游子吟古诗词吟唱

发布网友发布时间：2022-04-29 02:58

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热心网友时间：2022-06-29 08:48

游子吟 1=c 作词：[唐]孟效优美抒情地作曲：杨春萍（6— 5 6|1 6 1 2 3 — |2.3 2 1 7 6 5|6———|） mp 6 6 5 6 7 | 6 ———| . 慈母手中线， 3 6 1 5 6 2 4| 3 ———| 游子身上衣，教案《古诗词吟唱教案：《游子吟》》。 2.3 5 3 5 | 2 3 2 1 — | 临行密密缝， 6.1 2 3 2 1 6 1 | 5 ———| 意恐迟迟归。 || :6 — 5 6 | 1 6 1 2 3 — | 谁言寸草心， 2 .3 2 1 7 6 5 | 6 ———:|| 报得三春晖。再次播放歌曲：师：你们觉得这首歌曲怎么样？好在哪里？（学生回答）师：对，这首歌曲听起来多亲切呀，充满了*之间浓浓的爱意。教师弹琴范唱歌曲，教唱曲谱。教师弹琴，生用“啦”音轻声跟唱旋律。教师先教唱曲谱，然后再弹琴逐句教唱歌曲。教师弹琴，师生一起轻声地演唱全曲。老师唱前四句，学生接后四句。师：动人的旋律让我们充分感受到了*之间深厚的感情，现在让我们唱着歌词，再来感受孟郊对母亲深深的爱。

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游子吟

【作者】孟郊【朝代】唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

游子吟赏析

1、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于*分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

2、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出*相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

3、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

4、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

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游子吟原文：

游子吟

【作者】孟郊【朝代】唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

诗词赏析：

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于*分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出*相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。