发布网友 发布时间:2022-04-29 09:49
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热心网友 时间:2022-06-25 17:57
说起观音菩萨,我们的脑海中是不是浮现出来的又是老版《西游记》中观音菩萨中的女性形象呢?
话说,唐僧师徒四人去西天取经,佛教是从印度传过来的,但是在佛教的原产国——印度,观音菩萨的形象是以男性的形象出现的,比如《华严经》中:“勇猛丈夫观自在,为度众生住此山”。我们从“勇猛”一词就可以看出,观音菩萨是一个剽悍勇猛的人,这显然是一个男性菩萨。所以,在印度,观音菩萨和文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一样都是男性的形象。
为何在我国却是女性呢?这是因为,在我国大家都认为观音菩萨,慈悲为怀。说到慈悲为怀的形象,大家脑海里浮现出来的一定就是——慈祥和蔼的笑容,温柔善良的形象。在我国的封建社会中,人们的生活痛苦不堪,人们每天都生活在水深火热之中,人们的苦难需要解脱,人们的精神也需要抚慰。所以,人们寄希望于观音菩萨等各类菩萨。
《北齐书》卷三十三《徐之才传》中有言:“自云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立,食顷,变为观世音”。慢慢地,人们开始觉得慈悲为怀的观音菩萨还是以女性的身份来的更加贴切。渐渐的,女相的观音形象开始更加流行起来了。所以,至唐代观音逐渐由男性变为女性。宋末元初,女性观音已基本定型。女性观音的内在素质更加符合广大民众的心理需求。
所以,到了清代,梁章钜曰:“吾乡人家堂室中,亦无不奉观音者,女流持斋讽经,尤为敬信,然或塑或画,率用女家。
热心网友 时间:2022-06-25 17:58
观世音菩萨在我们的印象里是那种慈祥和蔼的一个大姐姐形象,但是很多人都不知道,其实观世音菩萨她原本是一个男孩子,是在传入中国之后才变成女孩子的。
大家知道以后是不是有点吃惊呢?其实我们的观世音菩萨他不是我们中国的,他是印度的,所以说他自己的老家是在印度。如果你在印度问观世音菩萨是男性还是女性的话,印度人会不可否认的告诉你,观世音菩萨是男的,而且好像现在在印度的观世音菩萨画像里边,观世音菩萨有着两撇小胡子,是一个男性的形象。但是如果把这样的事情放在中国来讲,中国人就有点很难接受了,毕竟我们一直以来看到的观世音菩萨形象是女性形象,如果在观世音菩萨画像上面弄上两撇小胡子,那真的是有点怪异了。
但是话又说回来,在中国的宋代之前,我们的观世音菩萨形象就是一种男性形象,而且还留着两撇小胡子呢。那为什么说观世音菩才现在是一种女性形象呢?这个要说起来的话,观世音菩萨的性别改变还是武则天改变的。我们都知道当时的古代祝中国女性的地位是非常低下的,但是武则天称帝以后,她称自己是弥勒佛在世,因为武则天是女的,所以自然而然弥勒佛就被钦定成了女孩子的一个形象,那么随之而来的观世音菩萨,也慢慢的就成为了女性形象了。
而且我觉得,慈眉善目这些形容词还是很适合女孩子的,所以现在看来观世音菩萨是女生也不为过。
热心网友 时间:2022-06-25 17:58
佛菩萨没有一定的相,众生应以什么身得度,即现什么身。
我们晓得佛出现在世间,他的名号都不相同,但是也有同名同号的。诸位要晓得,诸佛菩萨没有名号,佛的名号是因教化众生而建立的。佛的名号是教学的目标,这个目标也因时因地而不相同。他是应机说法,而且无有定法可说,所以佛也就没有一定的名号,不但没有一定的名号,佛也没有一定的相貌。
我们这个世间人常讲“相随心转”,佛心清净,他的相貌当然是世间最好、最*的。佛的相貌最*,一丝毫缺陷都没有,但是为了教化众生,就要随类现身,示现的相就不是他本来那样究竟*。
佛示现的,像《普门品》里面所说,应以什么身得度,他就现什么身。应以佛身得度,他就现佛身;应以菩萨身得度,他就现菩萨身。就像《楞严经》所讲,“随众生心,应所知量”,佛菩萨在印度示现一定是印度人的相貌,在中国示现一定是中国人的相貌,我们见到之后,才有亲切之感。
我们造的佛像,日本人的佛像一看就是日本人,藏人的佛像一看就是*人,泰国的佛像下巴尖尖的,一看就是泰国人。所以要知道,佛没有一定的相,你喜欢什么相,他就现什么相。
名不是一定的,相也不是一定的,都是随众生心,确实做到随缘!“恒顺众生,随喜功德”,这是十大愿王所说的,诸佛菩萨真的圆*满地做到了。
热心网友 时间:2022-06-25 17:59
观音给大家的印象是慈悲心怀,普度众生。热心网友 时间:2022-06-25 18:00
观世音菩萨原本是男人形象,中国就成了女儿身,有着历史原因和心理原因:
观音大多为中年女性,其慈祥和蔼的美容,也让人们备感亲切,满足了一些信仰佛教的女性的需求。
武则天为了使自己的从政合理化,利用当时人们信仰佛教的心理,并且借助了一本佛经,把自己塑造成菩萨转世的形象。因而,到了唐代,观音菩萨完全变成了女性形象,逐渐地本土化。