百尺竿头须进步,十方世界是全身什么意思

发布网友发布时间：2022-04-28 16:19

共4个回答

热心网友时间：2022-06-19 16:30

这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈》，由唐代的·景岑禅师作：
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
【释义·赏析·引用】
十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。
唐代景岑和尚，号招贤大师。长沙人，幼年出家，为南泉弟子。住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
“百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续*，不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。
后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。”

热心网友时间：2022-06-19 16:31

意思是说你已努力用功百尺竿头就是一步未动都没有进步虽然已有初步形势但还没有深入意思要你勤劳刻苦会有所成就的

热心网友时间：2022-06-19 16:31

付费内容限时免费查看回答百尺竿头，更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。语出宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”

宋朝时，长沙有位高僧叫景岑(cén)，号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的.本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。

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俗话说，百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要*提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真;即使修到百尺竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。我们学习的时候，也不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。

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热心网友时间：2022-06-19 16:32

百尺竿头指的是修道的第二个阶段：“看什不是山，看水不是水”，再进一步（第三个阶段）：“看山还是山，看水还是谁”。
“十方世界是全身”，古大德说“十方世界是全身”，禅宗有句话：向上一路千佛不说；妙高山上无商量。意思就是这个境界是不可进一步言语细说的（言语道断心行处灭），靠自己体悟（证悟）的，禅宗公案没有详解的，这不是摆弄玄虚，而是爱护修学弟子，最高境界到了只差一层窗户纸的时候，这句偈就让你彻悟了。法身以理为体，有体必有相……体、相、用；既会三身，便明四智，若离三身别谈四智，五八六七果因转，但用名言无实性。如上转识为智也。教中云：转前五识为成所作智，转第六识为妙观察智，转第七识为平等性智，转第八识为大圆镜智。虽六七因中转，五八果上转，但转其名而不转其体也。同修可从这里去体悟。