有没有关于仁的名人故事
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发布时间:2022-04-28 13:07
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时间:2022-05-23 12:30
1、恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
2、扼虎救父
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
3、哭竹生笋
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
4、唐太宗
中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国。贞观初年,唐太宗对大臣们说,将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力,因此他先后将3000多宫女遣送回家,任由其选择丈夫结婚。
贞观二年,关中一带干旱,发生了大饥荒。太宗又对大臣们说:“水旱不调,都是国君的罪过。我德行不好,上天应该责罚我,百姓有什么罪过,要遭受如此的艰难窘迫?听说有人卖儿卖女,我很可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查,还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女,送还他们的父母。
贞观十九年,唐太宗征伐高丽,驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。
等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。”
正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。
5、淳于恭
东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田,也有果树。当时闹饥荒,经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人,淳于恭反而采取宽善待的态度。当看到有人偷采果实时,他就去安慰、帮助他们采摘,并让偷果实的人把果子带走;
当他看到有人偷偷到他家田里割庄稼,担心小偷遇见他会感到羞愧,就趴伏在草丛中,等到割庄稼的人从容离去再站起来。由于淳于恭的高尚行为,使村落里的人深受感化,后来,偷盗的事情也就很少见了。
同时,在他的引导下,村民们也抛弃了在战乱中,生命难保,不愿意耕种的情绪。因为当时村民认为战乱不止,什么时候死都不知道,所以也就放弃了耕种。淳于恭对乡人说:“纵我不得,它人何伤!”意思是:就是到时自己死了,得不到,那留给别人享用,又有什么关系呢!
淳于恭病逝后,朝廷在他的家乡刻碑,以表彰他的作为。
6、董奉
三国时,有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费,只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。数年后杏树蔚然成林,收获之后,又将所得用以救治贫民或*路过者。后人便以“杏林”作为医界或诊所的代名词,现在还常见以“杏林春暖”的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生。
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时间:2022-05-23 13:48
1、孔子义利之辩
鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不向国家领取金钱。
孔子说:“赐(端木赐,即子贡),你错了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多,向国家领取补偿金,对你没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
2、唐太宗仁爱治国
贞观初年,唐太宗对侍臣说:“妇女幽禁在深宫中,情况实在可怜。隋朝末年,无休止地搜求选取宫女,以至于皇帝临时居住的离宫别馆,甚至不是皇帝驾临的处所,都聚有很多宫女。这都是浪费百姓财力的做法,理应废除。
而且宫女除了洒水扫地以外,还有什么用呢?现在我打算放她们出宫,任由她们选择丈夫。这不仅可以节省费用,同时使百姓可以休养生息,而且也可使她们各自成全自己的性情。”于是后宫前后一共放出3000多人。
3、贞观二年,关中一带干旱,发生了大饥荒。太宗对侍臣说:“水旱不调,都是国君的罪过。我德行不好,上天应该责罚我,百姓有什么罪过,要遭受如此的艰难窘迫?听说有人卖儿卖女,我很可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查,拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女,送还他们的父母。
贞观十九年,太宗征伐高丽,驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。
等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。”
太宗征伐辽东,攻打白岩城时,右卫大将军李思摩被乱箭射中,太宗亲自为他吮血排毒,将士无不受到感动和鼓励。
4、宋仁宗仁爱治国
宋仁宗赵祯对下人很仁慈。有一次用餐,他正吃着,突然吃到了一粒沙子,牙齿一阵剧痛,他赶紧吐出来,还不忘对陪侍的宫女说:“千万别声张我曾吃到沙子,这可是死罪啊。”
对待下人的过失,赵祯首先考虑的不是自己的不适与难受,而是下人因此而可能带来的罪责,可见他的确很仁慈。
赵祯对读书人也比较宽容。嘉祐年间,苏辙参加进士考试,在试卷里写道:“我在路上听人说,在宫中美女数以千计,终日里歌舞饮酒,纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦,也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”
考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤,赵祯却说:“朕设立科举考试,本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官,敢于如此直言,应该特与功名。”
5、宋仁宗宽容开恩科
诗人柳永因词作中“忍把浮名,换了浅斟低唱”一句得罪了赵祯,在科举中被划掉,于是反唇相讥,说自己是“奉旨填词”。但实际上,柳永是宋真宗一代的人,到赵祯登基时,他已经三度落榜。
景祐元年(1034年),赵祯亲政,出于对老年考生的同情,特开恩科,对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度 ,柳永才得以入仕。也因此,柳永非常爱戴赵祯,作“愿岁岁,天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。
参考资料来源:百度百科-孔子
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时间:2022-05-23 15:22
篇一:《中华品德故事——仁德汤王》
仁德汤王
1、成汤是商朝的开国始祖,是一位仁慈的君王。他不仅爱护百姓,就连飞禽走兽,也抱有关爱之心。
2、有一天,汤王到野外郊游,走着走着,忽然看到一个猎人向四面撒布猎网。猎人念念有词地祷告:“天上飞的,地上跑的,四方的兽啊,全都投到我的网里吧!”
3、听到这番话,汤王心中难过,叹口气:“这样捕捉动物,长此以往,鸟兽一定会灭绝啊!”
4、汤王不忍见生灵涂炭,便命猎人除去三面猎网,只留下一面,又改了祝祷词:“愿向左的, 向左逃吧;愿向右的,向右跑吧;愿飞翔的,快快飞吧;愿下逃的,向下逃吧!”
5、最后一句,他缓缓地开口:“只有命该绝的,入我的网中吧!”
6、这小小的举动,足以见得汤王的仁德。放生护生,减少罪业,如此才是对百姓最大的爱护啊!
成汤能以仁德普及禽兽,这种精神确实值得我们赞颂。只是因为人民已经有狩猎的习惯很久很久了,实在没有办法不猎兽。因此,成汤倡导网去三面,只留下一面网。只有那些命该绝的,才入网中。君王这样的行为,教化了世人,不能无故地残杀生命。同时也正是有了这样的行为和观念后,国家也才会更加的繁荣昌盛,四方归一。成汤用心良苦的行为,让我们看到了这位君主仁民爱物的高尚品德。家长们在平时对孩子的教育中要倡导仁爱惜物的观念,但更重要的其实还有惜物的方法。就像成汤一样——四面网,去三面,还要留一面的。应该明确,仁爱惜物要做到怎样的度。
小朋友,仁爱的君王成汤,他爱惜小动物,网开三面,让很多小动物都逃脱了猎人的网,自由自在地生活去了。那么你在生活中是不是也应该更加仁爱地对待小动物,爱惜小动物呢?
篇二:《杀身成仁的故事》
杀身成仁的故事
【成语故事】春秋时期,孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办?孔子说:“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德,孔子回答必须从上面作起,带动百姓效仿。
【典故】志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》
【释义】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【用法】作谓语、定语、宾语;指为正义而牺牲生命
【相近词】视死如归、舍生取义
【反义词】苟且偷生、贪生怕死
【成语例句】
◎ 你看每当国家危难的时候,谁都把国家民族的生存胜利放在第一,所以毁家纾难的,杀身成仁的事很多很多。 ◎ 不错,现在是我们杀身成仁的时候了。
篇三:《仁德之星事迹材料》
篇一:青年之星事迹材料
青年之星事迹材料
我叫高翠萍,出生于1985年,现在辛庄堡八街小学任教。自2003年10月参加工作以来,就投身教学改革,勇于探索实践。
回顾自己教育教学过程,我能认真学习党的基本路线、方针、*,坚持党的四项基本原则,不断提高*觉悟和思想修养,坚定不移地执行和贯彻党的教育方针,忠诚党的教育事业,对工作认真负责、一丝不苟;对学生循循善诱、言传身教;对自己严格要求、积极进取;对同志待之以诚、虚心请教。在劳动纪律方面,做到早去晚归。因为我深深地懂得,既然作为一名教师,就要百分之百地投入,所以在长期的工作中,不断地探索,不断地进取,发愤努力,不甘落后,用自己的心血和汗水浇灌着每一位学生。
一份耕耘,一份收获,成绩的取得与自己平时的努力密不可分。在平常的工作中,首先认真学习教材大纲,熟悉大纲要求,学习和引鉴他人的教学经验和教学方法,取他人之长成补己之短。用平常所学到的教育教学知识,结合儿童心理规律,进行大胆创新,在课堂教学中,采用多种教学手段,把枯燥的语言教学变成生动有趣的艺术教学,运用形象的比喻增加课堂的趣味性,运用循循善诱的启导,开发学生的潜能,设计新颖别致的练习,巩固所学的知识。
教学中,我常常把教具运用到教学中,并自制教具。教学中,特别注意发挥学生的主体作用,对课堂教学大胆进行“改革开放”,即“六个解放”:解放学生的眼睛,解放学生的双手、嘴巴和头脑,解放学生的时间和空间。为了做到这些,一本本教材不知陪我度过了多少个休息的日日夜夜,不知多少次看到镜子中试着做出各式各样声情并茂,这些并没有什么,只要能看到学生们那一双双渴望的饥饿的眼睛,一次次地变为欣喜的满足,我就会感到无比的欣慰。
为了减轻学生的负担,我努力向课堂40分钟要质量,在教学中,我尝试使用目标教学法、愉快教学法、情景教学法等,打造高效课堂,总结成败,把它们记录在案,教学时可取长补短,灵活运用。在名师的指导下,目前,我用“尝试教学方法”这种方法把音乐引入课堂,在韵律中,学生得到美的熏陶,精神得到振奋,学习主动性得到鼓舞,起到了更好的教学效果。
经过长期的探索,我寻找到成功的方法:“辛勤+爱心”。在工作中,我常常把学生装入心中在学生中扮演不同的角色,学习中我是学生的老师;游戏中,我是学生的伙伴;行为活动中,我是学生的表率;生活中,我是学生的慈母。为学生营造一个轻松、愉快、活泼的成长环境。在教育学生时,我把真诚的爱,最严厉的爱,最慈祥的爱适度地给予学生。在课堂上,对待开小差的学生略带责问的笑容,使他们心领神会地好好听课;对违犯纪律的学生,给他们一个谅解的眼神,使他们感到内疚,并改正错误。我对学生从不吝啬每一句表扬的话,为的是让不同的方面和不同的角度受到不同的鼓励。我时常教育学生时,斟酌每一句严辞厉语,为的是不让幼小的心灵烙上伤痕。儿童的好奇心和求知欲很强,我时常用自己富有儿童气息的语言滋润着学生的心田。
充分开发学生各方面的潜能,特别是注重滞后生的转化,是教书育人工作中最重要的一环,为保证这项工作的针对性、实效性,我在班上建立了包括学生家庭的情况、思想行为、学习等方面的在内的家庭---学校潜能开发滞后生转化档案,并有针对性地制定一定的措施,广泛开展:“一助一”、“结对子”带帮活动,形成了教师整体抓,班干部分头抓,家长配合抓的喜人景象,平时工作中对滞后生不歧视、不贬低,通过细微的观察,促使他们进步,表他们补习功课,学习上耐心地指导,遇到困难助一臂之力,结合名人故事激励,定期家访等措施,帮助学生分辨是非、净化心灵,又结合学校少先队工作,积极开展“爱心献他人、孝心献父母、信心留自己”的三心系列活动,还充分利用校园内的育人因素,课下同学生在宜人的校园中散步、谈心,让学生在美的环境中畅谈美的生活,追求美的理想。
在这十几年里,我时时刻刻做到严于律己,凡是要求学生做到的,我一定先做好,比如;要求学生不迟到,我每一次上课前必都先站在教室门口候课;要求学生讲普通话,做事讲文明
礼貌,我都躬身先行。种种潜移默化的影响,使学生逐渐把成绩赶上来,并将火热的情感转化为奋力拼搏的动力。
当然,任何事情的成功都需要付出艰辛的汗水和不懈的努力,多少次在事业和家庭这架天平上,我选择了事业;在个人利益和集体利益,我服从集体利益。在教育教学的实践和探索中丰富了思想,开阔了视野,理出了新思路。在工作中处处以身作则,率先垂范,对待学生以情感人,以德化人,尤其是对智能待开发学生,做到不体罚和不变相体罚,对他们动之以情,发掘他们的闪光点,使他们逐步树立主人翁意识。
回顾过去的十几年所走的路,我深深体会到:我所从事的工作是平凡的,工作是艰辛的,但我感到培养人的事业是非常伟大而光荣的,我感到生活很充实。