不可因子杀父,也不可因父杀子,各人要为本身的罪而死。耶罗波安一人犯罪，耶和华为何灭他全家？

发布网友发布时间：2022-04-28 14:56

共5个回答

热心网友时间：2023-10-03 11:33

因为种植的是耶和华，收取的也是耶和华。
应该说这就是天道，世界历史的变迁，沧海桑田的变化，有那么多人死去，这些都在神的手中，因此不能用人的伦理道德来衡量神，也衡量不了。阳光照好人也照歹人，降雨给义人,也给不义的人。人为什么不去思考而悔改呢？
没有人可以说谁该死谁不该死，人活着每天都会有动物植物为人类献上生命，人都觉得理所当然，人活着本身就会影响其他人的生存，因为资源有限，一个人有吃有喝的时候，可曾想过都少难民会死于饥饿和疾病，人不觉得这和自己有关，但实际上是有关系的，这是一个很复杂的道理，人不能只从自己的角度、善恶来思考问题。世界上所有的人、其他生物每时每刻都会死，都是神让他们死的，试想人如果都不死，也没有我们今天活在世上，而我们将来也要给别人腾出地方。

热心网友时间：2023-10-03 11:34

一　耶罗波安的背道
1.　耶罗波安害怕十个支派的人回到耶路撒冷献祭，会回到正统的犹大王那里－王上十二26～27。
2.　他就在但和伯特利设立两个敬拜中心，并铸造金牛犊使百姓敬拜－28～30。
3.　在邱坛那里建殿，将凡民立为祭司－31。
4.　他自订八月十五日为节期，并上坛烧香－32～33。
5.　耶罗波安的背道，使百姓陷在罪里，并造成神子民的*，违背了神对以色列人的吩咐－十四7～9。
二　神对耶罗波安的惩治
1.　神使一个神人来警告耶罗波安－王上十三1～6。
2.　神借申言者亚希雅预言耶罗波安家的灾祸－十四1～16。
3.　耶罗波安的儿子亚比雅受惩治而死－17～18。
4.　耶罗波安的儿子拿答继位后，续行耶罗波安所行的恶，而全家被灭尽－十五25～30。
耶罗波安全家悲惨的结局
耶罗波安作以色列的王二十二年，就与他列祖同睡。他的性命因神严厉的刑罚而结束，他儿子拿答接续他作王。拿答接续他父亲耶罗波安，作北方以色列的王二年。拿答行耶和华眼中看为恶的事，行他父亲所行的，犯他父亲使以色列人陷在罪里的那罪。犹大王亚撒第三年，以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答，杀了他，篡了他的位。巴沙一作王，就杀了耶罗波安的全家；凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了。这正应验耶和华借他仆人示罗人亚希雅所说的话。这是因为耶罗波安所犯的罪，使以色列人陷在罪里，惹动耶和华以色列神的怒气。拿答的记载结束于背叛、谋杀和篡位。（王上十四19～20，十五25～30。）
◎耶罗波安的罪有三方面：第一，他否认神的真理。神的话清楚的命定以色列人要在一里敬拜他，耶罗波安却只顾自己的利益，而不愿照着神话中的真理而行。他所作的，是否认神的真理。第二，他轻忽神的命定。他看重自己的王位，过于神对以色列人的命定。第三，他只为自己打算，完全不顾到神的心意。神特意从民中将他高举，立他作神的子民以色列的君；又将国从大卫家夺回，赐给他。他却不效法大卫，遵守神的诫命，反为巩固自己的王位，立了别神，铸了偶像。他所作的恶事，使以色列子民陷在*与拜偶像的罪里，而他和他的全家，也受了神最严重的刑罚。这给我们严肃的警告，切不可为了自己的利益和打算，而轻忽神的命令，否认神的真理。我们应当向所有神的话语说‘阿们！’宝爱神话语中的真理，并且绝对的跟从。追问那大卫和拔示巴的儿子呢？大卫的罪行为何沦落在他的儿子身上。你的解释满好，可是你只讲到耶罗波安的儿子拿答，那他另一个儿子亚比雅呢？

追答大卫和的儿子是因为大卫和拔示巴犯了奸淫罪。也是上帝对他们的管教。后来大卫悔改，所以上帝为了安慰他们，才赐了所罗门给他们。至于你说的耶罗波安他另一个儿子亚比雅，你可以看列王纪上14章。亚比雅也死了。还有就是圣经上有很多名字是重名的，不要看错了。耶罗波安和罗波安的儿子都有一个叫亚比雅。

热心网友时间：2023-10-03 11:34

请注意一下出埃及记20:5 耶和华怎样“治罪，连父带子，以至三四代”呢？人到了成年可以承担责任之后，就会按自己的行为和态度受到审判。但当时以色列举国上下都崇拜偶像，所以其后数代都承受了恶果。甚至忠心的以色列人也受到影响，因为全国在宗教方面堕落腐化，使他们不得不竭力奋斗才能保持忠义。

热心网友时间：2023-10-03 11:35

耶和华在他面前宣告，说：耶和华，耶和华，是有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。

热心网友时间：2023-10-03 11:35

说明是骗人的。