足利义满是一休时期那个幕府将军吗?他晚年出家和一休有关吗?

发布网友 发布时间：2022-04-29 03:40

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热心网友 时间：2023-05-28 13:06

1、足利义满是室町幕府第3代将军（在职1368年-1394年）。父亲是第2代将军——足利义诠、母亲是纪良子的侧室。封号是日本国王（中国明朝皇帝以掌握“天子”神权身份封给日本掌权者的合法统治称号），他确实就是《聪明的一休》中那个将军的原型，但后者是戏剧化了的形象；

2、与一休的关系。一休宗纯是日本历史有名的禅宗高僧，号狂云子。同时他也是后小松天皇的私生子，乳名千菊丸。作为幕府的实际统治者，足利义满将军很忌讳一休知道自己的身份、企图恢复帝权，所以才*迫其母伊羽夫人（一说藤原照子）让一休出家为僧，永远不得与父母相见。而动画片中与一休常常交好的“蜷川新右卫门”实际上是足利义满派去监视他、以防其不轨的探子。动画片的最后一集中，一休知道了个中内幕，面对因将军阻挠而始终不能与母亲相见的痛苦，曾经企图驾小船入风浪中轻生，这是根据真实的历史记载改编的；

3、晚年出家。1394年，让将军职于子义持，出家为僧，公家及武家实权仍握在手。日本统治者多有好佛的传统，但是没有证据证明这与一休有关。而且，足利义满在出家后的1399年，仍*最后一个有力大名大内弘义，使其权威无限增高。1407年以其夫人日野康子更是升级为后小松天皇之准母。其晚年，在京都北山建邸宅，嗜爱、搜求中国珍宝、商品、书画，广集汉学造诣深厚学者及画家，为其从事文学研究、出版事业提供优良条件，从而形成中国风格明显的北山文化。包括今天日本北山文化的代表、著名的旅游胜地金阁寺（鹿苑寺）也是由其所督建。1408年（应永15年），义满突发疾病死去，享年51岁（足49岁）。法名鹿苑院天山道义。其遗骨在等持院火化，葬于相国寺鹿苑院。死后朝廷追赠他“鹿苑院太上法皇”的称号，足利义持在斯波义将的强烈反对下辞退了这个称号。但相国寺则接受了这个称号，称之为“鹿苑院太上天皇”。

热心网友 时间：2023-05-28 13:06

一休出家是因为足利义满，但是足利义满出家不是因为一休。一休的父亲是日本南北朝时期的后小松天皇，母亲是日野中纳言的女儿伊予局，一说是藤原显纯的女儿藤侍从。当时在幕府将军足利义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满*迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家，以免有后代。

热心网友 时间：2023-05-28 13:07

　日本室町幕府第三代将军。幼名春王，法名鹿苑院天山道义。历任内大臣、左大臣、太政大臣等要职。1366年后光明天皇赐名义满，10岁继任将军职，管领细川赖之任辅佐。成年后亲政，充分显示领导与统治才能。1379年征讨土岐赖康，1391年镇服山名氏清，1392年结束南北朝*局面，完成国家统一大业，在全国范围确立起室町幕府将军的绝对统治权，成为室仃幕府最盛期的缔造者。1394年，让将军职于子义持，出家为僧，天皇*及将军实权仍握在手。1399年*最后一个有力大名大内弘义，使其权威无限增高，1407年以其夫人日野康子为后小松天皇之准母。晚年，在京都北山建邸宅，嗜爱、搜求中国珍宝、商品、书画，广集汉学造诣深厚学者及画家，为其从事文学研究、出版事业提供优良条件，从而形成中国风格明显的北山文化。在经济方面除繁荣本国商品经济外，努力发展明日贸易。明太祖朱元璋因倭寇及胡惟庸谋反案，严行海禁，中断明日贸易。使奢求明商品及铜钱的日本朝野，极感不便。为改变这种不利状况，力排众议，接受日商肥富建议，在明建文三年（1401年），遣使祖阿与肥富赴明，在国书中奉明正朔，称臣纳贡，建立明日贸易关系。明永乐元年（1403年），朱棣称帝。明日贸易关系进一步扩大，形成10年一贡的进贡贸易，又称勘合贸易的明日官方贸易关系。这种贸易关系继续近一个半世纪之久。在其间，日本从明获得所需的铜钱及商品，明受沿海倭寇劫掠明显减少之益。
　　补充一点，足利义满，就是日本动画片《聪明的一休》里的足利将军，不过该动画片里描述的足利将军和日本历史上真实的足利义满将军，肯定不完全一样。