发布网友 发布时间:2022-04-27 03:40
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热心网友 时间:2023-11-18 16:54
01.总述关于看三国,为什么会说,20岁看曹操,40岁看司马懿,60岁看刘备?各位,这样的话其实有很多。比如说,古人说过“三岁看到老”。意思是说,看一个三岁小孩的言行举止,我们就能从中发现他的品行、本性,从而推断出此人80岁时的为人处世的风格以及成就。
说白了就是,每个人,在不同的年龄段,对同一件事会有不同的感悟。因为时代在发展,人的观念、阅历也在变,所以感悟也在变。具体到看三国的这几个人物上来说,就是20岁时学曹操的老骥伏枥、志在千里的精神。40岁时,人到中年,几历沉浮,要学司马懿,稳扎稳打。60岁看刘备,虽曾指点江山,但最终还是归于尘土。
02.20岁看曹操,纵横天下,舍我其谁自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德著于黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!
——夏侯惇
曹操,《三国演义》中最具争议的人物。他是孤胆英雄,敢以一己之力去刺杀董卓,其勇猛如虎;他是治世能臣,敢以微弱之兵力剿灭袁绍,其智谋似狐;他是乱世奸雄,敢挟天子以令诸侯,其胆识似狼。20岁时看曹操,看的是他剿灭黄巾军、消灭袁绍的惊世壮举,学的是他敢为天下先的精神,慕的是他那“若世上无我,真不知几人称王”的霸气。年轻人,可不就是应该学习曹操的这种霸气么?
魁杰雄特,秉心平直。威严允惮,风行草靡。在朝则匡赞时俗,百僚仪一。临事则戎昭果毅,折冲厌难者,司马骠骑也。
——曹植
03.40岁看司马懿,稳、准、狠
据《晋书·宣帝纪》所载,司马懿“少有奇节,聪明多大略”。说白了,就是他管得住嘴;看得透事;稳得住心;做得了事。在《三国演义》中有这么一段,说曹操用了个比喻,暗示司马懿,自己知道他胸怀大志,却故意在自己面前示弱。结果司马懿只顾装疯蛮傻,假装自己听不懂,这就是大愚若智。在与诸葛亮对峙时,面对后者的羞辱,司马懿淡淡一笑,不置可否,这就是胸怀天下。高平陵之变,他该出手时就出手,方显英雄本色。各位,这就是为啥40岁看司马懿的原因,学的就是他的这份韬略和心智。
先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。
——陈寿
04.60岁看刘备,纵有万里江山,也有失去的一天,放下,以求心安。
在《蜀书先主传》中,刘备的一生堪称传奇。早年以卖草鞋为生,后来遇到了知音,拉了支队伍,却有屡战屡败,被吕布袭击,被张纯追打。狼狈得狠。但他从不服输,虚怀若谷,砥砺前行,终于在48岁时赢得了赤壁之战,59岁时击败曹操,60岁称帝。但仅仅当了3年皇帝,他就病死在了白帝城。60岁时看刘备,就是要参透一个事实:不管你曾经站得多高,总有一天,你会一无所有。所以,保持一颗平常心,才是最重要的!
热心网友 时间:2023-11-18 16:54
关于三国,是个常谈不衰的话题,三国人物的为人处世智慧,更是让后人津津乐道。其中,曹操、司马懿和刘备,分别代表了三种不同的为人处世智慧。
那么问题来了,为什么有人说20岁看曹操,40岁看司马懿,60岁看刘备?
其实,这和看山的境界有点儿相似:初看山时,山就是山,水就是水;后来看得山多了,每座山又不尽相同,于是看山不是山,看水不是水;再后来,看遍了千山万水,发现山不就是山,水不就是水嘛!
而所谓的20岁看曹操、40岁看司马懿和60岁看刘备,也有点儿异曲同工之妙。我们来看看三人为人处世的智慧。
曹操的智慧。曹操被传统史学家称为“乱世奸雄”,一个“奸”,足见对其成功过程之疑问;一个“雄”,足见对其成功结果的承认。
曹操能够在乱世中脱颖而出,消灭一个个曾经比他强大的诸侯,统一北方,这和他为人处世的智慧有很大的关系。
曹操机智警敏,这在乱世中可以更好的躲避危机;曹操随机应变能力强,这让他能够应付复杂的严峻的形势;曹操善于权衡利弊,这让他能很好的舍小保大。
曹操的为人处世智慧,主要表现为实用主义,而对于那些虚文缛节毫不在乎,对于人才更是不拘一格,量才适用。
曹操的实用主义,很符合20岁出头的年轻人,这段年龄的年轻人正是学习技能、本事和人生智慧的时期,实用主义和脚踏实地至关重要。
也许正是如此,才有人说20岁的人适合看曹操。
司马懿的智慧。如果说曹操给人的印象是实用主义,那么司马懿给人的印象更多的是隐忍不拔。
在和诸葛亮的交锋中,司马懿隐忍了,让足智多谋的诸葛亮就是拿他没办法;在和曹爽的争斗中,司马懿隐忍了,结果曹爽放松警惕,司马懿才有机可乘发动了“高平陵之变”,从此奠下了取代曹魏而代之的基础。
血气方刚是年轻人的气魄,隐忍不拔则是中年人的智慧,司马懿的为人处世智慧,很符合40多岁中年人,也许正是如此,才有人说40岁适合看司马懿。
刘备的智慧。三国时,曹操青梅煮酒论英雄,说天下英雄只有曹操和刘备,以当时的历史环境和地位来看,曹操自认为是英雄不为过,但寄人篱下的刘备被曹操奉为英雄,实在和他当时所处的地位不相符。
是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”——陈寿《三国志·先主传》
一个豪气冲天、长啸当歌;一个寄人篱下、一味谦恭。这样的两个人竟然可以同为英雄?而且还是当时仅有的英雄?
刘备后来迅速发展,成为三足鼎立的一足,果然成为英雄。
刘备白手起家,能成为蜀汉的创始人并和曹魏和孙吴鼎足而立,必有其过人之处。
刘备的为人处世智慧,在于“仁德”。这在天下大乱的东汉末年看似是“很傻”的想法,却是另一种智慧和聪明,是“阳谋”。
刘备以仁德的思想为标杆,又能坚定地执行这一思想标杆,以“阳谋”处世,实在是一种智慧。关羽谁都不佩服,唯独佩服他大哥刘备,就是被刘备的这种思想所折服。
为人处世最大的计谋就是没有计谋,也是最能折服人的为人处世方法。
所谓年轻时懵懵懂懂“傻乎乎”,年长时以圆滑计谋处世,年老时大智慧、本真看人生。
也许正是基于此,有人认为60岁看刘备。
对此,大家怎么看?
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参考文献:
《三国志》,《中国通史》。
热心网友 时间:2023-11-18 16:55
三国演义,演的是战争,看的是自己的人生。当我20多岁时,看三国的曹操,羡慕他的雄心壮志,文韬武略,一句“宁可我付天下人,不可天下人负我”足以鄙夷天下众生。
40岁时,经历生活的坎坷,工作的压力,才明白司马懿的隐忍不是胆小,所有的让步是为了下一步跑的更快。
60岁看刘备,才更明白一个从底层打拼起来的小人物,是带着多少的艰辛才有现在的收获,人生的大起大落也不过如此。
其实很小的时候我就开始看《三国演义》,那个时候对这本名著读的不透彻,只觉得里面的关羽忠肝义胆,武功高强,很崇拜他拿着青龙偃月刀大杀四方的样子。再大一点看电视,喜欢诸葛亮的神机妙算,舌战群儒,崇拜他的风度翩翩,料事如神。再随着年龄增长,慢慢的了解曹操,司马懿,刘备才是真英雄。
那为什么说20岁觉得曹操厉害,40岁觉得司马懿厉害,60岁觉得刘备最厉害?从三个人的经历来看,曹操虽然文韬武略,杀伐果断,但是后代都短命。司马懿一生隐忍,硬是熬死了曹家三代人,最后一统三国。刘备颠沛流离半生,中年才在诸葛亮的指点下得到三分之一天下。
但他们三个都有厉害之处:
曹操的厉害:让所有人见到他的能力,他最强的军事,他有最大的野心,他用人唯贤,他的领导力,策略都是首屈一指。
司马懿的厉害:靠隐忍,“小不忍则乱大谋”,他一次又一次的隐忍,只为在关键的时候爆发,慢慢的发展自己的势力,最终因他影响了三国的结局。
刘备的厉害:是让身边的人看到了希望,纵使一次又一次失败,但他从没迷茫,从没放弃自己的目标,不断失败不断前行,身边的人明白,跟着这个人总有一天会成就一番事业。
v为何到后来大家却都觉得刘备最厉害呢?我纵观刘备的成长史,他就像一个创业者,20多年间一直过着寄人篱下的生活,但他却依然百折不挠,坚持信念,他有着超强的意志力和动手能力,一言不合就徐州杀车胄,汝南斩蔡阳,借荆州,取成都,关羽失荆州后,他率兵进*督战,北进汉中拒夏侯,东征孙权要报仇。
当然刘备是幸运的,也是不幸的,他的成长一直在崛起与跌落中反反复复。第一次崛起:黄巾起义,剿灭有功,封安喜尉。
第二次崛起:跟母丘毅招兵有功,拜高唐令。
第三次崛起:救陶谦,驻兵小沛,陶谦死后领徐州。
第四次崛起:小有优势,与刘辟合作
第五次崛起:屯兵新野,配合刘表。
第六次崛起:联合吴国抗击曹操,赤壁之战胜利
第八次崛起:称帝,然而此时的刘备已经60岁了,62岁病死。
但有崛起就有跌落:
第一次:怒打督邮,亡命天涯
第二次:被贼兵击败,投奔公孙瓒。
第三次:徐州被袭,夫妻离散,流落海西,只能依附吕布,屯兵小沛。
第四次:被吕布怀疑,赶出徐州,投奔曹操。
第五次:被曹操击败,主臣失散,妻子分离,投奔袁绍。
第六次:又被曹军击败,溃不成军,投奔刘表。
第七次:再被曹家打败,两女儿被俘,逃亡夏口。
起起落落,跌跌撞撞,成功了,失败了,刘备的经历就像海浪,一波平一波起,从未晴空万里,波澜不惊。
也正因为这样的经历,才有了这样的坚定的信念,才有称帝的资格。所以为什么60岁看三国觉得刘备厉害,60岁的年纪,看到刘备的经历,会回想自己以往的历程,会感叹,这样的起落的人生,如此坚强的信念的人,才是最厉害的人。
所以有人说,看的是《三国演义》,品的是人生百态.
热心网友 时间:2023-11-18 16:56
因为他们在不同的年龄饰演着不同的角色。因为对于影片中曹操的表演是一个比较由干劲儿的人,而40岁的司马懿使经历了社会的磨难依然坚决的选择自己所坚持的事情,而60岁的刘备是通过自己的努力有了一定的成绩。热心网友 时间:2023-11-18 16:56
这是因为20岁的人可以从曹操身上学习一些智谋,40岁的人可以从司马懿身上学习到一些谋略,60岁的人可以从刘备身上学习到心态。