二十、八十、九十、一百岁的人古代特定称呼是什么?
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发布时间:2022-04-27 08:21
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时间:2022-06-29 03:08
弱冠:男子二十岁。《礼记??曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。
耋:七十至八十岁。毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传??僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”
耄:八十至九十岁。《礼记??曲礼上》:“八十、九十曰耄。”
期颐:一百岁。《礼记??曲礼上》:“百年曰期,颐。”孙稀旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。
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时间:2022-06-29 03:08
二十弱冠,八十岁九十岁统称耄耋(mao die),一百期颐
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时间:2022-06-29 03:09
二十:弱冠 八十:杖朝之年九十:耄耋 一百:期颐
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时间:2022-06-29 03:10
小生、老朽、人魔
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时间:2022-06-29 03:10
以下是古代各年龄段的称谓:
1. 赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。
2. 襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书�6�1桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。
3. 孩提:指二三岁的幼儿。《孟子�6�1尽心上》:“孩提之童。”赵岐注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。”亦作“孩抱”。
4. 龆龀:儿童换齿。《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。
5. 垂髫:指三四岁至*岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
6. 幼学:十岁。《礼记�6�1曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
7. 总角:指*岁至十三岁的少年儿童。《礼记�6�1内则》:“拂髦,总角。” 郑玄注:“总角,收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
8. 豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9. 及笄:女子十五岁。《礼记�6�1内则》:“女子十有五年而笄。”
10. 束发:男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。《大戴礼记�6�1保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
11. 破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。
12. 弱冠:男子二十岁。《礼记�6�1曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。
13. 而立:三十岁。《论语�6�1为政》:“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。
14. 不惑:四十岁。《论语�6�1为政》:“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。
15. 知命:五十岁。《论语�6�1为政》:“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
16. 耳顺:六十岁。《论语�6�1为政》:“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。
17. 古稀:七十岁。杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18. 耋:七十至八十岁。毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传�6�1僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”
19. 耄:八十至九十岁。《礼记�6�1曲礼上》:“八十、九十曰耄。”
20. 期颐:一百岁。《礼记�6�1曲礼上》:“百年曰期,颐。”孙稀旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。
...七十古稀,那么二十、八十、九十、一百呢???
二十岁称为弱冠、八十岁、九十岁称为耄耋、一百岁称为期颐。1、弱冠:指男子20岁。弱,弱小。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。2、耄耋:因“八十九十曰耋”七十曰耄”,指八十岁或九十岁。3、期颐:因"百年曰期颐”指百岁高寿。
二十、八十、九十、一百岁的人古代特定称呼是什么?
弱冠:男子二十岁。《礼记??曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。耋:七十至八十岁。毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传??僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”耄:八十至九十岁。《礼记??曲礼上》:“八十、九十曰...
...七十古稀,那么二十、八十、九十、一百呢???
二十岁称为弱冠,这是男子成年的标志。在这个年纪,古代男子会举行冠礼,以示已步入社会,承担起成年人的责任和义务。八十岁和九十岁被称为耄耋,这个词语形容的是老年人,意味着人们开始步入晚年,经验丰富,但身体可能开始衰退。一百岁则称为期颐,意味着百岁老人。在这个年纪,人们通常被视为长寿的象征...
十五,二十,三十,四十,五十,六十,七十,八十,九十~一百岁的代称
”) 耄耋:八十、九十岁。(《礼记?曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。) 期颐:百岁之人。(《礼记?曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。望及时采纳,谢谢
古代男子,二十,三十,四十,五十,一直到百岁都怎么称呼
古代男子,二十叫及冠,三十叫而立,四十叫不惑,五十叫知天命,六十叫耳顺,七十叫古稀,八十到九十叫耄耋,九十叫鲐背,百岁叫期颐。及冠,也叫加冠、弱冠,男子满二十岁之后,举行“及冠”之礼,表示已经是成年人了,可以取“字”。而立,语出《论语·为政》“三十而立”。是指男子年至三十的时候...
二十岁至一百岁古人用什么词来形容
【拼音】[ jiā guàn ]【解释】古时男子年满二十岁行加冠礼,表示进入成年 既加冠。【出处】明.宋濂《送东阳马生序》2、而立 【拼音】[ ér lì ]【解释】《论语·为政》:“三十而立。”指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁:年届~。~之年。【出处】春秋孔子《论语·为政》...
我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为什么?
年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁...
六十称花甲,七十称古稀,八十、九十、一百岁称什么?
八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。出处:出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:"人生十年曰幼,学...
古代如何称呼老者
1、五十岁:年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年;2、六十岁:花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年;3、七十岁:古稀、杖国之年、致事之年、致致之年;4、八十岁:杖朝之年;5、八十到九十岁:耄耋之年;6、九十岁:鲐背之年;7、一百岁:期颐;8、皓首:指老年,又称白首...
古代人们说的90-100岁叫什么呀?
或“大衍之年”。六十岁称为“花甲”或“平头甲子”,也是“耳顺之年”或“杖乡之年”。七十岁称为“古稀”或“杖国之年”,也是“致事之年”或“致政之年”。八十岁称为“杖朝之年”。八十到九十岁被称为“耄耋嫌慧之年”。九十岁称为“鲐背之年”。而一百岁则被称为“期颐”。