黑人而兴盛起来。直至1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决议，黑奴贸易才算正式终止。但是，黑人在整个这个过程中都被美国的白人看成是“会说话的工具”！即使是在废除奴隶制之后，白人对黑人的歧视还是尖锐的社会问题。在就业方面存在种族歧视，在教育、住房、交通等方面存在明显的种族隔离。不少城市住房明显地划分为白人区、黑人区及其他种族区域。交通方面有13个州规定老种族隔离，黑人同白人不能同坐一个车厢，连餐车、卧车、厕所、售票口、候车室、行李室、出入口都实行种族隔离，飞机虽然例外，但在机场上也有种族隔离。在许多州，黑人还不能和白人一块读书，同桌吃饭。在*上，相当多的黑人没有平等的权利，特别是黑人被剥夺了选举权。三开党及其他种族主义者任意逮捕、拷打和残害黑人。
9、种族隔离*使歧视官方化，但它往往在未被合法化时被执行。麻省理工学院与芝加哥大学的研究者在2003年的调查中发现当地的工作单位在招聘时存在广泛的种族歧视。名字“听起来像黑人”的应聘者得到面试的机会会比名字“听起来像白人”的应聘者少50%。调查结果被研究者视为种族偏见已经植根于美国不公平历史的强力证据。但是现在黑人所受到的社会福利要远好于其他族裔，由于美国*偏向黑人，在许多工作岗位都必须应聘黑人，同一学历黑人会比白人优先招聘。黑人歧视亚裔的现象也普遍存在，比如在1992洛杉矶事件中，黑人针对亚裔特别是华裔的打砸抢事件，致使很多的亚裔资产遭受损失。
《我有一个梦想》是马丁·路德．金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人民族平等。马丁·路德．金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1956年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高*宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。1957年帮助建立黑人牧师组织—南方*教领袖大会，并任该会首任*。1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，1964年获诺贝尔和平奖。
