睡前一问
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发布时间：2022-04-28 16:51
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时间：2022-06-19 19:46
小昭
接下来要说的是这个男子的爱情。小说家曾经提醒我们，这本书中的爱情故事是不大美丽的，只是更加现实，因为最终追随张无忌的两名美女，赵敏与周芷若，都是金老先生不乐意待见的，他自己心底，最爱小昭——这一回，把握话语权的一个人终于和沉默的大多数达成一致。我也最爱小昭，但却不太同意《倚天》爱情不美丽的结论。有些时候，两个彼此最爱的人走到一起，反倒都构成对方无法承负的苦难。杨过与小龙女之恋，何止是美丽可以言表的，却惟美到令人不敢正视，它虚假而虚弱，像真空中的紫色气球，飞不起来，落不下去。更何况，金庸的最爱并不等于张无忌的最爱。张无忌对小昭的感情，接近于怜惜，而非挚爱。直到他们分手的那一刻，双方晓得今生永无再见之日，其情爱才火山一样喷发。如果没有生死离别的催化，想来小昭对他的公子的爱，仍是坚如磐石，积压心底。至于张无忌的表现，却一如既往，是为环境所刺激。眼前还是“四女同舟何所望”，转身就要“东西相隔永参商”，空余回忆“与子同穴相扶将”。这般凄婉的诀别，读来让人心碎：
“张无忌不知说甚么话好，呆立片刻，跃入对船。但见小昭悄立船头，怔怔向他的座船望着。
两人之间的海面越拉越广，终于小昭的座舰成为一个黑点。终于海上一片漆黑，长风掠帆，犹带呜咽之声。”
张无忌与小昭的爱情，在金庸笔下，还有一例，就是《鹿鼎记》中的韦小宝与双儿的爱情。而韦大人的七个千娇百媚的夫人，估计最得人心的，正是这位双儿。我以为这并非小说家黔驴计穷的重复，而是他发掘到人之情爱的秘密。每一个英雄，或者每一个人，都希望自己身边跳跃着一个百依百顺的小小可人，你的幸福就是她的幸福，你的痛苦就是她的痛苦，你的快乐就是她的快乐，你的伤心就是她的伤心，你的得意就是她的得意，你的失落就是她的失落，她可以与你共同患难，穿越生与死的黑暗边界，却不奢求太多的富贵享乐，什么执子之手，与子偕老，什么甜言蜜语，海誓山盟，她在牵手之前，就预备好放手的苦楚——但是到放手的一刻，她还是忍不住长歌当哭。
这份爱之深切，正是由双方身份或心理的不平等所导致；亦正因为这种“仰之弥高”的心态，方有如此决然而不惜一切的牺牲，方能加剧情之刻骨铭心的内涵，方能让天地变色、草木同悲。漂流的小船之上，谢逊调笑张无忌的四女相伴，小昭神色自若，说道：“谢老爷子，我是服侍公子爷的小丫头，不算在内。”可到后来，她为救张无忌等人的性命，答应做波斯明教的教主，永诀中土，生离之痛，远过死别，她终于一诉衷情：“公子，咱们今天若非这样，别说做教主，便是做全世界的女皇，我也不愿。”——情之为物，人何以堪？此恨绵绵，却无语凝噎。
诗人王清平写过一首题为《小昭》的诗，堪称绝唱：
海水的颜色已不如当年了
中国的草木在为另一些人流泪
小昭，小昭
你*的眸子里还有淡淡的蓝色么
你腮边的泪痕还灿若桃花么
你的公子娶了另一位胡女
痴心的阿离走在了佛的前头
周姑娘依旧浪迹江湖
小昭，小昭
你在那张锦椅上坐了这么久
离你的公子更远了么
光明顶的圣火早已熄了
大都城里换了个中国皇帝
不是你的公子，他与伙伴们已失散多年
那两把宝刀宝剑也成了两堆废铁
小昭，小昭
那首小曲，急急流年，滔滔逝水
唱起来还是从前的调子么
殷离
同舟四女，最终没有与张无忌结成甜美的爱情善果而注定孤苦一生的，小昭之外，当属殷离。说起来，这位性情冷峭的阿离姑娘还是张无忌的嫡亲表妹。但她与表哥之间，却非如中国传统爱情故事中的青梅竹马，两小无猜。他们缺乏足够的福分去营造记得当时年纪小、梦里花落知多少的良辰美景。张无忌的童年自不待言，除了*岛的荒凉，无名山洞中的与鸟兽为伍的寂寥，便是“幽冥神掌”引发的寒毒侵袭，江湖之中种种*导致的对世人的失望，还有父母双亡的至大苦痛，十足是一个苦孩子出身；而殷离亦好不到哪里去，父亲殷野王偏爱小妾，冷落正房，即阿离的亲娘，这份亲情之凌弃，最终使得她杀死了那位受宠的二娘，母亲也因此自杀，她虽然为金花婆婆所收留，但以早春的花样年华，陪伴一个满腔仇恨的老太太生活荒岛——何况这老人对她的好，并不是十分的真心——其凄苦可想而知。她的执拗、冷峻、偏激与歹毒，正源自这种疏离的生存情境。
但一个人的生活愈加缺乏爱，便愈加渴望爱。当这种缺乏与渴望打破限度，成为人之生命所不能承受的重量，之于爱的姿态，则可能发生畸变——说殷离对张无忌的爱情是一场无辜的畸恋，或许很多人不能同意，但我确实找不到更确切的语词来描述。因为殷离之恋，与小昭之恋一样，都夹杂着浓重的不对等的成分：她对张无忌的痴情，无论是用情的深度（金庸以“不识张郎是张郎”的篇目结束《倚天》，所扣之题，正是殷离，我想这里总有一丝爱惜的寄托存在），还是爱恋的长度（自蝴蝶谷他们初次见面，阿离就爱上了那个倔强的少年，算起来，惟有周芷若与张无忌的相识比她早一些），至少不亚于同舟的其他三女；但是张无忌对她的爱——尤其是晓得阿离与他的亲属关系之后——更多的是亲情，爱情只是残余的附丽之物，尽管阿离假死，他所铭刻的墓碑，仍冠以“爱妻”的字样。而我总觉得，四女之中，张无忌用情最薄的，就是殷姑娘。
正出于如此分明的两厢对照，殷离在张无忌身上的感情投入，才愈见浓烈。情到深处，她竟然分不清所爱之人的幻象与真实。蝴蝶谷一见，情花的种子便落于她萌动的心头，生根发芽：那个少年张无忌是何等固执，宁可受难至死，也不向金花婆婆吐露谢逊和屠龙刀的所在；她所居住的灵蛇岛是那么好玩的地方，他居然不愿去，还死命挣扎，在她的手腕咬上一口，那苦痛转瞬即逝，伤痕却永世不销——爱情的伤，好似裹着蜜糖的毒药，她心甘情愿领受，却就此神魂颠倒、如痴如醉。她在心底默默经营着一个张无忌的高大形象，完全依照她自己的构想，以至于后来三番两次遇见长成青年的张无忌其人，却不能相认：眼前的张无忌固然英俊，却非她想念的面孔；眼前的张无忌固然洒脱，却非她期望的挥一挥衣袖，不带走半片云彩；眼前的张无忌固然重情重义，仍远离她的预想……爱到终点，竟成逃避，她宁肯沉迷于虚弱的幻象，一个人孤独无依的踯躅，亦不愿拥抱爱人的鲜活肉身，在他的肩头痛哭一晚。且看《倚天》的最后一章：
殷离笑道：“……我一心一意只喜欢一个人，那是蝴蝶谷中咬伤我手背的小张无忌。眼前这个丑八怪啊，他叫曾阿牛也好，叫张无忌也好，我一点也不喜欢。”她转过头来，柔声道：“阿牛哥哥，你一直待我很好，我好生感激。可是我的心，早就许了给那个狠心的、凶恶的小张无忌了。你不是他，不，不是他……”张无忌好生奇怪，道：“我明明是张无忌，怎地……怎地……”殷离神色温柔的瞧着他，呆呆的看了半晌，目光中神情变幻，终于摇摇头，说道：“阿牛哥哥，你不懂的。在西域大漠之中，你与我同生共死，在那海外小岛之上，你对我仁至义尽。你是个好人。不过我对你说过，我的心早就给了那个张无忌啦。我要寻他去。我若是寻到了他，你说他还会打我、骂我、咬我吗？”说着也不等张无忌回答，转身缓缓走了开去。张无忌陡地领会，原来她真正所爱的，乃是她心中所想像的张无忌，是她记忆中在蝴蝶谷所遇上的张无忌，那个打她咬她、倔强凶狠的张无忌，却不是眼前这个真正的张无忌，不是这个长大了的、待人仁恕宽厚的张无忌。他心中三分伤感、三分留恋、又有三分宽慰，望着她的背影消失在黑暗之中。他知道殷离这一生，永远会记着蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年，她是要去找寻他。她自然找不到，但也可以说，她早已寻到了，因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那么好。
——这是金庸十四部小说之中最动人的爱情叙事之一，悲情堪比《天龙》中的萧峰误伤阿朱之后的痴狂无助；美好则似《神雕》中的十六年之约兑现，在绝情谷底，杨过触景伤情、睹旧物而思爱人，禁不住泪落顿作倾盆雨，却蓦然听到小龙女的温柔一问：“过儿，甚么事不痛快了？”那恍惚一刻，同样的真幻不分，同样的是非难断，只是一个温暖，一个苍凉。而殷离的那句道白：“真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那么好”，却让我想起古龙名作《陆小凤》中的一个相似场景，人淡如菊的花满楼眼看着石秀云死在他的怀抱，眼看着上官飞燕黯然离去，他终究不能与一生之中最钟情的两个女人相依终老，再要那份冲淡有何用，留那份优雅有何益？他“忽然觉得人生并不是永远都像他想象的那么美好，生命中本就有许多无可奈何的悲哀和痛苦”。
所以，不识张郎是张郎，纵识张郎又如何？是耶非耶，化为蝴蝶？殷离之恋的书页写满迷惘。她爱上的是爱情，而不是张无忌。
插曲：杨不悔、朱九真
我的大学同学——亦是说武论侠的同道——诗人张达君擅长姓名考证之学，他曾论及《倚天》中人的张无忌与杨不悔：“姓得普通，名得非凡。我从何处来？来自一段孽缘。父母早丧，我背着孽种的印记生长。从小到大，我见惯的眼光，要么是鄙视，要么是怜悯，从来没有人给我尊重。但我感到尊严，我是自由的产物，我是执着的结果，我是人性解放的象征，我的名字就是一生无忌无悔的宣言，我将顶着这终生的荣耀行走于大地。”——当年我初读此书，便从姓名之对仗角度推测（梁羽生的遗毒），张无忌与杨不悔将会成为一对甜蜜蜜的风雨爱人。他们有太多的理由相爱：出身相仿，才貌相配，蝴蝶谷的青梅竹马，西行路的患难与共，当张无忌飞升为明教教主，杨不悔的父亲杨逍正是该教的光明左使、张教主的第一强助，他们两人联姻，非但门当户对，更有利于*不息的明教的*稳定……但最终，杨不悔却步起母亲纪晓芙的后尘，不惜逾越年龄、辈分与教派的界限，嫁给了张无忌的六师叔、纪的初恋情人殷梨亭。
金庸如此安排，自然有其妙处。在我看来，一者是因为纪晓芙与杨不悔的母女习性的遗传，青葱华年的纪晓芙意属杨逍之时，杨逍已是中年，可她却为爱无所顾及，矢志不移，宁死不屈，乃至给女儿命名“不悔”，以表对这段恋情的忠诚；而今，杨不悔又找了个可以做自己父亲的殷梨亭，正是这种“恋父”情结的涌动。二者，促成殷杨的姻缘，在杨逍又有另一番想法：“（杨逍）原是个十分豁达之人，又为纪晓芙之事，每次见到殷梨亭总抱愧于心，暗想不悔既然倾心于他，结成了姻亲，便赎了自己的前愆，从此明教和武当派再也不存芥蒂。”——如此数全其美之事，自然令人欢喜。
但张无忌听到这一消息，是如何感受呢？当杨不悔告诉他，准备陪殷梨亭一生一世，然后飞奔而去：“张无忌望着她的背影在山坳边消失，心中怅怅的，也不知道甚么滋味，悄立良久……”这短短几句描写，颇为传神。尽管杨不悔口口声声说，她只将张无忌当成哥哥来亲近看待，但是张无忌对她，却不似对殷离，是将对方作为妹妹的。而小说家于此并无过多的着墨，遗留一片空白，由我们无边猜想。我总以为，张无忌对杨不悔，确有那种情爱的意思，可能微弱，是淡淡的影子印于心底，但终究抹不消，甚或张无忌还认为，杨不悔所喜欢的应该是他，所以当杨向他倾诉心声，说爱上殷六叔，张无忌惊诧莫名，一时竟然说不出话来，只道：“你……你……”——他为什么惊异？杨不悔走后，他又为什么心中怅怅，惘然若失——他失去的是什么呢？
但这份爱情确实过于懵懂不清，所以我多是臆测，与一些无谓的论证。更准确的说法是，杨不悔偶尔投影于张无忌的波心，那时他还年少不知情为何物，所以这影子只是影影绰绰，不能实在地刺激起他的爱意勃发。直至遇见朱九真，他才开始第一场初恋（张达君的经典之言：初恋可以有许多次，只要爱心不老）：
张无忌和她正面相对，胸口登时突突突的跳个不住，但见这女郎容颜娇媚，又白又腻，斗然之间，他耳朵中嗡嗡作响，只觉背上发冷，手足忍不住轻轻颤抖，忙低下了头，不敢看她，本来是全无血色的脸，蓦地里涨得通红。那女郎笑道：“你过来啊。”张无忌抬头又瞧了她一眼，遇到她水汪汪的眼睛，心中只感一阵迷糊，身不由主的便慢慢走了过去。那女郎微笑道：“小兄弟，你恼了我啦，是不是呢？”张无忌在这群犬的爪牙之下吃了这许多苦头，如何不恼？但这时站在她身前，只觉她吹气如兰，一阵阵幽香送了过来，几欲昏晕，哪里还说得出这个“恼”字，当即摇头道：“没有！”那女郎道：“我姓朱，名叫九真，你呢？”张无忌道：“我叫张无忌。”朱九真道：“无忌，无忌！嗯，这名字高雅得很啊，小兄弟想来是位世家弟子了，喏，你坐在这里。”说着指一指身旁一张矮凳。张无忌有生以来，第一次感到美貌女子惊心动魄的魔力，这时朱九真便叫他跳入火坑之中，他也会毫不犹豫的纵身跳下，听她叫自己坐在她身畔，真是说不出的欢喜，当即毕恭毕敬的坐下。
此时的张无忌，早将母亲的遗嘱（不要相信美丽的女人）忘记得一干二净。因此他屡屡失态，屡屡受骗，甚至在识破*之后，还要自我欺骗，屈意为心上人回护：
——在朱九真的山庄，他本不愿穿童仆的衣服，可转念想到：“待会小姐叫我前去说话，见我仍是穿着这等肮脏破衫，定然不喜。其实我便是真的做她奴仆，供她差遣，又有甚么不好？”这么一想，登觉坦然，便换上了童仆的直身。那知别说这一天小姐没来唤他，接连十多天，连小凤也没见到一面，更不用说小姐了。张无忌痴痴呆呆，只想着小姐的声音笑貌，但觉便是她恶狠狠挥鞭打狗神态，也是说不出的娇媚可爱。有心想自行到后院去，远远瞧她一眼也好，听她向别人说一句话也好，但乔福叮嘱了好几次，若非主人呼唤，决不可走进中门以内，否则必为猛犬所噬。张无忌想起群犬的凶恶神态，虽是满腔渴慕，终于不敢走到后院。又过一月有余，他的臂骨已接续如旧，被群犬咬伤之处也已痊愈，但臂上腿上却已留下了几个无法消除的齿痕疤印，每当想起这是为小姐爱犬所伤，心中反有甜丝丝之感。
——后来朱九真的父亲朱长龄布设高明而狠毒的连环计，命朱九真用美色引诱情窦初开、春心荡漾的张无忌，套出谢逊与屠龙刀的下落，其后决议一同远赴*岛寻宝。不料一着不慎，被张无忌看穿。可他仍然不肯相信这是一个惊天*，既因为岳不群式的伪君子朱长龄待他确实情深义厚，亦因为他还企望“终生得和这位美如天人的朱九真姊姊在（*）岛上厮守”。最后，当他跳出来揭破朱家父女的面具，对朱九真叫道：“真姊，你好！”好什么呢？林黛玉临死之时对贾宝玉同是这样说，不过一个为感叹号，一个为省略号，一个满腔悲情，一个意犹未尽，一个美梦破灭，一个魂归黄泉——这原是不成对比的，无端联想，觉得金庸如此措意，有些戏谑，更多的则是心酸。
张无忌的初恋就此宣告失败。五年之后再见朱九真，尽管美丽如故，他却动不起半点旧情：
听得朱九真的娇笑之声远远传来，心下只感恼怒，五年多前对她敬若天神，只要她小指头儿指一指，就是要自己上刀山、下油锅，也是毫无犹豫，但今晚重见，不知如何，她对自己的魅力竟已消失得无影无踪。张无忌只道是修习九阳真经之功，又或因发觉了她对自己的奸恶之故，他可不知世间少年男子，大都有过如此胡里胡涂的一段初恋，当时为了一个姑娘废寝忘食，生死以之，可是这段热情来得快，去得也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑。
朱九真最终死于殷离的毒手，而张无忌从此成为一个爱情史上的受伤者。对于每一个人，苦涩的初恋都是终生无法痊愈的伤口。它会在未来的某一时刻忽然复发，阵痛不止，让你回忆起一生的第一次情窦初开，以及随之而来的羞涩、委屈、等待、憧憬，第一夜的风流，撒手之时潮水的痛楚，还有那恋恋不舍的感觉，正如石光华的这几句诗歌所吟唱的那般美好：
再痛些吧，用一生来承受
是否足够？低下头来
我们难言的苦楚已被默许
把这一时刻给于我们的是谁？
如果小小的心儿早已落地
落得很深，没有谁的手能够接住
如此之痛又怎样忍住？
如果捏得更紧，让忧伤
回到肺腑，夜色暗下去
我们又怎样依偎入梦？
周芷若
现在要说到四女之中最受争议的一个：周芷若。金庸评价道，张无忌是缺乏*领袖气质的，“周芷若和赵敏却都有*才能，因此这两个姑娘虽然美丽，却不可爱”。这里的因果关系能否成立，且不去管它。单说前者，即二女的*头脑。我的看法是，赵敏根本没法与周芷若相提并论（张无忌最后坦陈：“……这个周姑娘外表温柔斯文，但心计之工，行事之辣，丝毫不在赵敏之下。”）——其实寻遍“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”的所有女性，真正具备*人的宏大气象，周芷若绝对是首屈一指，无人能及。十四部小说，冰雪聪明的女子原不在少数，《射雕》中的黄蓉，《神雕》中的李莫愁，《笑傲》中的任盈盈，仅仅是《倚天》，就有张无忌的母亲殷素素，他的爱人赵敏。但作为一个出色的*家，聪敏只是其中一个微小的因素。金庸说：
中国成功的*领袖，第一个条件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付政敌的残忍。第二个条件是“决断明快”。第三是极强的权力欲。
——试论这三大条件，尤其是第三者，以上诸女，谁能兼而有之？除此之外，*需要的不是出淤泥而不染的高洁，而是敢于跳进丑恶染缸的勇气；需要的不是妇人之仁的慈悲，而是“量小非君子，无毒不丈夫”的恶毒——《倚天》的结尾，朱元璋设连环计*张无忌引退，其细微缜密，阴狠毒辣，正是最佳的例证。这以上二者，试问黄蓉诸人，谁深得其中三味？
周芷若纵然不能与朱元璋这等开国立朝的乱世枭雄相比，但她的一番作为，如果不是发生于关乎一人或一派之存亡的江湖，而是关乎一朝或一国之神器倾覆的庙堂，说不定真能折腾一个*女王出来。那已是荒岛余生的处境，她为了窥测独占屠龙刀与倚天剑的秘密，杀死殷离，放逐赵敏，毒倒张无忌与谢逊，其后又自残身体，故设迷局，嫁祸给不知飘流何方的赵敏，令张无忌完全信赖她的说辞——尽管随着叙事的曲折延宕，层层叠叠的迷雾缓慢消散，但直到最后一刻，小说家揭开谜底，我在恍然大悟的同时，仍然不敢相信这个*的主使者就是看起来艳丽脱俗、娇弱文静的周芷若。后来每读一遍《倚天》，读到“君子可欺之以方”，便生出一重佩服之心，与一重恐惧之情。仅从周芷若的高明作案与张无忌——更多的则是赵敏的引导——的艰辛侦破而言，《倚天》之精彩程度，堪比第一流的侦探小说。
荒岛诡计足以呈现周芷若的“忍”、“决断明快”、“狠毒”，以及“心机深沉”等，可似乎证实不了这位峨嵋派的涨门拥有多么强烈的权力欲，充其量只能说得上她有贪图宝藏，企望成为武林至尊的野心。但这里是一环紧扣一环，不久之后，张无忌携周芷若，还有明教弟子韩林儿来到元朝之首府大都，当时正值皇帝游城，张无忌便动起行刺的念头，不料被明教“五散人”之一的彭莹玉劝止，彭的理由是，元帝昏庸无道，有利于明教谋取天下，此外：
彭莹玉又道：“教主是千金之体，肩上担负着驱虏复国的重任，也不宜于冒大险，效那博浪之一击。属下见皇帝身旁的护卫之中，高手着实不少，教主虽然神勇绝伦，但终须防寡不敌众。万一失手，如何是好？”张无忌拱手道：“谨领大师的金玉良言。”周芷若叹道：“彭大师这话当真半点不错，你怎能轻身冒险？要知待得咱们大事一成，坐在这彩楼龙椅之中的，便是你张教主了。”韩林儿拍手道：“那时候啊，教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘，杨左使和彭大师便是左右丞相，那才教好呢！”周芷若双颊晕红，含羞低头，但眉梢眼角间显得不胜欢喜。张无忌连连摇手，道：“韩兄弟，这话不可再说。本教只图拯救天下百姓于水火之中，功成身退，不贪富贵，那才是光明磊落的大丈夫。”彭莹玉道：“教主胸襟固非常人所及，只不过到了那时候，黄袍加身，你想推也推不掉的。当年陈桥兵变之时，赵匡胤何尝想做皇帝呢？”张无忌只道：“不可，不可！我若有非份之想，教我天诛地灭，不得好死。”周芷若听他说得决绝，脸色微变，眼望窗外，不再言语（粗体字为引者所加）。
看此处周芷若的表情流变，便可知她的心思。俗话说，男人通过征服世界来征服女人，而女人通过征服男人来征服世界。周芷若不可能亲自出马，先成武林至尊，后做华夏帝王，那样既有违天下之大道（按中国的古典*伦理，女子岂可称王称霸？），而且成功的机率相当微弱。可她一旦征服张无忌，成为他名正言顺的妻子，那么这一抱负实现起来就便宜许多：明教是当时第一大反对党，张无忌是明教第一领袖，正如彭莹玉所言：“只不过到了那时候，黄袍加身，你想推也推不掉的。”张无忌做皇帝，周芷若便是皇后，而以皇帝澹泊温顺的性情，国家的至上权柄多半要落到皇后的纤纤玉掌。至此，周芷若什么都没有失去，得到的反而是整个世界。
从*的角度，更便于理解周芷若这个人，以及《倚天》一书的*讽喻，但其代价，却是为张周之恋构筑了重重迷障，让*愈加模糊。张无忌对周芷若的态度，用他的自白，是“一向敬重”，“又敬又怕”——这亦不难解释。而周芷若对张无忌的爱呢？却是暧昧难言，充斥着缠绕不止的两面。一面是她对张无忌的爱，确实出于真心，确实刻骨铭心：
……周芷若喃喃道：“铭心刻骨的相爱，铭心刻骨的相爱。”顿了一顿，低声道：“无忌哥哥……我对你可也是铭心刻骨的相爱。你……你竟然不知道么？”
张无忌大是感动，握着她手，柔声道：“芷若，我是知道的。你对我这番心意，今生今世，我不知要如何报答你才好。我……我真的对你不起。”
而另外一面，却是世俗伦理压制着心头的情爱之火，如光明顶的血战，张无忌对周芷若掌下留情，并主动将夺来的倚天剑送到她手中，以还给其师灭绝师太。可在此时：
周芷若望向*，只见她神色漠然，既非许可，亦非不准，一刹那间心中转过了无数念头：“今日局面已然尴尬无比，张公子如此待我，*必当我和他私有情弊，从此我便成了峨嵋派的弃徒，成为武林中所不齿的叛逆。大地茫茫，教我到何处去觅归宿之地？张公子待我不错，但我决不是存心为了他而背叛师门。”
于是她随手一剑，刺向张无忌的心脏。好在刺偏了寸许，没要得情郎的小命。但周芷若此时的权衡却无分毫偏差：峨嵋派大于张无忌。
后来，为了践行师门的遗命，她不惜一而再、再而三的欺骗张无忌，甚至杀人灭口：殷离、赵敏都险些丧生于她的毒手，谢逊的被擒，她也要负大半责任。包括张无忌，少林寺的屠狮会上，她难道不是以博得武功第一的美名，施行诡计，再度打得他重伤吐血？这些情境，还有什么温暖的爱意存在？游荡其间的，只是冷酷无情，利欲熏心。比起赵敏为爱情而甘心放弃*显爵与荣华富贵，抹消族群界限与正邪差异，周芷若的美丽形象难免要大打折扣。
她最终以一个虔诚的忏悔者的姿态现身，为往事忏悔，为爱情忏悔，这在十四部小说，惟有郭芙一例。而郭芙几乎是金庸笔下最最失败的女性，周芷若当然不能等量齐观。于我，决不认为她的悔过全然是良心发现，因为如果不是杨过与小龙女的后人翩然降临，挽狂澜于未倒，拯大厦于将倾，周芷若会依然得势，从外界的优越延伸到内心的优越，恐怕难以生长出忏悔的种子。依照我的刻薄理解，她的放下屠刀、回头是岸，既源自失败者的心理刺激，又源自殷离复活而引发的恐惧感，还有，那就是又一个用泪水编造的圈套，*张无忌上钩，君子一诺，答允为她做一件她所求的事。而出于对《倚天》喜剧性结尾的认同，我愿意这样善意地诠释周芷若的做法：爱情，从来就是一个圈套，是尤利西斯的自缚，是爱人自己加于自己头上的诅咒。所以，“张无忌情知跟她击掌立誓之后，便是在自己身上套了一道沉重之极的枷锁……”可他还是决意扬起手，朝着貌似甜美的未来，温柔地击下去。
赵敏
四十回的《倚天》，写到第二十三回，第一女主角赵敏才姗姗走出。在神箭八雄的粗豪掩映之下：
另一人却是个年轻公子，身穿宝蓝绸衫，轻摇折扇，掩不住一副雍容华贵之气。……只见他相貌俊美异常，双目黑白分明，炯炯有神，手中折扇白玉为柄，握着扇柄的手，白得和扇柄竟无分别。
再见佳人，已是另一番良辰美景：
眼见她脸泛红霞，微带酒晕，容光更增丽色。自来美人，不是温雅秀美，便是娇艳姿媚，这位赵小姐却是十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢*视。
这位赵小姐的性情，无论是豪爽决断，还是聪敏明算，都远胜于张公子。这首咏倚天剑的“说剑”，尽管摘录篡改自唐代诗人元稹，却很能反映赵敏的心志：
“白虹座上飞，青蛇匣中吼，杀杀霜在锋，团团月临纽。剑决天外龙，剑冲日中斗，剑破妖人腹，剑拂佞臣首。潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。”
“夜试倚天宝剑，洵神物也，杂录‘说剑’诗以赞之。汴梁赵敏。”
我最喜欢的写赵敏的一段，是第三十四回“新妇素手裂红裳”，张无忌与周芷若成亲的婚筵之上，赵敏赶来搅局。明教的光明右使范遥是她的故人，便出言劝慰：
范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居*，既已如此，也是勉强不来了。”
赵敏道：“我偏要勉强。”
参考资料：http://www.cnblogs.com/aquan/
热心网友
时间：2022-06-19 19:46
要说是最爱的女人的话.那就不用想了.肯定是他的娘殷素素了
要就是女子的话.应该是赵敏和周芷若.从他为了赵可以放弃明教教主的位置就可以看得出来
为了周可以放弃生命也可以说明白．这两个东西都是人生最重要的之一．可见这两个人在他心里的位置．
热心网友
时间：2022-06-19 19:47
热心网友
时间：2022-06-19 19:47
还不是
周芷若 敏敏要是没有出现 那小两口早就在一起了
周芷若也不会变坏了呀 ....
热心网友
时间：2022-06-19 19:48
