古文孔子犹江海

发布网友 发布时间：2022-04-29 04:47

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热心网友 时间：2023-10-12 13:52

原文：
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

译文：
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”

热心网友 时间：2023-10-12 13:53

赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
译文：
　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
注释：
　　1、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。 　　2、子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 　　3、说：同“悦”,高兴。 　　4、终业：完成学业。 　　5、去：离开 　　6、识：了解。 　　7、赐：我，指子贡。 　　8、譬：好像，犹如。 　　9、犹：好像。 　　10、奚：怎么。 　　11、事：跟随。 　　句型： 　　“善哉，子贡之言也!” 的意思是“子贡的话好啊！” “言”是主语，“善”是谓语，谓语应放在主语的后面，现在放在句首了，所以是谓语提前的倒装句。 　　“孔子为人何如?”应是“孔子为人如何?”的顺序，“何”是“如”这个介词所带的宾语，“何”是疑问代词，在疑问句中要前置，这是古汉语的语法规则。
道理：
　　孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。

热心网友 时间：2023-10-12 13:53

原文：
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

翻译：
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 ③说：同“悦”。 ④终业：完成学业。

热心网友 时间：2023-10-12 13:54

赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

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①赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。 　　②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 　　③说：同“悦”,高兴。 　　④终业：完成学业。 　　⑤去：离开 　　⑥识：了解。 　　⑦犹：好像。 　　⑧奚：怎么。 　　⑨事：跟随。
编辑本段译文：
　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”

热心网友 时间：2023-10-12 13:52

原文：
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

译文：
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”

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赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
译文：
　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
注释：
　　1、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。 　　2、子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 　　3、说：同“悦”,高兴。 　　4、终业：完成学业。 　　5、去：离开 　　6、识：了解。 　　7、赐：我，指子贡。 　　8、譬：好像，犹如。 　　9、犹：好像。 　　10、奚：怎么。 　　11、事：跟随。 　　句型： 　　“善哉，子贡之言也!” 的意思是“子贡的话好啊！” “言”是主语，“善”是谓语，谓语应放在主语的后面，现在放在句首了，所以是谓语提前的倒装句。 　　“孔子为人何如?”应是“孔子为人如何?”的顺序，“何”是“如”这个介词所带的宾语，“何”是疑问代词，在疑问句中要前置，这是古汉语的语法规则。
道理：
　　孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。

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原文：
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

翻译：
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 ③说：同“悦”。 ④终业：完成学业。

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赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

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①赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。 　　②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 　　③说：同“悦”,高兴。 　　④终业：完成学业。 　　⑤去：离开 　　⑥识：了解。 　　⑦犹：好像。 　　⑧奚：怎么。 　　⑨事：跟随。
编辑本段译文：
　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴了，说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”