你怎么看待愿意揭别人老底的人呢？

发布网友发布时间：2022-04-19 22:57

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热心网友时间：2023-06-21 18:22

生活中，对别人造成伤害的，往往不是拳脚相加，而是唾沫横飞，是刻薄的言语和势利的目光。有意伤害别人的人，一定不可能是心地坦荡，胸中装满阳光的人。一个阳光的人，会给人如沫春风的感觉，他的目光就是轻柔的抚慰，他的话语更象是一个技艺娴熟的按摩师深情的揉捏，将关爱送入肌体和心灵深处。犹太教教士强调说话时要克制，他们认为说出去一句话，就象刺过去一支利剑，永远也收不回。因为一句话侮辱别人而毁掉别人一生，因为一句话而点醒别人使人受用终生。这样的事例，在心理咨询活动中经常会遇到。所以，我们要管住自己的舌头，即便是不能和风细雨地给人带来温润，也要尽量避免出言不逊给人造成伤害。舌头可以为善为恶，但为起恶来，毒性更大。沉默不语不一定会伤害人，但恶语相加一定会伤害人。《利未记·拉巴》里有这样一则寓言：教士让仆人去集市买好的食物，仆人带回一只舌头。教士让仆人去集市买坏的食物，仆人又带回一只舌头。教士问其故，仆人答曰：舌头是善和恶的根源。当它善的时候，没有比它更善的了，当它恶的时候，没有比它更恶的了。舌头可以颠倒是非，混淆黑白。犹太教传说，一个波斯国王病入膏肓，御医说是必须喝母狮子的奶才能活命。国王赐一名仆人十只羊，让他去弄母狮子的奶。仆人站在一定距离之外，每天扔只养给狮子吃。十天后，仆人赢得了狮子的信任，弄到了狮子的奶。仆人在回来的路上，梦见自己的脚、手、眼睛、心为邀功而吵起来了。身体上所有器官都瞧不起舌头，说舌头自始至终一言不发，连块骨头都不长，软沓沓的有什么用呢？舌头说你们等着瞧吧！仆人醒了继续赶路。他回到国王的卧室，说出的话却不是心中所想。他说：“这是我给您弄的狗奶。”等了十多天竟然弄回来的是狗奶，国王当然气急败坏，下令拉出斩立决。这下倒好，仆人身上除舌头之外所有的器官都害怕得发抖了，央求舌头救命。气定神闲的舌头方才要求行刑者带仆去见国王。舌头对国王说：“陛下，难道您没听说过母狮子也有被称为‘母狗’的吗？”经御医检验，证实为母狮子的奶，国王喝了，很快康复，重赏了仆人。这则故事的寓意是说：舌头可以置人于死地，也能救人于既悬。我们如何认识一个人呢？绝大多数人都是通过眼睛看一个人，而我呢，一定辅以听一个人。听一个人，自然比看一个人要难得多，却是更有效的识人方法。古人云说：听其言，观其行；察其言，观其色。留意分析一个人的话语或言论，多半能循迹窥见其内心。你听一个人说话，立马就可以判断其是个冷调子的人，还是暖调子的人。一个说话刻薄刁钻、冷嘲热讽、恶言相向、恶语相加的人，怎么可能心地纯善、一身正气？在文明或法治社会，民间暴力是被禁止的，拳脚伤人的事并不多见。比较常见的，却是言语伤人。言语伤人伤心，较之行动伤人伤身要隐蔽和恶毒得多，因为言语伤人没有外伤，疤痕也长在心里头，长时甚至终生难以痊愈。最恶毒的伤人，是侮辱他人的人格。私人里侮辱人格是非常伤人的，众目睽睽之下侮辱人，不但伤人，还伤天理。最残忍的伤人，是揭别人的老底，掀别人的痛处，扬别人的短处。有些人有生理缺陷，老天对他们已然不公了，如果我们不经意地提及，甚至有意戳到别人的痛处，那是大逆不道的。犹太教典指出，要学会尊重别人的感情，设身处地为别人着想。譬如说，如果一个家庭中有人吊死，就要避免对这家人说“帮我把这条鱼吊起来”这样可能触及他们悲痛记忆的话。最没有道理，也最为阴险的，是无中生有，搬弄是非，毁人声誉。如果一个人重视自己的声誉，就应该想想毁掉别人的声誉可能给人造成的伤害。从这个意义上来说，我觉得学会不伤害别人，比学会爱别人重要得多。不爱别人，别人只不过少了一份快乐；伤害别人，却无端给了别人一份痛。我们知道，快乐稍纵即逝，痛却是没那么容易消散的。《巴比伦犹太教法典》释文中指出：“为什么搬嘴弄舌像三叉戟？因为它会杀死三个人：说的人，听的人，被说的人。”我们说话的时候，还要顾忌别人的隐私。每个人心理都有一个看不见的自由的空间，这空间里有很多个秘密，那是人精神的后花园，闲人莫入，非请莫入。有些人，甚至包括一些热心快肠的人，经常怀揣着爱，或以爱的名义擅自闯入别人的空间，嘘寒问暖，说东道西，弄不好可能铸成善意的伤害。《神父们的伦理学》中有段很好的教诲，可以给我们有益的启示：“在你的伙伴生气的时候，不要去使他心平气和；当死者仍然躺在他面前的时候，不要去安慰他；在他发誓的时候，不要向他提问题；在他遭到不幸的时候，不要去看望他。”我们说话的时候，还要为别人严守秘密。《本·西拉的智慧》中有句有趣的话：“一个蠢人有了一个秘密，就像女人分娩似的，痛苦万分。”有些人知晓了好友的秘密，迫不急待地话将出来，要么是虚荣心作怪，要么是急于讨好别人，想取得别人的好感和欢心。殊不知，他将好友的秘密讲给别人听的时候，别人心理已经在琢磨如何防范他，寻思着哪些话不可对也讲。所以，一个在别人面前狂倒别人秘密的人，多半不偿失。当然，我们说话伤人，有的是出于仇恨与嫉妒。人归根结蒂是自私的，祝愿别人成功，但祝愿多数底气不足，因为谁心里都永远希望自己比周围的人更好一点。《巴比伦犹太教法典》释文中指出：“一个人除了他的儿子和他的弟子以外，嫉妒每一个人。”嫉妒比起分享，是更为典型、更为普遍的反映，谁也不要说自己没有，谁也不用觉得羞耻。但是，嫉妒毕竟是不好的，会伤及自己的身心。所以，我们要修身养性，做一个很难被激怒，即使被激怒了也很快会平息下来的人。这样的人，犹太教称之为“圣人”，做这样的人是有福的。如果你是一个很易被激怒而又很难平息下来的人，就是“恶人”，因为你肯定会恶语伤人。但是，怒火中烧，吃亏的难道不是自己吗？犹太教有言：“谁是智者？智者是向所有人学习的人。”“谁是强者？化敌为友的人。”足见，我们要向智者学习，而不是嫉妒；我们要做强者，就要学会虚怀若谷，宽容待人，直至化敌为友。生活中，对别人造成伤害的，往往不是拳脚相加，而是唾沫横飞，是刻薄的言语和势利的目光。有意伤害别人的人，一定不可能是心地坦荡，胸中装满阳光的人。一个阳光的人，会给人如沫春风的感觉，他的目光就是轻柔的抚慰，他的话语更象是一个技艺娴熟的按摩师深情的揉捏，将关爱送入肌体和心灵深处。我想你现在已经知道答案了!