王羲之的生平事迹
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发布时间：2022-04-28 13:00
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时间：2023-10-09 16:07
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1 书法
1.1 现存作品（含刻本、摹本）列表
1.2 历代评论
2 轶事
3 家庭
3.1 後代
4 注释
[编辑] 书法祖父王正为尚书郎。父王旷为淮南太守。王羲之七岁时跟书法家卫铄学习书法[2]，庾翼在荆州见时人竞习王羲之书体，不以为然说：“小儿辈乃贱家鸡，爱野鹜，皆学 (王)逸少书，须吾还，当比之。”
相传王羲之住处附近有一小池，王羲之练完书法均在此洗笔，每日习字，久之，池水为之变黑，竟能直接蘸取充墨之用。当年王羲之在温州担任永嘉郡守之际，曾在今温州墨池坊挥洒文墨，故於温州旧鹿城区市*前有一墨池。[3]
王羲之在南渡後，好山水与交友，“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙”，永和九年（353年）三月三日，与孙绰、许询、谢尚、支遁等宴集於山阴之兰亭。《兰亭集序》写成後两年，因不受朝廷重用，即“称病去郡”[4]。终老嵊县金庭[5]。许询得知王氏隐居金庭，特从萧山赶来与之为邻[6]。卒葬于孝嘉乡济度寺。
羲之的书法实践，变当时流行的章草、八分为今草、行书、楷书，是书体转换时期平地而起的高峰。其书法尺牍散见於唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家。羲之曾指导陈郡谢氏的谢安，谢安书法亦成一格。
[编辑] 现存作品（含刻本、摹本）列表
快雪时晴帖
二谢帖唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。
快雪时晴帖（唐代摹本，和中秋帖及伯远帖合称“三希”，台北国立故宫博物院藏）
兰亭序（被称为“天下第一行书”（颜真卿之祭侄文稿为“第二”，蘇轼之黄州寒食诗帖为“第三”），神龙本，藏於北京故宫博物院）
黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏於北京故宫博物院）
平安帖、何如帖、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）
乐毅论（梁拓本）
丧乱、二谢、得示帖（唐摹本，日本皇室藏）
忧悬帖
寒切帖（又名《廿七帖》/《谢司马帖》，藏於天津博物馆）
孔侍中帖和频有哀祸帖（二帖连为一纸，藏于日本前田育德会）
远宦帖（亦名《省别帖》，十七帖中的一封书信，藏於国立故宫博物院）
姨母帖（《唐摹万岁通天帖》之一，藏於辽宁省博物馆）
初月帖（《唐摹万岁通天帖》之二，藏於辽宁省博物馆）
行穰帖（藏於美国普林斯顿大学美术馆）
七月都下帖（唐摹本，台北国立故宫博物院藏）
上虞帖（唐摹本藏於上海博物馆）
游目帖（藏日本，第二次世界大战时毁於广岛原子弹爆炸事件）
大道帖（又名《一笔书》，藏於台北国立故宫博物院）
其书贴
妹至帖（唐摹本，藏於日本私人处）
东方朔像赞（唐临本，藏於台北国立故宫博物院）
孝女曹娥碑
兴福寺断碑
淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。共10卷，第6、7、8是王羲之之作，共有160多帖。藏於上海博物馆）
澄清堂帖（集帖，集王羲之的字重刻而成）
大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而成）
行书《兰亭序》[编辑] 历代评论梁武帝萧衍评其书曰：「王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。」[7]
唐太宗李世民赞道：「详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，壮若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！」[8]
唐李白有诗《王右军》曰：「右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。」
[编辑] 轶事
颐和园长廊的右军题扇绘画故事
颐和园长廊的羲之爱鹅绘画郗鉴派门生往王府选婿，王府子弟均刻意保持矜持，唯独王羲之在东牀上袒腹卧着。郗鉴便认为他是适合的人选，便决定将女儿郗濬嫁给他。[9]女婿因此而称为「东牀」，於是「东床坦腹」或是「东床快婿」变成为称赞有女之家嫁得好归宿的代名词。
王羲之爱鹅成癖[10]，传说是因为他喜欢观察鹅游水时鹅掌的动作，从中学习，以提高自己的书法用腕技巧[11]。山阴有一道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》，但是又不敢贸然提出。他精心饲养白鹅，与之相赠，并提出写经的请求，王羲之答应他，抄写一部《黄庭经》送给他。后来这部《黄庭经》被称作右军正书第二，又被称作《换鹅帖》。该帖的宋拓本现藏于北京故宫博物院。李白诗“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山*士如相见，应写黄庭换白鹅。”[12]。
[编辑] 家庭王羲之「东床快婿」娶郗鉴之女郗濬为妻，与妻子共生育有七子，《晋书.王羲之传》称：“有七子，知名者五人”。
长子王玄之，早殇。
次子王凝之，字叔平，妻子为谢道韫。
三子王涣之，生卒不祥。
四子王肃之，字幼恭。
五子王徽之，字子猷。
六子王操之，字子重，曾做过东晋的侍中、尚书、豫章太守。
七子王献之，字子敬，人称「小圣」，和王羲之合称「二王」。
[编辑] 後代七世孙佛教大师智永（本姓王，名法极）。
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时间：2023-10-09 16:08
原文:“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。” 译文:有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
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1.1 现存作品（含刻本、摹本）列表
1.2 历代评论
2 轶事
3 家庭
3.1 後代
4 注释
[编辑] 书法祖父王正为尚书郎。父王旷为淮南太守。王羲之七岁时跟书法家卫铄学习书法[2]，庾翼在荆州见时人竞习王羲之书体，不以为然说：“小儿辈乃贱家鸡，爱野鹜，皆学 (王)逸少书，须吾还，当比之。”
相传王羲之住处附近有一小池，王羲之练完书法均在此洗笔，每日习字，久之，池水为之变黑，竟能直接蘸取充墨之用。当年王羲之在温州担任永嘉郡守之际，曾在今温州墨池坊挥洒文墨，故於温州旧鹿城区市*前有一墨池。[3]
王羲之在南渡後，好山水与交友，“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙”，永和九年（353年）三月三日，与孙绰、许询、谢尚、支遁等宴集於山阴之兰亭。《兰亭集序》写成後两年，因不受朝廷重用，即“称病去郡”[4]。终老嵊县金庭[5]。许询得知王氏隐居金庭，特从萧山赶来与之为邻[6]。卒葬于孝嘉乡济度寺。
羲之的书法实践，变当时流行的章草、八分为今草、行书、楷书，是书体转换时期平地而起的高峰。其书法尺牍散见於唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家。羲之曾指导陈郡谢氏的谢安，谢安书法亦成一格。
[编辑] 现存作品（含刻本、摹本）列表
快雪时晴帖
二谢帖唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。
快雪时晴帖（唐代摹本，和中秋帖及伯远帖合称“三希”，台北国立故宫博物院藏）
兰亭序（被称为“天下第一行书”（颜真卿之祭侄文稿为“第二”，蘇轼之黄州寒食诗帖为“第三”），神龙本，藏於北京故宫博物院）
黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏於北京故宫博物院）
平安帖、何如帖、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）
乐毅论（梁拓本）
丧乱、二谢、得示帖（唐摹本，日本皇室藏）
忧悬帖
寒切帖（又名《廿七帖》/《谢司马帖》，藏於天津博物馆）
孔侍中帖和频有哀祸帖（二帖连为一纸，藏于日本前田育德会）
远宦帖（亦名《省别帖》，十七帖中的一封书信，藏於国立故宫博物院）
姨母帖（《唐摹万岁通天帖》之一，藏於辽宁省博物馆）
初月帖（《唐摹万岁通天帖》之二，藏於辽宁省博物馆）
行穰帖（藏於美国普林斯顿大学美术馆）
七月都下帖（唐摹本，台北国立故宫博物院藏）
上虞帖（唐摹本藏於上海博物馆）
游目帖（藏日本，第二次世界大战时毁於广岛原子弹爆炸事件）
大道帖（又名《一笔书》，藏於台北国立故宫博物院）
其书贴
妹至帖（唐摹本，藏於日本私人处）
东方朔像赞（唐临本，藏於台北国立故宫博物院）
孝女曹娥碑
兴福寺断碑
淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。共10卷，第6、7、8是王羲之之作，共有160多帖。藏於上海博物馆）
澄清堂帖（集帖，集王羲之的字重刻而成）
大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而成）
行书《兰亭序》[编辑] 历代评论梁武帝萧衍评其书曰：「王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。」[7]
唐太宗李世民赞道：「详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，壮若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！」[8]
唐李白有诗《王右军》曰：「右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。」
[编辑] 轶事
颐和园长廊的右军题扇绘画故事
颐和园长廊的羲之爱鹅绘画郗鉴派门生往王府选婿，王府子弟均刻意保持矜持，唯独王羲之在东牀上袒腹卧着。郗鉴便认为他是适合的人选，便决定将女儿郗濬嫁给他。[9]女婿因此而称为「东牀」，於是「东床坦腹」或是「东床快婿」变成为称赞有女之家嫁得好归宿的代名词。
王羲之爱鹅成癖[10]，传说是因为他喜欢观察鹅游水时鹅掌的动作，从中学习，以提高自己的书法用腕技巧[11]。山阴有一道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》，但是又不敢贸然提出。他精心饲养白鹅，与之相赠，并提出写经的请求，王羲之答应他，抄写一部《黄庭经》送给他。后来这部《黄庭经》被称作右军正书第二，又被称作《换鹅帖》。该帖的宋拓本现藏于北京故宫博物院。李白诗“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山*士如相见，应写黄庭换白鹅。”[12]。
[编辑] 家庭王羲之「东床快婿」娶郗鉴之女郗濬为妻，与妻子共生育有七子，《晋书.王羲之传》称：“有七子，知名者五人”。
长子王玄之，早殇。
次子王凝之，字叔平，妻子为谢道韫。
三子王涣之，生卒不祥。
四子王肃之，字幼恭。
五子王徽之，字子猷。
六子王操之，字子重，曾做过东晋的侍中、尚书、豫章太守。
七子王献之，字子敬，人称「小圣」，和王羲之合称「二王」。
[编辑] 後代七世孙佛教大师智永（本姓王，名法极）。
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原文:“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。” 译文:有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
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