关于看三国，为什么会说，20岁看曹操，40岁看司马懿，60岁看刘备？
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发布时间：2022-04-27 03:40
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时间：2023-11-18 16:54
关于看三国，为什么会说，20岁看曹操，40岁看司马懿，60岁看刘备？各位，这样的话其实有很多。比如说，古人说过“三岁看到老”。意思是说，看一个三岁小孩的言行举止，我们就能从中发现他的品行、本性，从而推断出此人80岁时的为人处世的风格以及成就。
说白了就是，每个人，在不同的年龄段，对同一件事会有不同的感悟。因为时代在发展，人的观念、阅历也在变，所以感悟也在变。具体到看三国的这几个人物上来说，就是20岁时学曹操的老骥伏枥、志在千里的精神。40岁时，人到中年，几历沉浮，要学司马懿，稳扎稳打。60岁看刘备，虽曾指点江山，但最终还是归于尘土。
02.20岁看曹操，纵横天下，舍我其谁自古已来，能除民害为百姓所归者，即民主也。今殿下即戎三十余年，功德著于黎庶，为天下所依归，应天顺民，复何疑哉！
——夏侯惇
曹操，《三国演义》中最具争议的人物。他是孤胆英雄，敢以一己之力去刺杀董卓，其勇猛如虎；他是治世能臣，敢以微弱之兵力剿灭袁绍，其智谋似狐；他是乱世奸雄，敢挟天子以令诸侯，其胆识似狼。20岁时看曹操，看的是他剿灭黄巾军、消灭袁绍的惊世壮举，学的是他敢为天下先的精神，慕的是他那“若世上无我，真不知几人称王”的霸气。年轻人，可不就是应该学习曹操的这种霸气么？
魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一。临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。
——曹植
03.40岁看司马懿，稳、准、狠
据《晋书·宣帝纪》所载，司马懿“少有奇节，聪明多大略”。说白了，就是他管得住嘴；看得透事；稳得住心；做得了事。在《三国演义》中有这么一段，说曹操用了个比喻，暗示司马懿，自己知道他胸怀大志，却故意在自己面前示弱。结果司马懿只顾装疯蛮傻，假装自己听不懂，这就是大愚若智。在与诸葛亮对峙时，面对后者的羞辱，司马懿淡淡一笑，不置可否，这就是胸怀天下。高平陵之变，他该出手时就出手，方显英雄本色。各位，这就是为啥40岁看司马懿的原因，学的就是他的这份韬略和心智。
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
——陈寿
04.60岁看刘备，纵有万里江山，也有失去的一天，放下，以求心安。
在《蜀书先主传》中，刘备的一生堪称传奇。早年以卖草鞋为生，后来遇到了知音，拉了支队伍，却有屡战屡败，被吕布袭击，被张纯追打。狼狈得狠。但他从不服输，虚怀若谷，砥砺前行，终于在48岁时赢得了赤壁之战，59岁时击败曹操，60岁称帝。但仅仅当了3年皇帝，他就病死在了白帝城。60岁时看刘备，就是要参透一个事实：不管你曾经站得多高，总有一天，你会一无所有。所以，保持一颗平常心，才是最重要的！
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时间：2023-11-18 16:54
关于三国，是个常谈不衰的话题，三国人物的为人处世智慧，更是让后人津津乐道。其中，曹操、司马懿和刘备，分别代表了三种不同的为人处世智慧。
那么问题来了，为什么有人说20岁看曹操，40岁看司马懿，60岁看刘备？
其实，这和看山的境界有点儿相似：初看山时，山就是山，水就是水；后来看得山多了，每座山又不尽相同，于是看山不是山，看水不是水；再后来，看遍了千山万水，发现山不就是山，水不就是水嘛！
而所谓的20岁看曹操、40岁看司马懿和60岁看刘备，也有点儿异曲同工之妙。我们来看看三人为人处世的智慧。
曹操的智慧。曹操被传统史学家称为“乱世奸雄”，一个“奸”，足见对其成功过程之疑问；一个“雄”，足见对其成功结果的承认。
曹操能够在乱世中脱颖而出，消灭一个个曾经比他强大的诸侯，统一北方，这和他为人处世的智慧有很大的关系。
曹操机智警敏，这在乱世中可以更好的躲避危机；曹操随机应变能力强，这让他能够应付复杂的严峻的形势；曹操善于权衡利弊，这让他能很好的舍小保大。
曹操的为人处世智慧，主要表现为实用主义，而对于那些虚文缛节毫不在乎，对于人才更是不拘一格，量才适用。
曹操的实用主义，很符合20岁出头的年轻人，这段年龄的年轻人正是学习技能、本事和人生智慧的时期，实用主义和脚踏实地至关重要。
也许正是如此，才有人说20岁的人适合看曹操。
司马懿的智慧。如果说曹操给人的印象是实用主义，那么司马懿给人的印象更多的是隐忍不拔。
在和诸葛亮的交锋中，司马懿隐忍了，让足智多谋的诸葛亮就是拿他没办法；在和曹爽的争斗中，司马懿隐忍了，结果曹爽放松警惕，司马懿才有机可乘发动了“高平陵之变”，从此奠下了取代曹魏而代之的基础。
血气方刚是年轻人的气魄，隐忍不拔则是中年人的智慧，司马懿的为人处世智慧，很符合40多岁中年人，也许正是如此，才有人说40岁适合看司马懿。
刘备的智慧。三国时，曹操青梅煮酒论英雄，说天下英雄只有曹操和刘备，以当时的历史环境和地位来看，曹操自认为是英雄不为过，但寄人篱下的刘备被曹操奉为英雄，实在和他当时所处的地位不相符。
是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”——陈寿《三国志·先主传》
一个豪气冲天、长啸当歌；一个寄人篱下、一味谦恭。这样的两个人竟然可以同为英雄？而且还是当时仅有的英雄？
刘备后来迅速发展，成为三足鼎立的一足，果然成为英雄。
刘备白手起家，能成为蜀汉的创始人并和曹魏和孙吴鼎足而立，必有其过人之处。
刘备的为人处世智慧，在于“仁德”。这在天下大乱的东汉末年看似是“很傻”的想法，却是另一种智慧和聪明，是“阳谋”。
刘备以仁德的思想为标杆，又能坚定地执行这一思想标杆，以“阳谋”处世，实在是一种智慧。关羽谁都不佩服，唯独佩服他大哥刘备，就是被刘备的这种思想所折服。
为人处世最大的计谋就是没有计谋，也是最能折服人的为人处世方法。
所谓年轻时懵懵懂懂“傻乎乎”，年长时以圆滑计谋处世，年老时大智慧、本真看人生。
也许正是基于此，有人认为60岁看刘备。
对此，大家怎么看？
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参考文献：
《三国志》，《中国通史》。
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时间：2023-11-18 16:55
当我20多岁时，看三国的曹操，羡慕他的雄心壮志，文韬武略，一句“宁可我付天下人，不可天下人负我”足以鄙夷天下众生。
40岁时，经历生活的坎坷，工作的压力，才明白司马懿的隐忍不是胆小，所有的让步是为了下一步跑的更快。
60岁看刘备，才更明白一个从底层打拼起来的小人物，是带着多少的艰辛才有现在的收获，人生的大起大落也不过如此。
其实很小的时候我就开始看《三国演义》，那个时候对这本名著读的不透彻，只觉得里面的关羽忠肝义胆，武功高强，很崇拜他拿着青龙偃月刀大杀四方的样子。再大一点看电视，喜欢诸葛亮的神机妙算，舌战群儒，崇拜他的风度翩翩，料事如神。再随着年龄增长，慢慢的了解曹操，司马懿，刘备才是真英雄。
那为什么说20岁觉得曹操厉害，40岁觉得司马懿厉害，60岁觉得刘备最厉害？从三个人的经历来看，曹操虽然文韬武略，杀伐果断，但是后代都短命。司马懿一生隐忍，硬是熬死了曹家三代人，最后一统三国。刘备颠沛流离半生，中年才在诸葛亮的指点下得到三分之一天下。
但他们三个都有厉害之处：
曹操的厉害：让所有人见到他的能力，他最强的军事，他有最大的野心，他用人唯贤，他的领导力，策略都是首屈一指。
司马懿的厉害：靠隐忍，“小不忍则乱大谋”，他一次又一次的隐忍，只为在关键的时候爆发，慢慢的发展自己的势力，最终因他影响了三国的结局。
刘备的厉害：是让身边的人看到了希望，纵使一次又一次失败，但他从没迷茫，从没放弃自己的目标，不断失败不断前行，身边的人明白，跟着这个人总有一天会成就一番事业。
v为何到后来大家却都觉得刘备最厉害呢？我纵观刘备的成长史，他就像一个创业者，20多年间一直过着寄人篱下的生活，但他却依然百折不挠，坚持信念，他有着超强的意志力和动手能力，一言不合就徐州杀车胄，汝南斩蔡阳，借荆州，取成都，关羽失荆州后，他率兵进*督战，北进汉中拒夏侯，东征孙权要报仇。
当然刘备是幸运的，也是不幸的，他的成长一直在崛起与跌落中反反复复。第一次崛起：黄巾起义，剿灭有功，封安喜尉。
第二次崛起：跟母丘毅招兵有功，拜高唐令。
第三次崛起：救陶谦，驻兵小沛，陶谦死后领徐州。
第四次崛起：小有优势，与刘辟合作
第五次崛起：屯兵新野，配合刘表。
第六次崛起：联合吴国抗击曹操，赤壁之战胜利
第八次崛起：称帝，然而此时的刘备已经60岁了，62岁病死。
但有崛起就有跌落：
第一次：怒打督邮，亡命天涯
第二次：被贼兵击败，投奔公孙瓒。
第三次：徐州被袭，夫妻离散，流落海西，只能依附吕布，屯兵小沛。
第四次：被吕布怀疑，赶出徐州，投奔曹操。
第五次：被曹操击败，主臣失散，妻子分离，投奔袁绍。
第六次：又被曹军击败，溃不成军，投奔刘表。
第七次：再被曹家打败，两女儿被俘，逃亡夏口。
起起落落，跌跌撞撞，成功了，失败了，刘备的经历就像海浪，一波平一波起，从未晴空万里，波澜不惊。
也正因为这样的经历，才有了这样的坚定的信念，才有称帝的资格。所以为什么60岁看三国觉得刘备厉害，60岁的年纪，看到刘备的经历，会回想自己以往的历程，会感叹，这样的起落的人生，如此坚强的信念的人，才是最厉害的人。
所以有人说，看的是《三国演义》，品的是人生百态.
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时间：2023-11-18 16:56
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时间：2023-11-18 16:56
