在公堂上不招供就会挨板子,古代公堂打板子如何打?

发布网友发布时间：2022-04-27 05:00

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热心网友时间：2022-06-26 15:17

就是脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。

从来州县衙门掌刑的皂录（执行打板子的人），这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤；亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

扩展资料：

古代杖刑：

代杖刑不只是官衙太爷所有，上至皇宫内院，下至大门大户，皆有“杖刑”。如今留存有关“杖刑”文献，以明清最多。明代之时，朱元璋便有“廷杖”之刑，凡顶撞天子，令龙颜不悦者，皆可立即令锦衣卫拿下，拖至午门之外，廷杖伺候。王公大臣官衙军营都有各自的“杖刑”。

以至于大户家中也用“杖刑”作为私刑，反女婢犯错者，主人或主母都可令人用“杖刑”赏罚。此杖刑无论是在民间杂书还会四大名著之一的《红楼梦》中都有过描述。婢女或奴仆犯了错，主人和主母高坐厅堂，唤来下人，剥了衣衫，按到就打，主人让停，才敢停。

到了清朝，更有明确记载“杖刑”之过程。

清代《慎刑司掌刑事要》之中写道：凡受“杖刑”者，需五人操办，受刑者需褪去衣裤，不得有半寸布在股，两人将受刑者按于地上，腰间踮起青砖一块或数块，两人各站左右，持杖板掌刑，杖为毛竹制作，长五尺、圆五分；板由青竹制作，长五尺，宽五分，一人*喊号记录在册。

参考资料来源：百度百科—杖刑

热心网友时间：2022-06-26 15:17

笞杖，俗称“打板子”，是中国古代使用最广泛的刑罚。“笞”的本意是用竹条或木条对人进行抽打；杖的本意是拐杖。古时候，儿子不孝，父亲可以用拐杖打他。后来把笞杖作为一种刑罚，据说是沿袭了古代父亲打儿子那种教诲、训诫的含义，所以又把笞杖称为“教刑”。

既然称为“教刑”，自然是使用最多最广的了。中国古代的五刑，各代不尽相同，自隋代始以笞、杖、徒、流、死为五刑，延续至明清。

清代时法定的笞杖刑标准是：笞刑，分十、二十、三十、四十、五十五等；杖刑，分六十、七十、八十、九十、一百五等。

清朝的审级是县、府、按察司、总督或巡抚四级。州县一级只能决定笞杖刑的案件，且县官只有处杖一百的权力。

笞、杖，本是五刑中的基本刑罚，然而平时又常用于刑讯*供。古时刑讯*供在法律上也有一定限度，囚犯因刑讯致死，要处主审官杖一百至流刑3千里的刑罚。

尽管各朝各代对笞杖之刑都作了明确规定，但实际执行时往往不按正式条文，常常是随意定罪，动辄使用笞杖，公堂上*的事例比比皆是。这种随意性还体现在行刑的工具上。刑具本身是很有讲究的，例如清代规定的笞杖，用竹篾削去粗节毛根制成。然而历代施用杖刑时，常用别的东西代替杖具。许多杖杀人的情况，用的就不是杖，而是棒。同杖相比，棒要粗重得多，击打人身显然更容易造成伤残或死亡。还有的酷吏使用的杖具是特制的。

较为常见的笞杖之刑是杖臀，即打*。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子*受杖，清代仍有妇女*受杖的做法。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。

县太爷的案桌上放有4个签筒，每个签筒上写有一个字，合起来就是“执法严明”，其中“执”字是捕捉令，其他3个签筒分为白头签、黑头签、红头签，白头签每签1板，黑头签每签5板，红头签每签10板。

花样就在这签子上，县太爷如果扔下40支白头签，那么40大板打完后，皮肉无痛，立刻走人；如果是几支黑头签，同样40大板，犯人会皮开肉绽；如果是40支红头签，不死也要残废。

热心网友时间：2022-06-26 15:18

竹板子打*基本上都会招供的，否则*疼的受不了。天天都会挨打一二天能熬住，时间一长时候不了的。