开封大相国寺历史介绍
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发布时间：2022-04-28 13:51
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时间：2023-10-11 10:40
大相国寺，相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555年），在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，已有一千四百多年历史。
唐初，为歙州司马郑景住宅。长安元年（701年）慧云和尚募银建寺。延和元年（712年），睿宗敕令改名为相国寺，并赐“大相国寺”匾，习称相国寺。
昭宗大顺年间（890-891年）被火焚毁，后重修。宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火灾，后又重建。至道元年（995年）开始大规模扩建；咸平四年（1001年），完工。
明洪武二年（1396年）敕修，后又遭水患。永乐四年（1406年），明成化二十年（1484年）两次进行修缮，并被赐“崇法寺”金靖十六年（1537年）重修资圣资圣阁。
嘉靖三十二年（1553年）与万历三十五年（1607年）又重修。崇祯十五年（1642年）黄河泛滥，开封被淹，建筑全毁。
清顺治十八年（1661年）重建山门、天王殿、大雄宝殿等，并复名相国寺。康熙十年（1671年）重修藏经楼。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右庑廊。
乾隆三十一年（1776年）又重修，现存殿宇均为那时所建造。嘉庆二十四年重修“智海禅院”，道光、光绪年间也作过一些零星修整。
*初年（1912-1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。*十六年（1927年）冯玉祥将相国寺改为“中山市场”。*二十二年（1933年）刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。
1949年后，相国寺又得以重修、恢复。
扩展资料：
大相国寺是一座在中国佛教发展史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。相传原为战国时魏公子信陵君故宅，北齐天保六年（公元555年），在此兴建寺院，名为“建国寺”，故寺院距今已有1400多年的历史了。
公元712年，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，将“建国寺”改为“大相国寺”，并亲笔题写匾额。自此大相国寺得益于帝王的崇奉，地位显赫，如日中天，一跃而成为中州名寺。
相关故事：
《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说：一次，唐太宗去阴曹地府观光考察时，借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银，才得以生还。
返回人间后，唐太宗去找相良还钱，但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱，唐太宗怕自己失了诚信，只好用这金银在开封建了座寺庙，也就是今天的大相国寺了。
唐僧西天取经的故事，就是由此而始。故事虽不可信，但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。到了北宋，大相国寺进入了香火鼎盛时期。
宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建，这里成为了，当时世界上最大的佛教道场。那时，相国寺占地五百四十多亩（相关于今天相国寺的二三十倍）。
分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”。
一代代的帝王多次巡幸，皇帝生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。
寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年，供世人瞻仰，于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。
参考资料来源：百度百科-大相国寺
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时间：2023-10-11 10:41
大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），当时叫“建国寺”，后毁于兵火。
唐景云二年（711年）寺院重建，第二年，唐睿宗为纪念其以相王身份继承皇位，赐以 “大相国寺”之名，并御书匾额，习惯上称相国寺。由于是皇帝赐名，故声誉很高。唐时的相国寺里有许多著名壁画，画圣吴道子、名画家石抱玉、智俨和尚以及大书法家李邕和大画家韩干等都为相国寺创作过优秀作品。此外，还有雕塑大师杨惠之的许多雕塑佳作，艺术水平很高，得到当时人们的高度评价。唐代相国寺，也是中外文化交流的场所，日本僧人空海在中国留学时，就曾在相国寺居住过。
宋代，相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所，被誉为“皇家寺”。寺中著名和尚也都获得皇帝亲赐封号荣誉。北宋时期，达到空前的鼎盛。宋太祖把从庐山东林寺运回的五百个铜罗汉放到相国寺里。宋太宗晚年对相国寺进行了一次大规模的扩建后，不仅规模扩大了，而且寺容也更壮观。正殿高大，庭院宽敞，花木深深，僧房栉比。许多著名的艺术家，例如当时最有名的画家高益、燕文贵、孙梦卿、石恪、高文进、雀白、李济元等的佳作，皆荟萃于此。由于相国寺濒临汴河，寺门前是开封市内的重要码头，位置适中，因而成了一个繁华的民间交易和游乐场所。相国寺每月有五次庙会，商贾多达万人，此外还有杂技、戏剧、说书的、卖艺的等民间艺术活动，十分繁华。当时人们形容相国寺是“金碧辉映，云霞失容”。尤其是元宵节，相国寺更是热闹非凡，大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏。月上东山，多彩绚烂的灯展使相国寺内彻夜灯火辉煌，远远望去，宛如仙境，观灯者通宵达旦。古典小说《水浒传》中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事，都发生在相国寺的菜园里。
北宋时，相国寺不仅是全国佛教中心，而且也是国际佛教活动中心，许多国家的外交使节和僧侣都到相国寺参拜和学习佛法。宋太祖时，出家为僧的天竺（今印度）王子曼殊室利到中国后，曾在相国寺进行佛教活动，并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年（1074年），朝鲜崔思训曾带几名画家到中国，将相国寺的全部壁画临摹回国。宋徽宗时，曾将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送朝鲜使者带回国。由此可见相国寺在当时对促进佛教传播，增进中外交往中的重要作用。
相国寺在金代和元代由于战乱严重损毁，且逐渐萧条。
明代，宋太祖朱元璋对相国寺多次重修，相国寺再度兴盛起来。明成化十二年（1474年）曾一度将相国寺改名为崇法禅寺，明末崇祯十五年（1642年），黄河泛滥，开封被淹，相国寺全部建筑变成一片废墟。
清乾隆三十一年（1766年）在原址的基础上再重建，规模远逊于唐宋。其格局基本保存至今，即在一条中轴线上，由南至北，依次建有碑楼、二殿（天王殿）、正殿（大雄宝殿）、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。清时的相国寺又兴旺起来。仅常住和尚就有300多人。清道光二十一年（1841年），黄河再次决堤开封城内水深丈余，寺中建筑又遭到严重损毁。
新中国成立后，相国寺经过多次修葺，面貌焕然一新。今日寺内古建筑群由南向北，沿一条中轴线整齐排列，主体建筑正门、二殿（天王殿）、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼共五重建筑。中轴线两侧，是对称式的两列阁楼式建筑，东侧是东厢房（即东阁，或称观音阁），西侧是西厢房（即西阁，或称地藏阁）。整个建筑保持着清代风格，古色古香，金碧辉煌。每逢金秋时节，寺满黄花，城溢芬香，霜钟扣击，声震八方。
如今的相国寺作为一座弘扬佛教文化、对外开放的旅游胜地，不仅以它古往今来的盛名为人们所向往，而且成了开封元霄观灯，重阳赏菊，盆景观赏，花鸟鱼博览及各种文化娱乐中心之一，每天吸引着成千上万的中外游人。古老的佛寺正在日益呈现昔日的风采，堪称中原佛教一颗璀璨的明珠。
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时间：2023-10-11 10:41
大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。
唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待千手千眼佛；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。
明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十藏经阁八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，大相国寺自1992年起恢复佛事活动。
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大相国寺，相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555年），在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，已有一千四百多年历史。
唐初，为歙州司马郑景住宅。长安元年（701年）慧云和尚募银建寺。延和元年（712年），睿宗敕令改名为相国寺，并赐“大相国寺”匾，习称相国寺。
昭宗大顺年间（890-891年）被火焚毁，后重修。宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火灾，后又重建。至道元年（995年）开始大规模扩建；咸平四年（1001年），完工。
明洪武二年（1396年）敕修，后又遭水患。永乐四年（1406年），明成化二十年（1484年）两次进行修缮，并被赐“崇法寺”金靖十六年（1537年）重修资圣资圣阁。
嘉靖三十二年（1553年）与万历三十五年（1607年）又重修。崇祯十五年（1642年）黄河泛滥，开封被淹，建筑全毁。
清顺治十八年（1661年）重建山门、天王殿、大雄宝殿等，并复名相国寺。康熙十年（1671年）重修藏经楼。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右庑廊。
乾隆三十一年（1776年）又重修，现存殿宇均为那时所建造。嘉庆二十四年重修“智海禅院”，道光、光绪年间也作过一些零星修整。
*初年（1912-1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。*十六年（1927年）冯玉祥将相国寺改为“中山市场”。*二十二年（1933年）刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。
1949年后，相国寺又得以重修、恢复。
扩展资料：
大相国寺是一座在中国佛教发展史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。相传原为战国时魏公子信陵君故宅，北齐天保六年（公元555年），在此兴建寺院，名为“建国寺”，故寺院距今已有1400多年的历史了。
公元712年，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，将“建国寺”改为“大相国寺”，并亲笔题写匾额。自此大相国寺得益于帝王的崇奉，地位显赫，如日中天，一跃而成为中州名寺。
相关故事：
《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说：一次，唐太宗去阴曹地府观光考察时，借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银，才得以生还。
返回人间后，唐太宗去找相良还钱，但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱，唐太宗怕自己失了诚信，只好用这金银在开封建了座寺庙，也就是今天的大相国寺了。
唐僧西天取经的故事，就是由此而始。故事虽不可信，但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。到了北宋，大相国寺进入了香火鼎盛时期。
宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建，这里成为了，当时世界上最大的佛教道场。那时，相国寺占地五百四十多亩（相关于今天相国寺的二三十倍）。
分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”。
一代代的帝王多次巡幸，皇帝生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。
寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年，供世人瞻仰，于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。
参考资料来源：百度百科-大相国寺
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时间：2023-10-11 10:41
大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），当时叫“建国寺”，后毁于兵火。
唐景云二年（711年）寺院重建，第二年，唐睿宗为纪念其以相王身份继承皇位，赐以 “大相国寺”之名，并御书匾额，习惯上称相国寺。由于是皇帝赐名，故声誉很高。唐时的相国寺里有许多著名壁画，画圣吴道子、名画家石抱玉、智俨和尚以及大书法家李邕和大画家韩干等都为相国寺创作过优秀作品。此外，还有雕塑大师杨惠之的许多雕塑佳作，艺术水平很高，得到当时人们的高度评价。唐代相国寺，也是中外文化交流的场所，日本僧人空海在中国留学时，就曾在相国寺居住过。
宋代，相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所，被誉为“皇家寺”。寺中著名和尚也都获得皇帝亲赐封号荣誉。北宋时期，达到空前的鼎盛。宋太祖把从庐山东林寺运回的五百个铜罗汉放到相国寺里。宋太宗晚年对相国寺进行了一次大规模的扩建后，不仅规模扩大了，而且寺容也更壮观。正殿高大，庭院宽敞，花木深深，僧房栉比。许多著名的艺术家，例如当时最有名的画家高益、燕文贵、孙梦卿、石恪、高文进、雀白、李济元等的佳作，皆荟萃于此。由于相国寺濒临汴河，寺门前是开封市内的重要码头，位置适中，因而成了一个繁华的民间交易和游乐场所。相国寺每月有五次庙会，商贾多达万人，此外还有杂技、戏剧、说书的、卖艺的等民间艺术活动，十分繁华。当时人们形容相国寺是“金碧辉映，云霞失容”。尤其是元宵节，相国寺更是热闹非凡，大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏。月上东山，多彩绚烂的灯展使相国寺内彻夜灯火辉煌，远远望去，宛如仙境，观灯者通宵达旦。古典小说《水浒传》中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事，都发生在相国寺的菜园里。
北宋时，相国寺不仅是全国佛教中心，而且也是国际佛教活动中心，许多国家的外交使节和僧侣都到相国寺参拜和学习佛法。宋太祖时，出家为僧的天竺（今印度）王子曼殊室利到中国后，曾在相国寺进行佛教活动，并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年（1074年），朝鲜崔思训曾带几名画家到中国，将相国寺的全部壁画临摹回国。宋徽宗时，曾将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送朝鲜使者带回国。由此可见相国寺在当时对促进佛教传播，增进中外交往中的重要作用。
相国寺在金代和元代由于战乱严重损毁，且逐渐萧条。
明代，宋太祖朱元璋对相国寺多次重修，相国寺再度兴盛起来。明成化十二年（1474年）曾一度将相国寺改名为崇法禅寺，明末崇祯十五年（1642年），黄河泛滥，开封被淹，相国寺全部建筑变成一片废墟。
清乾隆三十一年（1766年）在原址的基础上再重建，规模远逊于唐宋。其格局基本保存至今，即在一条中轴线上，由南至北，依次建有碑楼、二殿（天王殿）、正殿（大雄宝殿）、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。清时的相国寺又兴旺起来。仅常住和尚就有300多人。清道光二十一年（1841年），黄河再次决堤开封城内水深丈余，寺中建筑又遭到严重损毁。
新中国成立后，相国寺经过多次修葺，面貌焕然一新。今日寺内古建筑群由南向北，沿一条中轴线整齐排列，主体建筑正门、二殿（天王殿）、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼共五重建筑。中轴线两侧，是对称式的两列阁楼式建筑，东侧是东厢房（即东阁，或称观音阁），西侧是西厢房（即西阁，或称地藏阁）。整个建筑保持着清代风格，古色古香，金碧辉煌。每逢金秋时节，寺满黄花，城溢芬香，霜钟扣击，声震八方。
如今的相国寺作为一座弘扬佛教文化、对外开放的旅游胜地，不仅以它古往今来的盛名为人们所向往，而且成了开封元霄观灯，重阳赏菊，盆景观赏，花鸟鱼博览及各种文化娱乐中心之一，每天吸引着成千上万的中外游人。古老的佛寺正在日益呈现昔日的风采，堪称中原佛教一颗璀璨的明珠。
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时间：2023-10-11 10:41
大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。
唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待千手千眼佛；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。
明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十藏经阁八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，大相国寺自1992年起恢复佛事活动。
