人教版七年级上语文文言文重点复习资料
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发布时间：2022-04-27 06:07
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时间：2022-06-27 09:42
&《童趣》
一、 词语积累
（一） 常规词语
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。[故]所以。[物外]超出事物本身。[私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。 [向]接近。[昂首]抬头。昂，抬。 [项]颈，脖颈。[素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。 [观]看，观赏。[果]果真。[唳（lì）]鸟鸣。[怡（yí）然]安适、愉快的样子。[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。 [砾（lì）]碎石、碎瓦。[壑(hè)]坑谷、深沟。 [神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。 [盖]有“原来”的意思。[为（wèi）]被。[方]正。[鞭]用鞭子打。[数十]几十。 [驱]赶，驱逐。
（二） 通假字
[强]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成语
[明察秋毫]明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。 [怡然称快]形容内心十分快意。
[庞然大物]外表上庞大的东西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、 文学常识
本文选自《浮生六记•闲情记趣》。作者沈复，清代文学家。
三、 整体把握
本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
四、 阅读探究
1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？
本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。
2. 体现全文中心的词语是什么？
物外之趣.
3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？
一 将蚊子拟作白鹤之趣。
二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。
三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？
基础：细致的观察。关键：丰富的想像。
8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？
① 有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。
五、 迁移运用
1. 学了本文，你得到什么启示？
① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。
② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。
③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。
2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。
（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……）
3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？
心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。
4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。
古朗月行
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。
&《〈论语〉六则》
一、词语积累
（一）常规词语
[子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]同门，这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [（不）知]（不）了解。[愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善，好。 [从]跟从，这里指学习。[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]刚强，勇毅。[任]负担，担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。 [其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1. 通假字：[女]同“汝”，你。 [（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。
2. 古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
（三）成语
[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、文学常识
1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读探究
1. 第一则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
2. 第三则：
（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
（2）为什么说谦虚是一种智慧？
首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
3. 第三则：
（1）这两则讲了怎样的学习态度？
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
（2）用一个成语概括第七则的主要意思。 取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之。
4. 第四则：
（1）孔子说这番话的目的是什么？
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。）
（2）曾子为什么要强调“弘毅”？
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
5. 第五则： 怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9. 第十则：
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？
“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 （也可谈其消极成分，略。）
四、总结迁移
1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给六则语录归类。
①学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之 ② 品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋
2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎？
3. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问 学而不厌 诲人不倦
4. 学了本文，你受到哪些教益？
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
&15《古代诗歌五首》
＆《山行留客》张旭
1．文学常识
①出处：选自《全唐诗》
②作者：张旭，字伯高，苏州吴县（现在江苏苏州）人，唐代书法家，诗人。张旭既是擅长七绝的诗人，也是著名的书法家，精通楷书，以草书最为知名。其草书逸势奇险，连绵回绕，具有狂逸爽朗的新风格。怀素就继承和发展了他的草法。张旭之书与当时李白的诗歌，裴旻的剑舞号称为“三绝”。常醉后作书，时人称之为“张颠”。
③解题：山行留客，意在“留”字，是将客人留在春意盎然的山中。
④这是一首七言绝句
2．诗歌赏析
①诵读全诗
②诗的第一句便以山中美景来打动客人。诗人并不着眼于山中的具体景色，而以总体的山光物态尽显春色的面貌去感染客人，一个“弄”字使呈被动欣赏的景色变为能主动创造的主体，将山中的满目生机和春光无限恰切地烘托出来，同时也留给了客人想象的空间：争奇斗妍的山花、欢唱不已的溪水，千回百啭的鸟啼、飘移不定的云雾⋯⋯一切均在可以想象的山光物态之中，并使人依恋起那生机盎然的春晖来。
③第二句“莫为轻阴便拟归”否定了客人的想法，诗人善意的规劝客人不要因为山中偶然飘起一片阴云就打算归去。
④光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。诗人还得给客人们讲一点更深微的道理，故后两句就将诗的意义推向了更深的一层：客人啊，您只耽心天阴而雨会淋湿了衣裳，但是天晴时分又会怎样呢？您既然要来游山观景，就要登山临谷、探幽寻胜，要获得真正的寻访收获和审美享受，也得进入云之深处，而在那云之深处美色无穷的云雾不也是会使您的衣服被水气沾湿吗？
3．拓展诗歌意境：从“沾衣”我们联想到陶潜，他立下返耕园亩的愿望后，就着手去做，并且乐于去做，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但他早出晚归，沐风浴露，衣裳恐怕被打湿了几十回，可志向并不因此改变，故他在诗中表示道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”我们的许多人恐怕缺少的就是这种志向。其实，做人做事，立志高远是最重要的。人生道路上，“入云深处”的景色同样也会令人向往，激起人进取的*。宋人陆游曾有诗写游山所见：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，人生路人的“入云深处”不也是充满诸多的山重水复与柳暗花明吗？但只要我们有不怕“沾衣”和不轻易放弃的追求，就会勇往直前，直至“云之深处”。古人道“追至春深处，采得百花归”，正是一分艰辛一份收获，浅尝辄止则会万事无成的。（在这里可引导学生结合自身认识做一些探讨）
4．写作技巧：景、情、理，三者水*融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
＆《行军九日思长安故园》岑参
1．文学常识
①出处：选自《岑参集校注》
②作者：岑参（715-770），荆州江陵（今属湖北）人，唐代著名边塞诗人。曾任嘉州（今四川乐山）刺史，世称“岑嘉州”。
③解题：这是一首五绝。写作者行军途中在重阳节时思念故土。
2．诗歌赏析
①读诗，注意“强”读“qiǎng”
②古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，第一句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。一个“强”字，表现了诗人在战乱中的凄清景况。
③第二句化用陶渊明的典故。据《南史•隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有象王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话。
④第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感：而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，可以说是切时切地，紧扣诗题。
⑤最后一句“应傍战场开”扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。
3．小结：岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
＆《汉江临眺》王维
1．文学常识
①出处：选自《王右丞集笺注》
②作者：王维（701-761），自摩诘，蒲州（现在山西永济）人，唐代诗人、画家，以写田园诗著名。
③解题：这是一首五言律诗。律诗共四联八句，中间两联是对偶句。汉江临眺，即来到汉江登临眺望
2．诗歌赏析
①开头第一、二句总写汉江形势。汉江处于古代楚国境内，既与三湘之水汇合，又与来自荆门的众多河流连接，所以水势浩瀚。
②中间两联写临眺之所见。第三、四句写汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现。五、六句写襄阳一带的城郭楼阁，远远望去似乎飘浮在前面的江面上，翻滚起伏的波澜好像撼动得远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。苏轼曾评议他的诗和画是“画中有诗，诗中有画”。（古人有“诗是无形画，画是有形诗”的说法，这里可引导学生依据诗句想像并描述诗中所展现的富有动感的画面。）
③结尾两句“襄阳好风日，留醉与山翁”中的山翁原指晋朝人山简。山简是“竹林七贤”中山涛的儿子，曾任征南将军，镇守襄阳。此诗中的山翁借指的到底是谁，有两种说法：一是指襄阳地方长官。王维说：襄阳风景极好，自己愿意留下来与地方官同饮；一是诗人自指。是说襄阳这样好的风景，正是留给自己来饮酒赏景的。解作诗人自喻较能贴切地表达诗人对汉江风景的赞美。（可以让学生自己去体味两种解释，提出自己的看法。）
3．小结：作为律诗，《汉江临眺》不但每一联的对仗都十分工整，而且诗人还非常重视炼字，像“接”与“通”，“外”与“中”，“浮”与“动”，都对描写自然景物的动感起了重要的作用。
＆《春日》汪藻
1．文学常识
①出处：选自《宋诗选注》
②作者：汪藻（1079-1154）字彦章，德兴人，北宋末南宋初文学家，有《浮溪集》。
③解题：这是一首七言律诗
2．字词解释
①第一联写出了当地春天的情形，雨水很多，随处可见乌云携雨而行，点明春之特点。
②第二联写山间田野，春水澄澈得比镜子还青碧，水鸟嬉戏看到人来了也不会惊飞。那种闲适自然之景让人流连忘返。
③第三联作者用拟人手法，写出了春日桃花的绚烂多姿。也写出了作者对春天美景的喜爱之情。
④最后一联，作者写茅屋四周云雾迷漫，弄湿了客人的衣裳，一声鸡鸣，惊醒了午睡的主人。
3．小结：全诗运用了描写、议论的表达方式和欲扬先抑的手法，诗意清新自然，抒发了作者对春天的喜爱和赞美之情及向往自然闲适生活的那种情怀。
＆《天净沙 秋思》马致远
1．文学常识
①出处：选自《全元散曲》
②作者：马致远，生卒年不详，元大都（现北京）人，著名戏曲作家。
③天净沙，曲牌名
2．元曲赏析
①前三句作者用了九种景物的叠加营造了一种特殊典型的氛围：凄凉、萧索、寂寥。流浪在外的游子，在一个黄昏时刻，牵着一匹瘦马，来到了西风劲扫的荒凉古道上，看到的是枯萎的藤，苍老的树，黄昏的乌鸦。不知不觉到了小桥流水的地方，这里有几户人家，炊烟袅袅，怎能不涌起满腔的乡愁？又是一年将近，何日是归期？
②最后两句“夕阳西下，断肠人在天涯”，点明时间，也表明了主旨：这是一首游子思乡之曲。
3．写作手法： ①意象叠加，渲染气氛 ②融情于景，情景交融
&《世说新语》两则
＆《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达。[俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。[因]由于。
二、文学常识
1.《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究
1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？
轻松、温馨的家庭气氛。
2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？
暗示作者赞赏她的才气。
4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？
第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
＆《陈太丘与友期》
一、词语积累
（一）常规词语
[期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 [乃]才。 [时年]当时的年龄。[戏]嬉戏，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]对别人父亲的一种尊称。 [委]丢下、舍弃。 [君]有礼貌地称呼对方。 [家君]谦词，对人称自己的父亲。 [无信]不讲信用。 [引]拉。 [顾]回头看。
（二）通假字
[不]同“否”。
二、文学常识
出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。
三、内容点击
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。
四、阅读探究
1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？
不讲信用，粗野无礼。
2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？
聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
五、迁移拓展
1. 面对他人的无礼，你该如何处理？
[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。
2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？
在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。
3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事？ 如“王戎识李”。
4．有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？
一 王冕四岁作画； 二 曹植七岁作诗； 三 甘罗十二岁做宰相；
四 司马光砸缸。
&20. 山市
（一）作家介绍。
蒲松龄（1640—1715）清代文学家。本文《山市》选自《聊斋志异》，世称“聊斋先生
”，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。蒲家号称“累代书香”，蒲松龄的创作，还有通俗俚曲14种，计有《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《快曲》、《丑俊巴》、《禳妒咒》、《增补幸云曲》等从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平，在人生态度和创作思想上与《聊斋志异》是相通的。蒲松龄的著作，小说和俚曲之外，还有《聊斋文集》、《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》、《药书》等。中华书局上海编辑所1962年曾出版路大荒编的《蒲松龄集》。
（二）题目解说。
这篇文章选自《聊斋志异》，描写了作家家乡淄川县奂山山市的景象。山市即是海市。海市蜃楼变幻莫测，是世间奇景，人鲜领略。作者以变幻之笔写变幻之景。穷形尽相，状难写之景如在眼前。
（三）背景资料。
《淄川县志》记载：奂山“有山市，邑人多见之者，城郭、楼、官室、树木、人物之状，类海市云”。海市是海市蜃楼的简称。作者34岁游崂山时，曾有幸亲眼见过海市蜃楼的奇幻景色，在《崂山观海市作歌》一诗里，十分惊异所看见的奇景：在海天之间，忽然出现了楼阁、山水、人物一霎时又“飙然风动尘埃起，境界全空幻亦止”，这种变幻莫测的景象，与《山市》中描写的山市幻景的变化很相似。作者在他那个时代，还不能理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，故在文中有称此现象为“鬼市”。鬼市在前人著作中也有记载。唐人郑熊《番禺杂记•鬼市》写道：“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散。”宋人孟元老《东京梦华录•潘楼东街巷》写道：“又东十字大街，日从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”作者与前人一样不了解这种幻象产生的原因，便认为是鬼怪作崇。
本来打算用自己的笔记的，但太麻烦了。这个也都是正确的，不用担心，我也初一
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时间：2022-06-27 09:42
&《童趣》
一、 词语积累
（一） 常规词语
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。[故]所以。[物外]超出事物本身。[私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。 [向]接近。[昂首]抬头。昂，抬。 [项]颈，脖颈。[素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。 [观]看，观赏。[果]果真。[唳（lì）]鸟鸣。[怡（yí）然]安适、愉快的样子。[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。 [砾（lì）]碎石、碎瓦。[壑(hè)]坑谷、深沟。 [神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。 [盖]有“原来”的意思。[为（wèi）]被。[方]正。[鞭]用鞭子打。[数十]几十。 [驱]赶，驱逐。
（二） 通假字
[强]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成语
[明察秋毫]明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。 [怡然称快]形容内心十分快意。
[庞然大物]外表上庞大的东西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、 文学常识
本文选自《浮生六记•闲情记趣》。作者沈复，清代文学家。
三、 整体把握
本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
四、 阅读探究
1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？
本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。
2. 体现全文中心的词语是什么？
物外之趣.
3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？
一 将蚊子拟作白鹤之趣。
二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。
三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？
基础：细致的观察。关键：丰富的想像。
8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？
① 有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。
五、 迁移运用
1. 学了本文，你得到什么启示？
① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。
② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。
③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。
2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。
（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……）
3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？
心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。
4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。
古朗月行
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。
&《〈论语〉六则》
一、词语积累
（一）常规词语
[子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]同门，这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [（不）知]（不）了解。[愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善，好。 [从]跟从，这里指学习。[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]刚强，勇毅。[任]负担，担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。 [其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1. 通假字：[女]同“汝”，你。 [（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。
2. 古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
（三）成语
[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、文学常识
1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读探究
1. 第一则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
2. 第三则：
（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
（2）为什么说谦虚是一种智慧？
首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
3. 第三则：
（1）这两则讲了怎样的学习态度？
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
（2）用一个成语概括第七则的主要意思。 取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之。
4. 第四则：
（1）孔子说这番话的目的是什么？
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。）
（2）曾子为什么要强调“弘毅”？
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
5. 第五则： 怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9. 第十则：
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？
“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 （也可谈其消极成分，略。）
四、总结迁移
1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给六则语录归类。
①学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之 ② 品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋
2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎？
3. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问 学而不厌 诲人不倦
4. 学了本文，你受到哪些教益？
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
&15《古代诗歌五首》
＆《山行留客》张旭
1．文学常识
①出处：选自《全唐诗》
②作者：张旭，字伯高，苏州吴县（现在江苏苏州）人，唐代书法家，诗人。张旭既是擅长七绝的诗人，也是著名的书法家，精通楷书，以草书最为知名。其草书逸势奇险，连绵回绕，具有狂逸爽朗的新风格。怀素就继承和发展了他的草法。张旭之书与当时李白的诗歌，裴旻的剑舞号称为“三绝”。常醉后作书，时人称之为“张颠”。
③解题：山行留客，意在“留”字，是将客人留在春意盎然的山中。
④这是一首七言绝句
2．诗歌赏析
①诵读全诗
②诗的第一句便以山中美景来打动客人。诗人并不着眼于山中的具体景色，而以总体的山光物态尽显春色的面貌去感染客人，一个“弄”字使呈被动欣赏的景色变为能主动创造的主体，将山中的满目生机和春光无限恰切地烘托出来，同时也留给了客人想象的空间：争奇斗妍的山花、欢唱不已的溪水，千回百啭的鸟啼、飘移不定的云雾⋯⋯一切均在可以想象的山光物态之中，并使人依恋起那生机盎然的春晖来。
③第二句“莫为轻阴便拟归”否定了客人的想法，诗人善意的规劝客人不要因为山中偶然飘起一片阴云就打算归去。
④光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。诗人还得给客人们讲一点更深微的道理，故后两句就将诗的意义推向了更深的一层：客人啊，您只耽心天阴而雨会淋湿了衣裳，但是天晴时分又会怎样呢？您既然要来游山观景，就要登山临谷、探幽寻胜，要获得真正的寻访收获和审美享受，也得进入云之深处，而在那云之深处美色无穷的云雾不也是会使您的衣服被水气沾湿吗？
3．拓展诗歌意境：从“沾衣”我们联想到陶潜，他立下返耕园亩的愿望后，就着手去做，并且乐于去做，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但他早出晚归，沐风浴露，衣裳恐怕被打湿了几十回，可志向并不因此改变，故他在诗中表示道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”我们的许多人恐怕缺少的就是这种志向。其实，做人做事，立志高远是最重要的。人生道路上，“入云深处”的景色同样也会令人向往，激起人进取的*。宋人陆游曾有诗写游山所见：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，人生路人的“入云深处”不也是充满诸多的山重水复与柳暗花明吗？但只要我们有不怕“沾衣”和不轻易放弃的追求，就会勇往直前，直至“云之深处”。古人道“追至春深处，采得百花归”，正是一分艰辛一份收获，浅尝辄止则会万事无成的。（在这里可引导学生结合自身认识做一些探讨）
4．写作技巧：景、情、理，三者水*融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
＆《行军九日思长安故园》岑参
1．文学常识
①出处：选自《岑参集校注》
②作者：岑参（715-770），荆州江陵（今属湖北）人，唐代著名边塞诗人。曾任嘉州（今四川乐山）刺史，世称“岑嘉州”。
③解题：这是一首五绝。写作者行军途中在重阳节时思念故土。
2．诗歌赏析
①读诗，注意“强”读“qiǎng”
②古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，第一句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。一个“强”字，表现了诗人在战乱中的凄清景况。
③第二句化用陶渊明的典故。据《南史•隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有象王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话。
④第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感：而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，可以说是切时切地，紧扣诗题。
⑤最后一句“应傍战场开”扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。
3．小结：岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
＆《汉江临眺》王维
1．文学常识
①出处：选自《王右丞集笺注》
②作者：王维（701-761），自摩诘，蒲州（现在山西永济）人，唐代诗人、画家，以写田园诗著名。
③解题：这是一首五言律诗。律诗共四联八句，中间两联是对偶句。汉江临眺，即来到汉江登临眺望
2．诗歌赏析
①开头第一、二句总写汉江形势。汉江处于古代楚国境内，既与三湘之水汇合，又与来自荆门的众多河流连接，所以水势浩瀚。
②中间两联写临眺之所见。第三、四句写汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现。五、六句写襄阳一带的城郭楼阁，远远望去似乎飘浮在前面的江面上，翻滚起伏的波澜好像撼动得远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。苏轼曾评议他的诗和画是“画中有诗，诗中有画”。（古人有“诗是无形画，画是有形诗”的说法，这里可引导学生依据诗句想像并描述诗中所展现的富有动感的画面。）
③结尾两句“襄阳好风日，留醉与山翁”中的山翁原指晋朝人山简。山简是“竹林七贤”中山涛的儿子，曾任征南将军，镇守襄阳。此诗中的山翁借指的到底是谁，有两种说法：一是指襄阳地方长官。王维说：襄阳风景极好，自己愿意留下来与地方官同饮；一是诗人自指。是说襄阳这样好的风景，正是留给自己来饮酒赏景的。解作诗人自喻较能贴切地表达诗人对汉江风景的赞美。（可以让学生自己去体味两种解释，提出自己的看法。）
3．小结：作为律诗，《汉江临眺》不但每一联的对仗都十分工整，而且诗人还非常重视炼字，像“接”与“通”，“外”与“中”，“浮”与“动”，都对描写自然景物的动感起了重要的作用。
＆《春日》汪藻
1．文学常识
①出处：选自《宋诗选注》
②作者：汪藻（1079-1154）字彦章，德兴人，北宋末南宋初文学家，有《浮溪集》。
③解题：这是一首七言律诗
2．字词解释
①第一联写出了当地春天的情形，雨水很多，随处可见乌云携雨而行，点明春之特点。
②第二联写山间田野，春水澄澈得比镜子还青碧，水鸟嬉戏看到人来了也不会惊飞。那种闲适自然之景让人流连忘返。
③第三联作者用拟人手法，写出了春日桃花的绚烂多姿。也写出了作者对春天美景的喜爱之情。
④最后一联，作者写茅屋四周云雾迷漫，弄湿了客人的衣裳，一声鸡鸣，惊醒了午睡的主人。
3．小结：全诗运用了描写、议论的表达方式和欲扬先抑的手法，诗意清新自然，抒发了作者对春天的喜爱和赞美之情及向往自然闲适生活的那种情怀。
＆《天净沙 秋思》马致远
1．文学常识
①出处：选自《全元散曲》
②作者：马致远，生卒年不详，元大都（现北京）人，著名戏曲作家。
③天净沙，曲牌名
2．元曲赏析
①前三句作者用了九种景物的叠加营造了一种特殊典型的氛围：凄凉、萧索、寂寥。流浪在外的游子，在一个黄昏时刻，牵着一匹瘦马，来到了西风劲扫的荒凉古道上，看到的是枯萎的藤，苍老的树，黄昏的乌鸦。不知不觉到了小桥流水的地方，这里有几户人家，炊烟袅袅，怎能不涌起满腔的乡愁？又是一年将近，何日是归期？
②最后两句“夕阳西下，断肠人在天涯”，点明时间，也表明了主旨：这是一首游子思乡之曲。
3．写作手法： ①意象叠加，渲染气氛 ②融情于景，情景交融
&《世说新语》两则
＆《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达。[俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。[因]由于。
二、文学常识
1.《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究
1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？
轻松、温馨的家庭气氛。
2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？
暗示作者赞赏她的才气。
4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？
第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
五、迁移拓展
1. 面对他人的无礼，你该如何处理？
[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。
2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？
在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。
3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事？ 如“王戎识李”。
4．有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？
一 王冕四岁作画； 二 曹植七岁作诗； 三 甘罗十二岁做宰相；
四 司马光砸缸。
&20. 山市
（一）作家介绍。
蒲松龄（1640—1715）清代文学家。本文《山市》选自《聊斋志异》，世称“聊斋先生
”，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。蒲家号称“累代书香”，蒲松龄的创作，还有通俗俚曲14种，计有《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《快曲》、《丑俊巴》、《禳妒咒》、《增补幸云曲》等从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平，在人生态度和创作思想上与《聊斋志异》是相通的。蒲松龄的著作，小说和俚曲之外，还有《聊斋文集》、《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》、《药书》等。中华书局上海编辑所1962年曾出版路大荒编的《蒲松龄集》。
（二）题目解说。
这篇文章选自《聊斋志异》，描写了作家家乡淄川县奂山山市的景象。山市即是海市。海市蜃楼变幻莫测，是世间奇景，人鲜领略。作者以变幻之笔写变幻之景。穷形尽相，状难写之景如在眼前。
（三）背景资料。
《淄川县志》记载：奂山“有山市，邑人多见之者，城郭、楼、官室、树木、人物之状，类海市云”。海市是海市蜃楼的简称。作者34岁游崂山时，曾有幸亲眼见过海市蜃楼的奇幻景色，在《崂山观海市作歌》一诗里，十分惊异所看见的奇景：在海天之间，忽然出现了楼阁、山水、人物一霎时又“飙然风动尘埃起，境界全空幻亦止”，这种变幻莫测的景象，与《山市》中描写的山市幻景的变化很相似。作者在他那个时代，还不能理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，故在文中有称此现象为“鬼市”。鬼市在前人著作中也有记载。唐人郑熊《番禺杂记•鬼市》写道：“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散。”宋人孟元老《东京梦华录•潘楼东街巷》写道：“又东十字大街，日从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”作者与前人一样不了解这种幻象产生的原因，便认为是鬼怪作崇。
本来打算用自己的笔记的，但太麻烦了。这个也都是正确的，不用担心，我也初一
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时间：2022-06-27 09:43
例题一、下列各句对“其”解释有误的一项是（ ）
A、场主积薪其中（ 麦场 ）
B、一狼洞其中（ 柴堆 ）
C、意将隧入以攻其后也（狼）
D、屠自后断其股（狼）
解析：文言文中常有“一词多义”的现象。上述加点的“其”字虽均为代词，但它所指代的对象却并非完全相同，解答时要结合上下文进行判断。其中，A、B、D都是正确的，而C句若补完整应为：（狼）意将隧入以攻其后也，根据具体语境来看，这里的“其”应指代“屠户”。
参*：C
例题二、本文的主人公是屠户还是狼？
解析：要判断主人公是谁，必须先把握文章的主旨。本文的主旨很清楚，即最后一段作者的议论，它说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终将为人的勇敢智慧所战胜。可见作者写本文正是为了讽刺狼。在叙事过程中，文章也是以狼为主导来进行，并以狼最终自取灭亡来结束的。由此可见，在本故事中，狼是主要“人物”，而屠户是次要人物。
参*：狼，因为狼的行动是故事发展的主导，作者的写作目的在于讽刺狼。
〔课时训练〕
训练一
一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
缀（ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ） 奔倚（ ） 数刀毙之（ ）（ ） 隧（ ）入 尻（ ）尾 chí（ ）担持刀 dān dān（ ）（ ）相向 目似míng（ ） 意xiá（ ）甚 狼亦xiá（ ）矣 假miè（ ）
二、填空。
1、《狼》的作者 ，是 朝著名文学家，初一年时我们曾学过其文章《 》，本文选自文言短篇小说集《 》。
2、《聊斋志异》中的“聊斋”是作者的 名，“志异”的意思是 。
3、请写出点明全文主旨的句子：
4、请用精练的语言概括本文的故事情节：
（ ）→ 惧狼 → （ ）→ （ ）
三、解下列加点字的意思。
（1）之： ①而两狼之并驱如故（ ）
②屠自后断其股，亦毙之（ ）
③久之，目似暝，意暇甚。（ ）
④又数刀毙之（ ）
⑤禽兽之变诈几何哉（ ）
（2）敌：①恐前后受其攻（ ） （3）止：①一狼得骨止（ ）
②盖以诱敌（ ） ②止增笑耳（ ）
（4）意：①目似瞑，意暇甚（ ） （5）前：①恐前后受其攻（ ）
②意将隧以攻其后也（ ） ②狼不敢前（ ）
四、用“/”标示下列句中的语音停顿。
1、后狼止而前狼又至 2、其一犬坐于前 3、禽兽之变诈几何哉
训练二
一、阅读课文1、2、3段，完成文后问题。
1、联系全文，段⑴是故事的 ，主要写 ；段⑵⑶是故事的 ，
主要写 。
2、请选出下列各句中含有通假字的一句（ ）
A、一狼得骨止,一狼仍从 B、屠乃奔倚其下，驰担持刀
C、担中肉尽，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向
3、翻译下列句子。
⑴途中两狼，缀行甚远
⑵骨已尽矣，而两狼之并驱如故
⑶顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘
4、“投以骨”的正常语序应该为 ，屠户这样做的目的是
。
5、“屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化？
二、阅读下面的选文，完成文后问题。
狼施威
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然（莽莽撞撞地）来，曰：“汝等不必争，我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”
（选自吴妍人《俏皮话》）
6．翻译文中加点字。
7．翻译下列句子。
⑴汝蠢然一物，焉能及我：
⑵动辄言功：
8．选文中有一成语： ，其在文中的含义是 ；与文中“果腹”一词有关的成语是： ，其在文中的含义是
9、下列加点的“之”字与其他3项不同的是（ ）
A．我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？ B．禽兽之变诈几何哉
C．我之肉，能供人果腹，如何言无功？ D．尽扑杀而食之
<狼>答案:
一、zhuì jiǒng shàn bì yi shù bì suì kāo 弛 眈眈 瞑 暇 黠 寐 二、1、
蒲松龄 清 《山市》 《 聊斋志异 》 2、书斋 记述奇异的事 3、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 4、遇狼 御狼 杀狼 三、1、①助词，主谓间取消独立性，无实义。 ②它，代狼。 ③助词，补充音节，无实义。 ④它，代狼。 ⑤结构助词，“的”。 2、①攻击，动词。 ②敌人，名词。 3、①停止，动词。 ②通“只”，只有，副词。 4、①神态，名词。 ②打算，动词。 5、①前面，名词。 ②上前，动词。
四、1、后狼止/而前狼/又至 2、其一/犬坐/于前 3、禽兽之变诈/几何/哉 五、(1)李白（2）白居易（3）苏轼（4）欧阳修（5）李清照（6）周邦彦（7）袁枚（8）蒲松龄
训练二
1、开端 遇狼 发展 惧狼、御狼 2、C 3、（1）路上遇到两只狼，紧随着走了很远。
（2）骨头已经扔完了，可是那两只狼还像原来一样一起追赶着屠户。（3）他回头看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。 4、以骨投 对狼迁就、退让，报有幻想，希望能退狼。 5、丢掉幻想，准备抵抗。 6、果腹（吃饱肚子） 长（长处，优点） 竟（结束） 合（配） 7、（1）你是这么愚蠢的一种动物，哪里能比得上我？ （2）动不动就夸口有功。 8、突如其来 突然的来到。 食不果腹 吃不饱。 9、 D
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时间：2022-06-27 09:44
2、《爸爸的花儿落了》是 （籍）作家 ，节选自《 》。
3、《丑小鸭》中的丑小鸭处处受排挤，受嘲笑，受打击，但他并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于变成了一只美丽、高贵的天鹅。作者是 （国家）的 ，此文也是作者的自我写照，你了解作者的生平和创作吗？请你再写出他的三部作品《 》、《 》、《 》。
4、《假如生活欺骗了你》选自《 》，作者 国诗人 ，著名诗作有 、 、 等。《未选择的路》选自《 》 ，作者是 国诗人 。
5、《伤仲永》选自《 》，作者是我国北宋著名文学家、*家 ，他是“ ”之一。（韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙）
6、《黄河颂》选自组诗《 》，这是一部大型 作品，由 作词， 谱曲，由 个乐章组成。
7、《最后一课》的作者是 国作家 。我们在本册学过的课文 《 》中也提到这位著名作家。
8、《艰难的国运和雄健的国民》选自《 》 ，作者是中国最早的马克思主义者，中国*党的创始人和早期领导人 。
9、《土地的誓言》作者 原名 。写于 事变十周年，本文题目的意思是 。
10、《木兰诗》是我国 时北方的一首 民歌，选自 代 编的《 》。
11、《邓稼先》的作者是 籍华裔1957年“ 物理学奖”获得者 。邓稼先是我国的“ ”元勋，被称为美国的“原子弹之父”是 。
12、《闻一多先生的说和做》的作者是我国著名诗人 。文中所记叙的闻一多先生还是我国现代著名的 和 。
13、《音乐巨人贝多芬》的作者是 ，选自 。贝多芬是 国作曲家，他的代表作有《 》，《 》。
14、《福楼拜家的星期天》的作者是被誉为“ 巨匠”的 国作家 ，代表作有 、 等。
15、《孙权劝学》选自《 》，该书是 主持编纂的一部 体通史，记载了从 到 共1362年间的史事。作者 ，字 ，是 代的 家、 家。
16、《社戏》的作者 是中国现代文学的奠基人之一。他的代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《 》，短篇小说集《 》和《 》，散文集《朝花夕拾》等。《社戏》中的“社”原指 ，在绍兴，“社”是一种 。
17、《安塞腰鼓》的作者 。www.YUWEN123.COM
18、《竹影》是我国现代著名的 、散文家 先生写的一篇叙事散文。
19、《观舞记》是我国现当代著名女作家 的作品， 原名 ，福建长乐人。我们读过她的《 》《 》、《 》等作品。
20、《*》选自《 》，该书是 代 编选的 小说。《*》的作者是 代 。
21、《伟大的悲剧》作者是 （国家）的 。他的主要成就体现在 方面和 方面。
22、在西方，18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭，曾建议每个成长中的青少年要读 国小说家 写的《 》。“ ”已成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。课文《 》就选自于此书。
23、《登上地球之颠》选自《 》，作者 。
24、《真正的英雄》是美国总统 的一篇演讲，为了悼念1986年1月28日，美国“ ”号航天飞机失事中牺牲的英雄们。
25、《夸父逐日》选自《 》，这是一篇神话，你还知道的神话传说有 、 。
《两小儿辩日》选自《 》，是涉及我国古代大思想家 的故事。
26、《珍珠鸟》是当代著名作家 写的一篇人与动物之间爱的颂歌。
27、《斑羚飞渡》是我国当代最著名的动物小说家 动物小说中的精品。
28、《华南虎》是“七月诗派”重要成员 创作的具有浓厚象征色彩的一首诗。
29、《马》的作者 ， 国 家、 家。他用40年的时间写成36巨册的《 》。
30、《狼》选自短篇小说集《 》，作者 ，字 ，别号 ，是 代人。“聊斋”是 名，“志”的意思是 ，“异”在标题中的意思是 ；这个书名的意思是 。
答案：
1. 朝花夕拾、鲁迅、周树人、文学、思想、*、风筝、社戏
2.台湾、林海音、城南旧事
3.丹麦、安徒生、皇帝的新装、海的女儿、卖火柴的小女孩
4、普希金诗集，俄、普希金，《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。《中外哲理诗精选》 ，美、弗罗斯特。
5、《临川先生文集》、王安石， “唐宋八大家”。
6、黄河大合唱，合唱音乐，光未然，冼星海，八。
7、法、都德。福楼拜家的星期天。
8、李大钊选集，李大钊。
9、端木蕻良、曹文汉、“九·一八”、面对土地发出的誓言。
10、南北朝、乐府、宋、郭茂倩、《乐府诗集》
11、美、诺贝尔、杨振宁。两弹，奥本海墨。
12、藏克家、学者、民主战士。
13、何为、中国现代散文选、德、田园交响曲、命运交响曲。
14、短篇小说、法、莫泊桑，《项链》、《羊脂球》等。
15、资治通鉴，司马光、编年，战国、五代。司马光，君实，宋、*、 史学。
16、鲁迅、狂人日记，呐喊、彷徨、土地神或土地庙、区域名称
17、刘成章
18、画家、丰子恺。
19、冰心、 谢婉莹，《 纸船》《寄小读者》、《繁星·春水》等作品。
20、《虞初新志》、清、张潮、笔记、清、林嗣环，
21、奥地利、茨威格，传记文学、小说创作、。
22、英国、笛福、《鲁滨孙漂流记》、“鲁滨孙”、《荒岛余生》。
23、《红旗插上珠穆琅玛峰》，郭超人。
24、里根、“挑战者”。
25、《山海经》，愚公移山、嫦娥奔月等。《列子》、孔子。
26、冯骥才
27、沈石溪
28、牛汉
29、布封、法、博物学、作家、自然史。
30、《聊斋志异》，蒲松龄，留仙，柳泉居士、清。书房，记述，奇异的故事；在“聊斋”的书房里记述奇异的故事。
*******七年级下文言基础知识归类
吕 萍
1、 通假字：
日扳仲永： 通“攀”，牵，引。
策勋十二转 “策”通“册”
出门看火伴 “火”通“伙” 对镜帖花黄 “帖”通“贴”
为博士邪 “邪” 通“耶”
满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的
“知”通“智”，孰为汝多知乎？
“止”通“只”，只有，止有剩骨。
2、 古今异义：
其文理皆有可观者；：古义为“文采和道理”
今义“文科和理科”。
稍稍宾客其父：古义为“渐渐” ；
今义“稍微”。
泯然众人矣：古义为“常人”；
今义“多数人”。
王子曰：古义为“王安石自称”
今义为“国王的长子”
从先人还家：古义“死去的父亲”；
今义“古人”
不闻机杼声 今义：用鼻子闻
古义：听到
旦辞爷娘去 今义：从一地到另一地
古义：离开
但闻黄河流水鸣溅溅 但闻屏障中抚 但当涉猎
今义：表转折的连词但是
古义：只
双兔傍地走： 今义：行走
古义：跑
见往事耳： 今义：过去的事情
古义：历史
及鲁肃过寻阳：今义：路过
古义：到
孤岂欲卿治经为博士邪： 今义：现在是一种学位
古义：当时专掌经学传授的学官
微闻有鼠作作索索：古义为听
今义用鼻子嗅。
两股战战：古义为大腿 ；
今为*。
两股战战, 几欲先走： 古义为跑 ；
今为步行。
虽人有百手：古义为即使，表假设连词。；
今义虽然，标转折连词。
日中如探汤：古义热水，；
今常用于食物煮后所得的汁水。
孰为汝多知乎： 古义为代词“你”，？
今为姓氏。
我以日始出时去人近：古义为离，。
今为从所在地到别的地方。
3、词类活用：
父异焉： 对……感到诧异，形容词的意动用法
邑人奇之： 对……（感到）奇怪，形容词的意动用法
宾客其父： 以宾客之礼相待，名词的意动用法
父利其然： 认为……有利可图，形容词的意动用法
愿为市鞍马： 买，名词作动词用
①孔子东游（东，名词作状语，到东方。） 孔子到东方游历。
②而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。） 正午时离人远。
①其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
②一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
④恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
4、一词多义：
忽啼求之：代词，指书具 并自为其名：代词，自己的 并自为其名：题上
借旁近与之 ：代词，指仲永 其诗以养父母收族为意：代词，仲永的 卒之为众人：成为
邑人奇之：代词，指这件事 其文理皆有可观者：代词，代诗的
或以钱币乞之 ：代词，指仲永的诗 其受之天也：代词，代他的
贤于材人远矣：比
则其受于人者不至也：被
大兄何见事之晚乎： 认清： 见往事耳： 了解
自以为大有所益：认为
蒙辞以军中多务：用
①乳：a、动词，喂奶，妇抚儿乳；b、名词，乳头，儿含乳啼。
②绝：a、副词，极，以为妙绝； b、动词，尽、消失， 群响毕（全，都）绝。
③妙：a、名词，妙处，众妙毕备；b、形容词，好，好处 以为妙绝。
④指：a、名词，指头，手有百指；b、动词，指出，指明，不能指其一端。
⑤作：a、拟声词，有鼠作作索索；b、开始，文中是发出声音， …百千其作。
⑥间： a、动词，夹杂，中间有力拉崩倒之声；b、动词，间断，遂与外人见隔。
⑦是：介a、词，这， 当是时；b、判断动词， 问今是何世。
①为：a、动词，是，此不为远者；b、作，化为邓林；c、认为，孰为汝多知乎？
①耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，只增笑耳。今为耳朵。
②股：古义为大腿，身已半入，只露尻尾；今为*。
①止：a、只有，止有剩骨；b、停止，一狼得骨止。
②敌：a、动词，敌对，文中是胁迫、攻击，恐前后受其敌；b、名词，敌人，盖以诱敌。
③之：a、补充音节，无义，久之，目似瞑，意暇甚；b、代词，指狼，又数刀弊之。
④意：a、神情、态度，意暇甚；b、动词，企图，打算，意将遂入以攻其后也。
⑤前：a、前面，其一犬坐于前；b、动词，上前，狼不敢前。
⑥恐：a、担心，恐前后受敌；b、恐怕，不治将恐深。
5、重要字词
当户织：对着 何所忆：思念 赏赐百千强：有余 不用尚书郎：不愿做 愿驰千里足：希望
扶将：扶，持
①少顷：一会儿。 ②既而：不久，紧接着。 ③是时：…的时候。④未几：不久。 ⑤一时：同时。 ⑥呓语：说梦话。 ⑦絮絮：连续不断地说话。 ⑧中间〔jian〕：其中夹杂着。 ⑨意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。 ⑩稍稍：渐渐。 ⑩倾侧：翻倒倾斜。 ⑩齁：打鼾。
①顾：回头看，文中指往旁边看；顾野有麦场。 ②苫蔽：覆盖、遮蔽。 ③少〔shao〕时：一会儿。 ④弛：放松，文中指卸下；弛担持刀。 ⑤久之：过了一会儿。 ⑥暴：突然；屠暴起。 ⑦意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
6、 文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然
表示同时发生：一时
表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之
6、特殊句式及重点句子翻译：
①京中有善*者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长*艺术的人。）
②不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
③会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家*摆宴席请客。）
①倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）正碰上由家*摆宴席请客。
②凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：
在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
①倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。) 谁说你知识渊博呢？
②省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑）
④我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。） 译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ 译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗
①倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
②省略句：a、投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。） 把骨头投向（狼）。
b、场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。） 场主在那里堆积了柴草。
c、一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。） 另一只狼正在那里打洞。
d、屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。） 屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
⑤乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来*对方的。
