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见善如不及 见不善如探汤是什么意思261

发布网友 发布时间:2023-10-11 02:33

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2024-11-28 08:53

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

原文:

子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”

译文

孔子说:“看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人,也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话,却没有见到过这样的人。”

扩展资料:

论语中其他著名的话:

1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

3、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

热心网友 时间:2024-11-28 08:53

“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手”。

出自孔子《论语》

原文:

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”

译文:

孔子说:“看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人,也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话,却没有见到过这样的人。”


扩展资料:

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的*主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

参考资料:百度百科--论语

热心网友 时间:2024-11-28 08:54

“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手”。

出自孔子《论语》

原文:

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”

译文:

孔子说:“看到善事,就担心自己做不到。当你看到不好的行为时,避免它,就像把手伸进沸水里一样。我见过这样的人,听过这样的话。要躲避世界保护自己的愿望,要按正义落实自己的想法。这样的事我听见过,这样的人我却没有见过。”

扩展资料:

《论语》是孔子及其弟子引语的集子。它是由孔子的弟子和他的弟子编纂的。它完成于战国初期。全书共20章492章,以引语为主,叙事为辅。它主要记录了孔子及其弟子的言行,体现了孔子的*观点、伦理思想、道德观念和教育原则。

这本书是儒家的经典著作之一。《四书》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。《诗经》、《史记》、《礼记》、《周易》、《春秋》等统称为“四书五经”。

《论语》在古代有三个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。目前的《论语》由《鲁伦》和《古伦》两部分组成。

参考资料:百度百科-论语

热心网友 时间:2024-11-28 08:55

出自孔子《论语》,“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手”。
【原文】
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”
【解释】
孔子提供自己的经验,他说:有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手。就是说有些人看见坏的事情绝对不做。像这样专门走好的路子,坏的路子碰都不碰的人,我还看过,也听到过他这样的言论。
孔子说有些人隐居以求其志,一辈子不想出来,尤其古代以做官为发展志向唯一的道路,可是有些人一辈子不肯出来做官,自己自由意志,做自己的学问,管自己的人生,不想出名,也不想做官,做事则处处要求合宜、合情、合理。孔子说,这样的言论我听得多了,可是没有看到真这样做到的人,所以绝对不要功名富贵,行义以达其道的,在理论上讲起来容易,做起来非常难。
孔子是说专门做好事,坏事碰都不碰,这样的人蛮多,第二条的人难了,一辈子功名富贵不足以动心的,这在理论上讲容易,到功名富贵摆在面前时,而能够不要的,却很难!

热心网友 时间:2024-11-28 08:55

意思很简单:

见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。

看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。

孔子:“见善如不及,见不善如探汤,吾见其人矣,吾闻其语矣。”看见善良的东西,努力追求,好像赶不上似的;遇见*的东西,使劲避开,好像将手伸到沸腾的水里一样”。

问题补充的:这段话是荀子孙卿先生所说过的话,也就是孔子所说的“看见善的,就惟恐自己赶不上似的;看见*,就好像把手伸进开水里(一样难受、讨厌)”。

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