金兀术是一个怎么样的人?后人对他有哪些评价?

发布网友发布时间：2022-04-27 06:41

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热心网友时间：2022-06-27 21:27

金兀术在民间的地位和影响，还见于地方民间传说。在中国北方地区，关于金兀术的传说很多。今据《东北名胜古迹遗闻》、《阿城民间故事集成》，选录若干加以说明。　　金兀术善于打仗，他的一生多半是在战争中度过的。因此，关于金兀术的传说多半与军事有关。据说，法库县东北五里许有山仙村，村后有山高数十丈，山顶平坦处，有古代战壕遗迹。山下有古井，深丈余。相传金兀术曾在此山屯兵，用古井之水饮马，称作金兀术饮马泉。不过此井有些怪异，人呼兀术井，井水就变苦；人呼皇帝井，井水就变甜。在法库县东南有大子山、小子山，在小子山东有白石条砌筑的营垒。相传金兀术曾在此占山为王，故称兀术街，其南有锁龙沟，是以宋徽宗被囚于此而得名。村北有调兵山，是金兀术调兵聚合之处。呼伦贝尔有古边壕，据考证为辽代所修的边壕；景爱：《关于呼伦贝尔边壕的时代》，《社会科学战线》1982年第1期；《关于呼伦贝尔边壕的探索》，《历史地理》第3辑，上海人民出版社1983年版。在西布特哈，有金代修的界壕边堡。在民间传说中，它们都是金兀术修筑的长城，用以防御蒙古。《呼伦贝尔志略》、《黑龙江志稿》也采纳了此民间传说。　　金兀术虽然是金太祖阿骨打的四太子，不过他出为将、入为相，始终是朝廷的重臣。然而在民间传说中，却称金兀术当过皇帝。泰来县塔子城是辽代的泰州，曾出土过辽大安七年建塔题名碑可以为证。景爱：《辽金泰州考》，《辽金史论集》第1辑，上海古籍出版社1987年版。当地民间传说，塔子城为金兀术所建，城中的高大建筑台基，是金兀术登基当皇帝时的金銮殿。故而塔子城被说成是金兀术称帝时的旧都，后来迁都到阿城白城子。在开原县城东北有一漫岗，土色泛黄，称作黄龙岗。当地群众传说，金兀术曾建都于黄龙岗之南，与宋将岳飞大战于此，岳飞提出的直捣黄龙府，与诸君痛饮，就是指此而言。　　把金兀术说成是登基建都的皇帝，自然与史实不符，然而它却反映出金兀术在人民群众中具有很高的地位和影响。金朝是以武力取得天下，金兀术勇敢善战，是开国元勋，于是民众对金兀术十分敬重，把他美化成皇帝般的英雄。　　在民间传说中，金兀术是关心黎民疾苦的王子。在阿城市永源镇广泛流传一个金兀术求雨的传说，据说有一年大旱，七七四十九天不下雨，新生的庄稼苗都枯萎了。居民没有水喝，干渴难忍。百姓四处求雨，却不见下雨。消息传到皇城之中，有大臣向金兀术启奏，请他代民祈雨。金兀术满口答应，下令搭祈雨台，他登上祈雨台，连连祷告苍天保佑：快下场和风细雨吧。果然很灵，就真的下了一场透雨，保住了五谷秧苗，还使黎民百姓喝上了水。　　在北方许多地区还有白花公主的传说。在绥化县努敏河畔，有一座平顶的小山，名叫四方台。山上有城墙和半地穴房屋，应是古代的一座古城。当地人传说，四方台是金兀术妹妹白花公主的点将台，她坐在四方台中，检阅、操练台下的兵马，协助金兀术讨伐宋兵。四方台东南方还有小山，被称作白花公主墓。景爱：《四方台考察散记》，《奋斗》1986年第6期。在吉林市西北，有个地方叫九站，九站有座古城叫白花城。传说白花城为金兀术妹妹白花公主所建，她拥强兵驻守此城。城中有后人所建的白花公主祠庙，画栋雕梁，殿庭宏伟雄壮，并塑有白花公主之像，岁时祭祀，乡人有所祈祷，相当灵验。所谓白花公主的传说，并无什么史实根据。古有爱屋及乌之说，白花公主的传说也是如此。金兀术勇敢善战，人们便推测他的妹妹也一定会练兵打仗，由此便产生了种种白花公主的传说。　　故事传说往往是移花接木，将民众想象的故事，依附于某些前代的古迹，借以表达民众的喜怒哀乐。从上所述金兀术和白花公主的传说，不难看出在人民群众的心目中，金兀术具有很高的地位和影响。传说往往是自发产生的，没有人指使和说教，最能表现民众的思想情愫。因此，金兀术的传说真实地反映了他在民众中的崇高地位。