古时候各个年龄段称为什么?
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发布时间：2022-04-29 03:37
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时间：2023-10-09 11:23
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(mao die)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。
下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
还有搞笑的：三十而立，四十半蹲，五十全蹲，六十而坐，七十而躺，八十长躺，九十轮回
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时间：2023-10-09 11:24
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》
“总角 兮”。
以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：
“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，
学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，
表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异－
长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩
《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《*通俗演义》
三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）
大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《
后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：
“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。
《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
耄：古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。――《诗·大雅·板》
亦聿既耄。――《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,*为也。――《左传·隐公四年》
耋：年八十曰耊。
字亦作耋。――《说文》
则大耋之嗟。――《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。――《公羊传·宣公十二年》
耄耋：七八十岁的年龄;高龄,高寿。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭
《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
参考资料：www.mtxsnow.net
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时间：2023-10-09 11:24
总角：借指幼年。古代未成年者把头发扎成髻[tiao(二声)],叫总角。
垂髻、髻年：借指幼年。髻，儿童头发上扎起来下垂的短发。
束发、成童：十五岁以上。古代男孩成童时束发。
及笄[ji (一声)]：女子十五岁左右。古笄：古代束发用的簪子。古代女子十五岁就把头发簪起。
弱冠：男子二十岁左右。古代男子二十岁行冠礼，戴上*帽子。因不到壮年，故称“弱冠”。
而立：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”。
不惑：四十岁。《论语》：“四十而不惑。”惑：迷惑。
知天命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。
花甲：六十岁。古代六十年为一甲子。
古稀：七十岁。杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]：*十岁。泛指老年。《礼记》：“八十九十曰耄”。《诗》毛传：“八十曰耋”。
期颐：一百岁。《礼记》：“百年为期颐。”
参考资料：http://www.yangss.com/oldbbs/dispbbs.asp?boardID=17&RootID=8498&ID=8498
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时间：2023-10-09 11:25
30岁:而立
40岁:不惑
50岁:知天命
60岁:花甲
70岁:古稀
80岁:耄耋
90岁：耆苟
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孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(mao die)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。
下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
还有搞笑的：三十而立，四十半蹲，五十全蹲，六十而坐，七十而躺，八十长躺，九十轮回
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总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》
“总角 兮”。
以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：
“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，
学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，
表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异－
长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩
《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《*通俗演义》
三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）
大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《
后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：
“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。
《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
耄：古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。――《诗·大雅·板》
亦聿既耄。――《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,*为也。――《左传·隐公四年》
耋：年八十曰耊。
字亦作耋。――《说文》
则大耋之嗟。――《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。――《公羊传·宣公十二年》
耄耋：七八十岁的年龄;高龄,高寿。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭
《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
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总角：借指幼年。古代未成年者把头发扎成髻[tiao(二声)],叫总角。
垂髻、髻年：借指幼年。髻，儿童头发上扎起来下垂的短发。
束发、成童：十五岁以上。古代男孩成童时束发。
及笄[ji (一声)]：女子十五岁左右。古笄：古代束发用的簪子。古代女子十五岁就把头发簪起。
弱冠：男子二十岁左右。古代男子二十岁行冠礼，戴上*帽子。因不到壮年，故称“弱冠”。
而立：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”。
不惑：四十岁。《论语》：“四十而不惑。”惑：迷惑。
知天命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。
花甲：六十岁。古代六十年为一甲子。
古稀：七十岁。杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]：*十岁。泛指老年。《礼记》：“八十九十曰耄”。《诗》毛传：“八十曰耋”。
期颐：一百岁。《礼记》：“百年为期颐。”
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30岁:而立
40岁:不惑
50岁:知天命
60岁:花甲
70岁:古稀
80岁:耄耋
90岁：耆苟
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时间：2023-10-09 11:23
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(mao die)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。
下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
还有搞笑的：三十而立，四十半蹲，五十全蹲，六十而坐，七十而躺，八十长躺，九十轮回
热心网友
时间：2023-10-09 11:24
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》
“总角 兮”。
以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：
“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，
学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，
表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异－
长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩
《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《*通俗演义》
三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）
大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《
后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：
“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。
《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
耄：古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。――《诗·大雅·板》
亦聿既耄。――《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,*为也。――《左传·隐公四年》
耋：年八十曰耊。
字亦作耋。――《说文》
则大耋之嗟。――《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。――《公羊传·宣公十二年》
耄耋：七八十岁的年龄;高龄,高寿。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭
《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
参考资料：www.mtxsnow.net
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时间：2023-10-09 11:24
总角：借指幼年。古代未成年者把头发扎成髻[tiao(二声)],叫总角。
垂髻、髻年：借指幼年。髻，儿童头发上扎起来下垂的短发。
束发、成童：十五岁以上。古代男孩成童时束发。
及笄[ji (一声)]：女子十五岁左右。古笄：古代束发用的簪子。古代女子十五岁就把头发簪起。
弱冠：男子二十岁左右。古代男子二十岁行冠礼，戴上*帽子。因不到壮年，故称“弱冠”。
而立：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”。
不惑：四十岁。《论语》：“四十而不惑。”惑：迷惑。
知天命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。
花甲：六十岁。古代六十年为一甲子。
古稀：七十岁。杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]：*十岁。泛指老年。《礼记》：“八十九十曰耄”。《诗》毛传：“八十曰耋”。
期颐：一百岁。《礼记》：“百年为期颐。”
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时间：2023-10-09 11:25
30岁:而立
40岁:不惑
50岁:知天命
60岁:花甲
70岁:古稀
80岁:耄耋
90岁：耆苟
