发布网友 发布时间:2022-04-28 16:26
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热心网友 时间:2022-06-19 17:09
身体再好也不要超过每周2次,最好1个月一次。 危害不仅是生理方面的,心理的危害才更严重: *的危害及其后果 1、*是一种严重损伤身体精神的行为。*所消费的是“精”,也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折,身体的极度虚弱反而是次要的表现。 2、人体靠血气滋养,血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精,藏于肾中,封藏于骨内,以备不时之需。如果消耗的少,储蓄的多,就是长寿健康的保障;如果消耗的多,储蓄的少,就是衰老短命的前提。*与性行为都以精的耗损为表现形式,这种耗损结果的超常积累意味着生存质量的降低与生命历程的提前结束。 3、*不但会损伤身体的动力,而且会损伤情志,令人精神萎靡,意志薄弱,犹豫不决,优柔寡断,暴躁乖戾,多疑恐惧。遇事或躁进,或退缩,缺少耐心与恒心,以及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果。 4、*还会影响到智力,长期*会对记忆力与思维能力产生明显的破坏,学习能力的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气,气虚不能化神的结果。 5、*的毫无节制与泛滥成灾与西医理论的误导有关,初中的生理卫生教材甚至说适当*会有益健康,精只是少量蛋白质与多量水分的混合体,对身体无足轻重。正是这种歪理邪说的肆意误导与教唆,使身心原本幼稚的青少年对*行为放松了警惕,敢于尝试,最终成瘾,无法克制,走上了伤精损气耗神的不归路! 6、*行为具有严重的成瘾性,一旦成瘾,很难克制。这是*患者明显感到*后身体不适却依然能够坚持不懈乐此不疲的原因。 7、*行为通过捷径提取人体储备能源,使人体在突发变故之时无法启动应急措施,造成很多慢性病滋生,久久不愈,与时俱进。 8、*行为提前透支人体生发之气,使人体生育能力极大下降,即使种子尚未生气全失,播种耕种生根发芽开花结果之后也不免枯萎不荣,缺乏生机。这些都是作强之官生气受损,技巧下降的结果。 9、*并非不可克制,只要有坚定的信心与必胜的勇气,心能清净,则肾能安定;神不妄动,则精不妄施。培养向上的情操,明于理而通于事,则行随心转,上明下安。 10、戒除*是治疗*伤精所造成的种种后果的前提。就像给车胎打气一样,没有补好漏洞就开始打气,过不了多久又会空空如也,这种打气也就毫无积极意义可言。 首先要坚信自己能克服这个困难。有许多人,不论男女,都已经克服了,如果你下定决心,你也能作到。下决心是第一步,是出发点。你必须下定决心停止*,当你下定决心以后,问题在很大程度上都解决了。这个决心必须不应该只是一个希望,不应该只是知道这样做对你有益,必须实实在在的是个决心!如果你下决心治愈自己,你就有力量抵制自己的不良倾向和任何外界的*。在你做出这个决定之后,遵循以下方法: 自我控制指南 1. 除了在上厕所时,严禁接触身体的隐私部位。 2. 尽量避免独处,找几个好的伙伴,呆在他们中间。 3. 如果你有好友也有同样毛病,你必须断绝和他来往。不要与任何有同样毛病的人交往。不要认为两个人一起戒,这永远作不到。你必须脱离这种人群。因为见到他们,你会不由自主地想你的毛病。这种毛病必须严格从你脑子里清除出去。你的思想必须放在别的或更健康的事情上去。 4. 洗澡时,切忌对着镜子自我欣赏。洗澡不能超过5或6分钟,这段时间足够你洗澡,擦干,穿衣和走出浴室回到家人当中。 5. 如果床上是你最容易犯毛病的地方,要足够妥当地穿好夜间衣服,使你不能很轻易碰到你身体的关键部位,这样的话脱掉衣物就很困难和费事。到你开始脱掉起保护作用的衣服时,你就有足够的时间来控制你的想法并远离*。 6. 如果在卧床时,*看起来无法控制的话,就必须立即起床,你可以到厨房给自己搞点甜点,即使这时是在午夜,即使你不饿,即使你担心发胖。这样做的目的是让你转移注意力。可以这样说,你是可以控制你的意识的。 7. 要远离*读物。不要读有关*的文章。不要去想*这件事。记住:"一旦想了,就会去做"。必须改变你的思考方法,要让那种想法离开你的脑子。一旦你做到了这点,你就会戒掉他。 8. 脑子里始终应想着健康的事物。可以读一本好书,最好每天读一段令人提高道德修养的书籍。 9. 也可以祈祷,发愿。但不要涉及*,因这会使你老想着"它"。祈祷真诚,祈祷理解,为你的亲人,朋友,家庭祈祷。不要去想*,不要提*,不和别人谈起*,祈祷中也不提它,让它离开你的脑子。 对此问题的态度决定了克服此问题的难易。关键是要承诺一定要克服它。当一个人理解了这么做的理由时,就会创造条件和环境来帮助付诸实践,他就会有力量来控制这一切。 *会带来负罪感和感情压力。过度*会造成身体戕害。它完全是一种自我为中心的分泌行为,根本没有表达出人类自身的繁衍能力。这种*行为会导致失去自尊,会使一个人的信仰变得脆弱,会感到自己的责任变成负担,会把自己义务看作是施舍。 其他建议: 1. 平时应多做精神上的练习来克服*,而不要等到*最强烈时才祈祷。 2. 制定一个有力的每日锻炼计划。锻炼能减缓精神紧张和沮丧,它绝对是解决问题的基础。当你感到压力加大时,锻炼可以加倍。 3. 当*的念头强烈时,尽最大能力在你脑子里制止这个念头。你可以背诵名人名言或唱一首振奋人心的歌曲。最重要的是要把你的念头从纵容自私的需求上调转过来。 4. 制定一个节欲的目标,从每天开始,然后逐月,逐年,最终达到完全戒断。直到你完全戒断时,你才能真正克服*。 5. 经常想象一个已经改变了的自我,这会使你很容易地作到行为和态度上的彻底改变。每天花时间想象自己有足够的能力和自控力,能轻易地克服环境的*。 6. 进行一个逐日的改进计划。把这个计划和参加公益活动,改进人际关系结合起来。要努力去增强你这方面的力量和才能。 7. 要待人友好。强迫自己和别人共事,要学会和别人工作和交流。可以通过书籍学习如何交友,如阅读《如何赢得朋友和改变别人》How to Win Friends and Influence People by Dale Carnegie。 8. 要明白那些使你沮丧,使你感到孤独,无聊,失落,气馁的环境。这些心态会诱激你去*来逃避。对这些心态低潮要提前作好准备,你可以读书,访友或做运动等等。 如今有不少人知道用手是正常的*行为,用手过度对健康有害。但怎样才算是用手过度呢? 一般认为判断是否用手进度,主要看以下几个方面: (1)思想上是否迷恋。如果每逢看小说、影视引起性冲动,就必以用手*;或者头脑中经常出现性的问题,即使不每次用手,也时时有用手的欲念,就属于用手过度。 (2)次数是否过多。现代医学认为男子的遗精周期大约是每月2次。就是说每2周左右,由于*充盈的刺激会产生一种排泄欲,容易诱发一次遗精或用手。如果用手次数远远超出这个范围,则说明是为追求快感而导致的用手过度。 (3)性器官是否不适。用手时或用手后,性器官出现隐痛、麻木等不适的感觉,或者用手后经常出现排尿不适或尿道烧灼样不舒适现象。 (4)性反应是否变化。如果用手达到**或者性*所需的时间一次比一次延长;或者用手刺激的强度,一次比一次增加才能达到**或性*。则表示用手过度。 (5)体质是否衰退。如果用手后出现体倦乏力、消瘦、精神萎靡、失眠、记忆力减退或注意力不集中,甚至容易患病等,说明用手过度。如果用手次数不多,但因恐惧、悔恨使精神负担过重,出现神经衰弱症状,也应视为用手过度的表现