《祝福》鲁迅 阅读理解
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发布时间：2022-04-27 08:53
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热心网友
时间：2023-09-15 12:14
热心网友
时间：2023-09-15 12:14
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥*以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与*，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性 。
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被*出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、*。很快她又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮声中，惨死在街头。
中心思想:
此文在如泣如诉的血泪控诉中，对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
人物性格：
1、祥林嫂
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、*害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种*，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和*，控诉了封建礼教吃人的本质。
⒉、鲁四老爷
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和*，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上*祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
3、祥林嫂的婆婆
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女人，也是封建社会中自私自利典型。她拿走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，不考虑她的意愿，就把她嫁到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也从容能干，面对鲁四爷的时候从容应对。
4、柳妈
柳妈是个吃斋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意，她想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支持的重压，把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。
5、“我”
“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱*，无力给祥林嫂以帮助。在结构上，“我”起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。
6、四婶
四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。
7、夫家的堂伯
帮助祥林嫂的婆婆捉走祥林嫂，而且在贺老*后抢夺屋子
结构图示：
情节 内容 方式
序幕 交代祥林嫂生活的旧社会环境
结局 祥林嫂在祝福声中寂然死去 →
开端 祥林嫂初到鲁镇 ∣倒
发展 祥林嫂被卖再嫁 ∣叙
* 祥林嫂再到鲁镇后变成乞 ←
尾声 鲁镇祝福景象及“我”的感受
不知道你是要题还是文章分析，不知道这些有没有用，能不能帮到你~
