哀莫大于心死，悲莫过于无声是什么意思588
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发布时间：2023-10-08 21:07
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时间：2024-10-27 04:27
哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：
指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。
扩展资料：
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
成语示例：
人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）
参考资料:百度百科---庄子·外篇·田子方
百度百科---哀莫大于心死
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时间：2024-10-27 04:27
指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。（国家或社会上）最可悲的，是朝野上下，举国的臣民都噤口不言了。
“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：第三部分至“吾有不忘者存”，写孔子对颜渊的谈话，指出“哀莫大于心死，而人死亦次之”，要得不至于“心死”，就得像“日出于东方而入于西极”那样地“日徂”；所谓“日徂”即每日都随着变化而推移。
扩展资料：
颜渊问于仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步亦步也，夫子言亦言也；夫子趋亦趋也，夫子辩亦辩也；夫子驰亦驰也，夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”
仲尼曰：“恶！可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功。是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽。效物而动，日夜无隙，而不知其所终。薰然其成形，知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？女殆著乎吾所以著也。
彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。吾服，女也甚忘；女服，吾也甚忘。虽然，女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”
参考资料：百度百科：庄子·外篇·田子方
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时间：2024-10-27 04:28
俗话说“哀莫大于心死”，这个世界上最大的悲哀就是心灰意冷吗？各位，小编认为，这个世界上最大的悲哀就是心灰意冷。但我们又的确没必要心灰意冷。因为，人生不如意事常*，只要不心灰意冷，该属于你的，总有机会找回来的。生活中处处充满打击，不如意之事太多了，如果遇到一些困难就心灰意冷，感觉天都快塌下来了，遇到一点挫折就垂头丧气，不思进取。这样的人生，和行尸走肉有什么区别？这样的人生，还有什么意思？
失败是成功之母，困难是成功之父。遇到困难，想办法解决了困难就行，整天窝在家里伤春悲秋，对任何事情都心灰意冷，一点干劲都没有，老天爷也帮不了你。我的一个朋友老杨，上初中的时候，母亲去世，读高中的时候，父亲去世，靠着亲戚朋友的资助和勤工助学读完了大学，大学毕业工作了三年，攒够了学费，去读研究生了，现在一所大学当教授。有一次喝酒，我随口问了一句，读书的时候，那么大的打击是怎么挺过来的？
老杨轻叹一口气，读初中的时候，母亲去世，我感觉天快塌下来，但是我有父亲，我要为了父亲好好读书。读高中的时候，父亲去世了，我感觉我已经没有家了，我更要好好读书，好好生活，因为，我要替已经不在的父母照顾好他们的儿子，让他们两位老人放心。说到这里，老杨声音有些哽咽，眼角有委屈的泪花，没有人能体会他那曾经令人绝望窒息的经历。不过，他脸上洋溢着会心的微笑，因为，远在天堂的父母看到他如今的生活，也会非常欣慰的。
心灰意冷有什么用？既然遇到了，就咬牙坚持下去，人这一辈子，谁不会遇到一些风浪？咬牙把绝望变成希望，人生终将辉煌。生活中没有过不去的坎，只有过不去坎的人。无论遇到任何事情，都不要心灰意冷，一个人最大的失败就是心灰意冷。心灰意冷的人没有斗志，没有行动，没有一切，整天一副世界末日的样子。你可以颓废一阵子，但是，你不能颓废一辈子。所以，用积极的心态去生活，谋事在人成事在天，过去的就让他过去吧。从现在，开始健康阳光的生活吧！太阳每天都是新的！
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时间：2024-10-27 04:29
“悲莫过于无声”：个人觉得是出自于“万马齐喑究可哀”，并对此句进行了引申和化用。意思是（国家或社会上）最可悲的，是朝野上下，举国的臣民都噤口不言了。
龚自珍的《已亥杂诗》
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀；
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
两句句子表达了：对社会上“心死”"无声“的指责，认为社会和国家要进步，一定要让大家心中有理想、有奔头，大家都能畅所欲言，不搞一家堂，这样才能促进迸发出新思想、新技术，生产力才能得到进一步的解放。
