“品味书香,明辨荣辱”这个主题要怎样写,给点思路,Thanks

发布网友发布时间：2022-04-29 08:48

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热心网友时间：2022-06-25 01:10

最扣题最俗套的写法就是开头用一段话像：深夜一盏灯。光亮洒落，流淌在昏黄的书页上。照亮了文字，照亮了心灵。

然后就看你自己来个过渡句，引出与荣辱相关的历史名人的名言，轶事，，结尾口号式加点文采。具体我不替你编了，太恶心了（呵呵，高考结束我*再也不用写这些啦，哦，耶！！！）
怕你没事例好举，转一篇给你，事例可以借用，不算抄袭的，放心好了！

站立在荣辱之上微笑

汪曾祺说：中国人有一种很“皮实”的精神，而这种精神，我想，更倾向于士大夫身上那种儒道互补的孑然气质。
天上云卷云舒，堂前花开花落，那种荣辱皆忘，宠辱不惊的淡然，正是皮实的精髓所在，它弥漫在岳阳楼的滔滔的江水之上，有了居庙堂之高的博大，它洋溢在快哉亭浩浩的雄风之中，有了处江湖之远的洒脱。
时间的风吹过历史长长的河，多少人的荣与辱在里面泛起浅浅的涟漪，傅雷先生说：所有的荣与辱对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸，不苟且的人格，而区别于小人。
确乎，荣与辱的界线早已模糊在“达者兼济天下，穷者独善其身”的傲然独立里，早已朦胧在司马迁受宫刑的屈辱与熠熠生辉的《史记》间。那钟鼓馔玉，钟鸣鼎食之家的荣，那抑郁不得志，不容于世的辱，都只是时光里的昙花一现，最终留下的，是荣辱背后灼烧真我的眼睛。
约翰.克利斯朵夫从宫廷的演奏者到潦倒的钢琴家，冉阿让从偷面包的苦刑囚到德高望重的*到再次变为深居简出的老人，老舍从《骆驼祥子》到自沉太平湖底，他们的人生里都充满了荣与辱的交替变幻，在荣辱间艰难地前行，但他们并未如履薄冰或欢呼雀跃地来面对这些，他们以一种从容的，镇定的而又坚韧的态度走过了这一切，良辰美景，狂风疾雨，荣耀的光环，屈辱的包袱，并没有叫他们改变一点点神色和方向，而是在时光中守住了自己。
喜欢林雨堂老先生的一句话：一个人的荣与辱都不是生活的核心，而是一段小小的插曲。它们本就是由世俗人界定的东西，又哪里有什么不同，有什么值得在意呢？
一个人的荣与辱确实只是沧海一粟，伟大的心灵从不因此而增添或缺失什么，又想起那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他把草芥一样的生命汇入了浩浩天下的河流，以天下之荣辱为个人之荣辱，终于褪下黯淡的尘世杂尘，让呕哑的沉吟成为后世永恒的旋律。
“不以物喜，不以己悲。”贤者以洒脱看待荣辱，傲然成为挺立的风景，山水间有了其千古咏叹，而圣者以悲悯和博大看待荣辱，成为与苍生融为一体的高贵雕塑，屹立在岁月中微笑。
千古共荣，千古同悲。堂前依然花开花落，天上依旧云卷云舒，往来的时光，站在荣辱之上，我看见了伟大的微笑。