巴西人的祖先来自哪里?

发布网友发布时间：2022-04-29 19:34

共4个回答

热心网友时间：2022-06-21 14:45

全世界的人类都是从非洲迁移出来的地球的历史中人类的历史曾经出现过断层而且随机抽选的人类基因中有一对称为“亚当/夏娃”的基因在发现的远古人类基因中没有发现却在非洲发现的一个远古人种的基因中发现了“亚当/夏娃”基因这证明了今天世界所有的人类都来自于非洲所以不存在谁的祖先来自哪都是来自非洲的

热心网友时间：2022-06-21 14:45

巴西是个移*家，许多巴西人的祖先来自南欧和非洲。

热心网友时间：2022-06-21 14:46

巴西种族和文化差异显著。南部居民多有欧洲血统，可溯源到19世纪初来自意大利、德国、波兰、西班牙、乌克兰和葡萄牙等国的移民。而北部和东北部的的居民部分是土著，部分具有欧洲或非洲血统。东南地区是巴西民族分布最广泛的地区，该地区主要有白人（主要是葡萄牙后裔和意大利后裔）混血人、非洲巴西混血以及亚洲和印第安人后代。
　　在整个巴西，巴西人、葡萄牙人和非洲人频繁混血。19世纪，亚洲和欧洲的移民化开始受到刺激，德国人开始在1818年来到这里，1875年，意大利人，1880年西班牙人，20世纪初，日本人，叙利亚人和黎巴嫩人开始相继来到这里。19世纪末20世纪初，在东南地区发生了巴西最巨大的移民潮流，意大利人和葡萄牙人成为这次移民中的主要组成部分，因为那个时候开始了奴隶解放运动，当时种植园以及刚刚兴起的巴西工业都需要大量的劳动力。

慧深在齐永元元年（499年）到过扶桑指出》：“文身国，在倭国东北七千余里......大汉国，在文身国东五千里......扶桑国在大汉东二万里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”--<<梁书.扶桑中传》这里说得很清楚，文身国，大汉国在北亚，扶桑在美洲，“在中国之东”，是十分准确的，那种认为扶桑即日本的说法根本讲不通。慧深游历美洲把见闻带到国内，是正史中关于美洲最明确最直接的记述。有人说法显和郑和去过美洲，未必可信，但我们可以坚信，从人类社会进入新石器时代以来，中国人往来于美洲的步伐从未停止过。从加拿大直到南美，表示中国属性的汉字，铜钱，服饰，雕像广泛分布于太平洋沿岸，而以墨西哥一带的文物为最丰富。扶桑国作为美洲最高文明的核心地带，凝聚了中国古文化的精华。

而《山海经.海外东经》：“下有汤谷,上的扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《大荒东经》：“......上有扶木，柱三百里，其叶如芥，有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”《山海经》的《海外东经》、《大荒东经》讲的主要是美洲汤谷，朝阳谷，温源谷，大壑是一地多名，真有这样的地方吗？当然有！就在墨西哥，正如名称所示，汤谷，温源谷突出了“热水”的事实，而其成因为岩溶地形。扶桑又叫扶木，并未说明一定是桑树。有人说扶桑是龙舌兰，它的确在墨西哥广为分布。李时珍说是木槿别种，又名朱槿。然面结合扶桑文化选择，唯有桧树当之

热心网友时间：2022-06-21 14:46

追答慧深在齐永元元年（499年）到过扶桑指出》：“文身国，在倭国东北七千余里......大汉国，在文身国东五千里......扶桑国在大汉东二万里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”--<<梁书.扶桑中传》这里说得很清楚，文身国，大汉国在北亚，扶桑在美洲，“在中国之东”，是十分准确的，那种认为扶桑即日本的说法根本讲不通。慧深游历美洲把见闻带到国内，是正史中关于美洲最明确最直接的记述。有人说法显和郑和去过美洲，未必可信，但我们可以坚信，从人类社会进入新石器时代以来，中国人往来于美洲的步伐从未停止过。从加拿大直到南美，表示中国属性的汉字，铜钱，服饰，雕像广泛分布于太平洋沿岸，而以墨西哥一带的文物为最丰富。扶桑国作为美洲最高文明的核心地带，凝聚了中国古文化的精华。

而《山海经.海外东经》：“下有汤谷,上的扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《大荒东经》：“......上有扶木，柱三百里，其叶如芥，有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”《山海经》的《海外东经》、《大荒东经》讲的主要是美洲汤谷，朝阳谷，温源谷，大壑是一地多名，真有这样的地方吗？当然有！就在墨西哥，正如名称所示，汤谷，温源谷突出了“热水”的事实，而其成因为岩溶地形。扶桑又叫扶木，并未说明一定是桑树。有人说扶桑是龙舌兰，它的确在墨西哥广为分布。李时珍说是木槿别种，又名朱槿。然面结合扶桑文化选择，唯有桧树当之。