道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格 是什么意思...

发布网友 发布时间：2022-04-28 12:38

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热心网友 时间：2022-07-03 22:40

意思是：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。

原文：

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

注释：

1、道：“引导”、“治理”、本指“倒”分割之意。

2、政：旧指政令。本指政权，权力。

3、齐：旧指:一为整齐、二为约束。本指刑杀。

出处：《论语·为政》——春秋·孔子及其弟子

扩展资料

创作背景

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

参考资料来源：百度百科——道之以德齐之以礼

参考资料来源：百度百科——论语·为政

热心网友 时间：2022-07-03 23:58

出自《论语·为政》篇第三章
子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
【译文】孔子说：”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心；用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”

热心网友 时间：2022-07-04 01:33

意思是：用*手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。
17
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评论一句，知音难寻～
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1
。。。。
1 分钟前 删除

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，，，
2018-11-25 12:19 · 回复Ta
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出自《论语》 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

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”子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”出处为《论语·为政》。 “

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"道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格"出自哪里
出处《论语 为政》： 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——

13 浏览257 2017-04-25
之以

什么之以什么的成语

22个问题423,478人浏览

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热心网友 时间：2022-07-04 03:24

意思是：用*手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。

热心网友 时间：2022-07-04 05:32

如果用*手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，老百姓就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；
如果用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。

热心网友 时间：2022-07-04 07:57

用法律来治理人民 人就会害怕受到处罚而不敢去做坏事 但是心里还是想去做的 也还是有越红线的 但是用道德 去教化人们 人就知道有羞耻之心而不去做坏事 意思呢 就是一个是想做怕受惩罚 有胆大的还是愿意去做 二呢 是自己约束自己不愿意去做冒天下之大不为的 事情

热心网友 时间：2022-07-04 10:38

用刑法来统治百姓，百姓就没有了羞耻的心 用道德来统治，百姓就有羞耻心和顺从你

热心网友 时间：2022-07-04 13:36

没有
意思是用法制禁令来引导百姓，用刑罚来约束，百姓只是为了免于刑罚而服从，并无羞耻之心；用道德教化引导，用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

热心网友 时间：2022-07-04 16:51

孔子说:“用*来领导人。用刑法来整齐人,人求免子刑罚便算了,不感不服领导是可耻。若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地到达在上者所要领导他们到达的方向去。”

热心网友 时间：2022-07-04 20:22

用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。