发布网友 发布时间:2022-04-29 05:22
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热心网友 时间:2022-05-01 03:05
谁会自愿在实验室中交配?当我阅读关于背痛男性的理想*体位的实验研究时,我就为此深深震撼。为了实验研究,必须利用运动捕捉和红外技术记录夫妻的爱爱过程。
研究者会待在一个分开的隔间,可以听到参与者的声音,但是看不到。研究者还会利用电极记录身体某些部位的肌肉活动。
其他的性研究还有更具侵犯性的。某些研究为了测定男性对*文学起反应的难度,会用铅笔体积描记器测量对性图片起反应的铅笔的周长。某些研究会利用魏吉娜体积描记器测量女性的性唤起,将传感器放在小圆柱体内插入魏吉娜中,类似于卫生棉。并且没有实际的爱爱,你只能自己想象。
为什么有人为科学交配
科研超载鸡系列。也许某些人在被专家监视之下会更有感觉。如果是这样,实验室中的性研究能推广到一般群体么?
先驱者
William H. Masters 和 Virginia E. Johnson在1950年代的美国是首个在实验室环境下观测*的研究者。在早期试验中请风尘女进行研究,因为没有人自愿参与这种研究。
总共有145名女性参与了试验,每位都穿上了确定心率的心电图仪和监控脑活动的脑电图仪,实验中将测量他们对*文学、*和振动棒的反应。
两位研究者稍后的研究则请了一些普通的志愿者进行试验,对300多对搭档进行了观察,每个人都是随机分配爱爱的对象。两位研究者还研究了他们自身在通电的情况下与对方爱爱的性反应。
他们由上述工作得出了“人类性反应周期”理论。他们提出的*过程中的唤起、*与消退周期巩固了正常爱爱的基础,对医学和全社会的性观念产生了重大影响。
存疑的理论
早期的性研究者决心要保持“科学性”,避免人们误认为具有某些*动机。这意味着采用的实验手段都是毫无争议的,都是硬科学(没什么双关的意思哦)。
但同时代的性研究者和社会科学家常质疑这种理论在复杂情况下的适用性。
测量肉体反应不是理解性的唯一方式。某些人可能会说性全在脑子里,信仰和感受比身体机能更重要。比如女性的*通常与伴侣的需要有关,而不是出自自身的心理反应。
身体机能失调的男性和女性也能拥有*并享受性,也就是说即使无法进行爱爱,还有其他的方式。
存疑的学科
还有一些疑问是针对参与性研究的志愿者的代表性。自愿参加性试验的男学生比那些拒绝的更为大胆和开放,而且相比之下通常有更多的性伴侣,尝试过更多样的性行为。
为什么有人为科学交配
女性志愿者则通常经历过性创伤,*更频繁,早年曾接触过更多*文学,对性并不怎么惧怕。
如今,研究者已经很少使用实验手段研究性了。其中的原因包括道德的因素,招募志愿者困难,找赞助困难,性不仅限于身体的观念等。目前性研究者主要使用调查问卷或者采访的形式,询问人们的性经历和*。
但是自报告性研究中,参与者偏差仍然是一个问题。性研究和采访中的志愿者常拥有更多的性经历,更喜欢寻求刺激,更多的*和性幻想,更弱的社会从众性。他们通常自尊心更强,更加开放。
无可置疑的重要性
不过这并不是说所有志愿者都是这样的。
许多参与性研究的志愿者也会担心,也有自己的困难,并且想帮助其他也身处同样处境的人。其他人则是简单地想放松自己的身体和*,也乐于进一步科学地理解性行为。针对不同的研究问题,最合适的研究方法也不同。针对身体机能的研究会在实验室中测量性反应,而针对情感、感受和性文化基础的则需要通过访谈或者调查进行。将这些方法结合起来,就会得到更全面的关于*和性行为复杂性的研究结果。
对了,那么到底什么是背痛人士的最佳*体位呢?对于男士而言,如果你的伴侣没有相同的毛病,那么是后入式。