急需方言大赛的活动总结
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发布时间：2022-04-29 03:58
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时间：2023-10-10 03:52
根据《中国语言地图集》（李荣等主编）的最新汉语方言分区结果，山东一百多个县市的方言均属于官话大区（也叫北方方言）。参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律，山东各地方言又分别划归三个不同的官话小区：冀鲁官话、中原官话、胶辽官话。
冀鲁官话指通行于河北省、天津市以及我省济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等40余县市在内的方言。
中原官话指分布在河南省、陕西省、安徽北部、江苏北部及我省鲁南、鲁西南包括菏泽、济宁、枣庄、临沂等近30个县市在内的方言。
胶辽官话分布在山东半岛和辽东半岛。其中我省有青岛、烟台威海等40个县，大致相当于人们常说的“胶东方言”的范围。
二、山东方言的分区
山东方言内部存在不少差异，这表现在语音、词汇、语法各方面。钱增怡、高文达等学者根据各地方言特点，把山东话分成两个大区：西区、东区；四个小区：西齐区、西鲁区、东潍区、东莱区。
西区69个县市。其中
西齐小区42个县市：济南、历城、章丘、长清、平阴、济阳、沾化、利津、广饶、博兴、桓台、淄博、邹平、高青、滨州、无棣、乐陵、阳信、惠民、商河、泰安、莱芜、新泰、新汶、肥城、临邑、德州、陵县、平原、禹城、武城、齐河、夏津、临清、高塘、茌平、东阿、聊城、阳谷、梁山、莘县、冠县。
西鲁小区27个县市：临沂、郯城、苍山、费县、平邑、枣庄、滕州、微山、泗水、曲阜、邹城、宁阳、兖州、济宁、东平、汶上、郓城、巨野、嘉祥、金乡、成武、单县、鄄城、东明、菏泽、定陶、曹县。
东区40个县市。其中
东莱小区15个县市：威海、荣城、文登、乳山、烟台、牟平、海阳、长岛、蓬莱、龙口、福山、招远、栖霞、莱阳、莱西。
东潍小区25个县市：莱州、平度、即墨、青岛、崂山、胶州、高密、昌邑、寒亭、寿光、潍坊、青州、昌乐、临朐、安丘、诸称、胶南、五莲、日照、莒县、莒南、沂水、沂南、蒙阴、沂源。
以上大致是西齐区归冀鲁官话，西鲁区归中原官话，东莱和东潍归胶辽官话。
三、山东方言各区语音特点
本章在标注山东方言语音时，尽量采用《汉语拼音方案》。无法用汉语拼音标记的就采用国际音标，并一律加方括号[ ]，以示跟无括号的汉语拼音方案相区别。
山东各区方言语音特点仍按上文所述二大区四小区来分别介绍。各地读者可以在自己所属的方言区里查考自己的方言语音跟普通话语音之间究竟有哪些不同。
（一）西区·西齐小区
1.声母
（1）普通话开口呼零声母的字“熬袄欧呕沤安俺岸恩昂”等，多数市县读ng声母。
（2）普通话r拼合口呼的字，多数地区读l声母，如“如入褥软荣熔”等。
2.韵母
（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言读[iεi].
(2)“责策色”等字靠河北省的地方读ê，其他地区读ei。
3.声调
（1）淄博、莱芜、博兴、高青、无棣等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）利津、章丘、邹平、桓台等地“接国铁册”等字读入声。
（3）多数地区“接国铁册”等字读阴平。
（4）去声多读低降调31或21。
（二）西区·西鲁小区
1.声母
（1）“袄安恩”等字读舌根浊擦音[γ]声母。
（2）大运河两岸地区无zh ch sh r声母。
（3）“双书水”等字多数地区读f。
（4）普通话j q x声母字部分地区读两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
2.韵母
（1）“飞肥肺”多数地区读i。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”多数地区读iê。
3.声调
（1）“接国铁册、业律麦”等字读阴平。
（2）去声调值多数地区为前高降后低升的降升调312或412。
（三）东区·东潍小区
1.声母
（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，如：争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，多数地区分两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母。
（4）“袄安恩”等字读ng。
2.韵母
（1）环胶州湾地区把普通话的eng—ong、ing—iong分别合并，如：灯=东、英=拥。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iê
3.声调
（1）青岛、崂山、即墨、平度莱州只有三个调类。
（2）阴平调为低降升调213型。
（3）“接国铁册”等字读上声。
（四）东区·东莱小区
1.声母
（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，方言分两组，精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母，如“染软”。
2.韵母
（1）“对算寸”等字方言丢失u韵头。
（2）“歌科河”等字读uo。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iai。
3.声调
（1）烟台等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）多数地方“南”和“男”等字分归两个调类。
（3）“接国铁册”等字方言读上声。
（4）阴平调值多为降调41或31。
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时间：2023-10-10 03:53
参考资料：http://youth.swjtu.e.cn/website/web_NewsDetails.aspx?id=13764
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时间：2023-10-10 03:53
《新课程标准》指出：“各地都蕴藏着自然、社会、人文等多种课程资源，教师要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用博大精深的土家文化就是一部经典的民族教材。”在本学期我校就开展了“土家文化综合实践活动”，本人承担了“土家方言”这一课题，为了使土家语言成为与时俱进的活文化，我引导学生查找资料，并用学生喜闻乐见的形式把学习内容转化到具体的学习情景中。
有资料表明土家族语言，属汉藏语系藏缅语族，语支的归属尚未确定。历史上恩施地区曾广泛使用土家语，在宋代，“施州之地”；“乡者则蛮夷，巴汉语相混”；清代中叶，还有“里籍老户，乡谈多不可解”的记载。在史籍中，有许多以土家语命名的人名，在现实地名中，还存有许多土家语地名。如革勒车、讨火车、涅车坪、车洞河、车坝、车（萎）坝、车路坝、车落洞、舍米糊、毛湖埫、河堂湖、马湖坝、黑山、黑湾、黑槽、黑石垭、黑石槽、黑沟头、黑岩洞、李巴沟、李虎坡、墨把山、墨达山、梭步垭等。“车”是士家语河溪之意，见以“车”为名的地名，大多在溪河边。“湖”是土家语山坡上的一块平地之意。“黑”是土家语漏水之意。“李”是土家语的虎之意，指虎多或藏虎的地方。“墨”是指天，宣恩县治之北有墨达山，《大清一统志》记载：“墨达山在治北，土人谓天为墨，云山高接天地。”也有量词为地名的，如梭步垭，“梭步”是土家语三个之意，即那里有三个垭。
巴东土家族也有自己的语言，但无文字，由于与汉族杂居后，汉族语言逐渐成为各民族间共同的交际工具。现在除少数地方外，土家族语言已逐渐消失。为了让学生对土家方言有更深入的了解，我把平时人们常用的方言做了收集，如：
“什么”是“么子”
“不好”是“拐哒”
“自己”是“国人”
“开玩笑”是“涮坛子”
“上面”是“皮头”
“小孩”是“小娃儿”
“感冒”是“搞凉哒”
“吃一餐”是“搓一顿”
“摔交”“达扑爬”
“打他一耳光”“产他一耳氏”
“有把握了”是“有哈数哒”
“漂亮”是“硬是乖，周正，标致”
“箩兜”是“筐筐”
“放下”是“扩到起”
“爸爸”叫“老汉儿”
并利用每个星期的活动课给学生进行讲解，渐渐地他们对土家方言有了一定的了解，明白了土家方言就是先人一直运用的语言，是土家民族文化的精华，作为土家人的血脉，有理由继承和发扬这种文化。于是同学们积极主动地搜集了许多的巴东方言，有的同学在网上查找资料；有的不顾山高路远，利用休息时间穿梭于各个村寨，获取宝贵的第一手土家方言的资料；有的让自己的爸爸妈妈帮忙从各种渠道搜集，并在同学之间交流、讨论，可见同学们已经被这些精深土家文化深深的感染，我的第一步计划初见成效。
接着，我把同学们搜集的资料进行整理，并分为日常生活用品类、身体器官类、称呼类……等等，然后同学们以组为单位，每一个组一份，无论是在课间，还是在活动课上，都能看见他们以各种形式来熟悉资料，学说土家方言，而且兴趣高昂，这样为下一步活动做了很好的铺垫。时机成熟后，我便组织同学把学到的土家方言用各种形式表现出来。有的同学把土家方言编写成幽默诙谐的小故事，讲得让大家捧腹大笑；有的把土家方言编成有意义的小品，不仅让大家看到了社会上一些不文明的行为，也深刻的教育同学们要坚决抵制不良的行为习惯，做一名文明的小学生；有的把歌曲的歌词改成方言，跟着节拍唱出来，别有一番风格；有的用土家方言介绍自己、介绍好朋友、介绍我们的班集体，特别是班上的田雨声同学用方言介绍他爷爷的烟斗时，扮相特别，说的有板有眼，令许多老师和同学拍手称赞，记忆犹新。通过这些形式的表演，激发了学生有浓厚的兴趣了解土家文化，并先后成立了土家小品组、土家谚语组、土家演唱组合、土家小品组合、土家故事会等等，以点带面，面面成片，学生在慢慢地体会到作为土家人的那份荣耀的同时，从中领悟了土家先人的粗旷和细腻，感悟了土家文化的博大与精深。并且学生在与同学之间学习、交流、探讨的过程中，体现了团结协作的团队精神，合作精神，培养了学生自主探索，积极动手动脑操作的意识，符和新课标的要求。
我们这一课题正在慢慢摸索的阶段，学生也正在被土家文化感染和激励，我们要做的工作不仅仅是这些，而是让更多的学生参与进来，把土家文化综合实践活动课与各学科相结合，将学生所学的学科知识在综合实践活动中得到延伸与提高。让他们从小就热爱本民族文化，从小就接受本民族优秀传统文化艺术的熏陶，以便今后更好的传承和弘扬土家文化。
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时间：2023-10-10 03:52
根据《中国语言地图集》（李荣等主编）的最新汉语方言分区结果，山东一百多个县市的方言均属于官话大区（也叫北方方言）。参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律，山东各地方言又分别划归三个不同的官话小区：冀鲁官话、中原官话、胶辽官话。
冀鲁官话指通行于河北省、天津市以及我省济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等40余县市在内的方言。
中原官话指分布在河南省、陕西省、安徽北部、江苏北部及我省鲁南、鲁西南包括菏泽、济宁、枣庄、临沂等近30个县市在内的方言。
胶辽官话分布在山东半岛和辽东半岛。其中我省有青岛、烟台威海等40个县，大致相当于人们常说的“胶东方言”的范围。
二、山东方言的分区
山东方言内部存在不少差异，这表现在语音、词汇、语法各方面。钱增怡、高文达等学者根据各地方言特点，把山东话分成两个大区：西区、东区；四个小区：西齐区、西鲁区、东潍区、东莱区。
西区69个县市。其中
西齐小区42个县市：济南、历城、章丘、长清、平阴、济阳、沾化、利津、广饶、博兴、桓台、淄博、邹平、高青、滨州、无棣、乐陵、阳信、惠民、商河、泰安、莱芜、新泰、新汶、肥城、临邑、德州、陵县、平原、禹城、武城、齐河、夏津、临清、高塘、茌平、东阿、聊城、阳谷、梁山、莘县、冠县。
西鲁小区27个县市：临沂、郯城、苍山、费县、平邑、枣庄、滕州、微山、泗水、曲阜、邹城、宁阳、兖州、济宁、东平、汶上、郓城、巨野、嘉祥、金乡、成武、单县、鄄城、东明、菏泽、定陶、曹县。
东区40个县市。其中
东莱小区15个县市：威海、荣城、文登、乳山、烟台、牟平、海阳、长岛、蓬莱、龙口、福山、招远、栖霞、莱阳、莱西。
东潍小区25个县市：莱州、平度、即墨、青岛、崂山、胶州、高密、昌邑、寒亭、寿光、潍坊、青州、昌乐、临朐、安丘、诸称、胶南、五莲、日照、莒县、莒南、沂水、沂南、蒙阴、沂源。
以上大致是西齐区归冀鲁官话，西鲁区归中原官话，东莱和东潍归胶辽官话。
三、山东方言各区语音特点
本章在标注山东方言语音时，尽量采用《汉语拼音方案》。无法用汉语拼音标记的就采用国际音标，并一律加方括号[ ]，以示跟无括号的汉语拼音方案相区别。
山东各区方言语音特点仍按上文所述二大区四小区来分别介绍。各地读者可以在自己所属的方言区里查考自己的方言语音跟普通话语音之间究竟有哪些不同。
（一）西区·西齐小区
1.声母
（1）普通话开口呼零声母的字“熬袄欧呕沤安俺岸恩昂”等，多数市县读ng声母。
（2）普通话r拼合口呼的字，多数地区读l声母，如“如入褥软荣熔”等。
2.韵母
（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言读[iεi].
(2)“责策色”等字靠河北省的地方读ê，其他地区读ei。
3.声调
（1）淄博、莱芜、博兴、高青、无棣等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）利津、章丘、邹平、桓台等地“接国铁册”等字读入声。
（3）多数地区“接国铁册”等字读阴平。
（4）去声多读低降调31或21。
（二）西区·西鲁小区
1.声母
（1）“袄安恩”等字读舌根浊擦音[γ]声母。
（2）大运河两岸地区无zh ch sh r声母。
（3）“双书水”等字多数地区读f。
（4）普通话j q x声母字部分地区读两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
2.韵母
（1）“飞肥肺”多数地区读i。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”多数地区读iê。
3.声调
（1）“接国铁册、业律麦”等字读阴平。
（2）去声调值多数地区为前高降后低升的降升调312或412。
（三）东区·东潍小区
1.声母
（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，如：争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，多数地区分两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母。
（4）“袄安恩”等字读ng。
2.韵母
（1）环胶州湾地区把普通话的eng—ong、ing—iong分别合并，如：灯=东、英=拥。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iê
3.声调
（1）青岛、崂山、即墨、平度莱州只有三个调类。
（2）阴平调为低降升调213型。
（3）“接国铁册”等字读上声。
（四）东区·东莱小区
1.声母
（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，方言分两组，精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母，如“染软”。
2.韵母
（1）“对算寸”等字方言丢失u韵头。
（2）“歌科河”等字读uo。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iai。
3.声调
（1）烟台等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）多数地方“南”和“男”等字分归两个调类。
（3）“接国铁册”等字方言读上声。
（4）阴平调值多为降调41或31。
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时间：2023-10-10 03:53
参考资料：http://youth.swjtu.e.cn/website/web_NewsDetails.aspx?id=13764
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时间：2023-10-10 03:53
《新课程标准》指出：“各地都蕴藏着自然、社会、人文等多种课程资源，教师要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用博大精深的土家文化就是一部经典的民族教材。”在本学期我校就开展了“土家文化综合实践活动”，本人承担了“土家方言”这一课题，为了使土家语言成为与时俱进的活文化，我引导学生查找资料，并用学生喜闻乐见的形式把学习内容转化到具体的学习情景中。
有资料表明土家族语言，属汉藏语系藏缅语族，语支的归属尚未确定。历史上恩施地区曾广泛使用土家语，在宋代，“施州之地”；“乡者则蛮夷，巴汉语相混”；清代中叶，还有“里籍老户，乡谈多不可解”的记载。在史籍中，有许多以土家语命名的人名，在现实地名中，还存有许多土家语地名。如革勒车、讨火车、涅车坪、车洞河、车坝、车（萎）坝、车路坝、车落洞、舍米糊、毛湖埫、河堂湖、马湖坝、黑山、黑湾、黑槽、黑石垭、黑石槽、黑沟头、黑岩洞、李巴沟、李虎坡、墨把山、墨达山、梭步垭等。“车”是士家语河溪之意，见以“车”为名的地名，大多在溪河边。“湖”是土家语山坡上的一块平地之意。“黑”是土家语漏水之意。“李”是土家语的虎之意，指虎多或藏虎的地方。“墨”是指天，宣恩县治之北有墨达山，《大清一统志》记载：“墨达山在治北，土人谓天为墨，云山高接天地。”也有量词为地名的，如梭步垭，“梭步”是土家语三个之意，即那里有三个垭。
巴东土家族也有自己的语言，但无文字，由于与汉族杂居后，汉族语言逐渐成为各民族间共同的交际工具。现在除少数地方外，土家族语言已逐渐消失。为了让学生对土家方言有更深入的了解，我把平时人们常用的方言做了收集，如：
“什么”是“么子”
“不好”是“拐哒”
“自己”是“国人”
“开玩笑”是“涮坛子”
“上面”是“皮头”
“小孩”是“小娃儿”
“感冒”是“搞凉哒”
“吃一餐”是“搓一顿”
“摔交”“达扑爬”
“打他一耳光”“产他一耳氏”
“有把握了”是“有哈数哒”
“漂亮”是“硬是乖，周正，标致”
“箩兜”是“筐筐”
“放下”是“扩到起”
“爸爸”叫“老汉儿”
并利用每个星期的活动课给学生进行讲解，渐渐地他们对土家方言有了一定的了解，明白了土家方言就是先人一直运用的语言，是土家民族文化的精华，作为土家人的血脉，有理由继承和发扬这种文化。于是同学们积极主动地搜集了许多的巴东方言，有的同学在网上查找资料；有的不顾山高路远，利用休息时间穿梭于各个村寨，获取宝贵的第一手土家方言的资料；有的让自己的爸爸妈妈帮忙从各种渠道搜集，并在同学之间交流、讨论，可见同学们已经被这些精深土家文化深深的感染，我的第一步计划初见成效。
接着，我把同学们搜集的资料进行整理，并分为日常生活用品类、身体器官类、称呼类……等等，然后同学们以组为单位，每一个组一份，无论是在课间，还是在活动课上，都能看见他们以各种形式来熟悉资料，学说土家方言，而且兴趣高昂，这样为下一步活动做了很好的铺垫。时机成熟后，我便组织同学把学到的土家方言用各种形式表现出来。有的同学把土家方言编写成幽默诙谐的小故事，讲得让大家捧腹大笑；有的把土家方言编成有意义的小品，不仅让大家看到了社会上一些不文明的行为，也深刻的教育同学们要坚决抵制不良的行为习惯，做一名文明的小学生；有的把歌曲的歌词改成方言，跟着节拍唱出来，别有一番风格；有的用土家方言介绍自己、介绍好朋友、介绍我们的班集体，特别是班上的田雨声同学用方言介绍他爷爷的烟斗时，扮相特别，说的有板有眼，令许多老师和同学拍手称赞，记忆犹新。通过这些形式的表演，激发了学生有浓厚的兴趣了解土家文化，并先后成立了土家小品组、土家谚语组、土家演唱组合、土家小品组合、土家故事会等等，以点带面，面面成片，学生在慢慢地体会到作为土家人的那份荣耀的同时，从中领悟了土家先人的粗旷和细腻，感悟了土家文化的博大与精深。并且学生在与同学之间学习、交流、探讨的过程中，体现了团结协作的团队精神，合作精神，培养了学生自主探索，积极动手动脑操作的意识，符和新课标的要求。
我们这一课题正在慢慢摸索的阶段，学生也正在被土家文化感染和激励，我们要做的工作不仅仅是这些，而是让更多的学生参与进来，把土家文化综合实践活动课与各学科相结合，将学生所学的学科知识在综合实践活动中得到延伸与提高。让他们从小就热爱本民族文化，从小就接受本民族优秀传统文化艺术的熏陶，以便今后更好的传承和弘扬土家文化。
